顾炎武，字宁人，原名绛，昆山人。明诸生。生而双瞳，中白边黑。读书目十行下。见明季多故，讲求经世之学。明南都亡，奉嗣母王氏避兵常熟。昆山令杨永言起义师炎武及归庄从之鲁王授为兵部司务事不克幸而得脱母遂不食卒诫炎武弗事二姓。唐王以兵部职方郎召，母丧未赴，遂去家不返。炎武自负用世之略，不得一遂，所至辄小试之。垦田於山东长白山下，畜牧於山西雁门之北、五台之东，累致千金。遍历关塞，四谒孝陵，六谒思陵，始卜居陕之华阴。谓“秦人慕经学，重处士，持清议，实他邦所少；而华阴绾毂关河之口，虽足不出户，亦能见天下之人、闻天下之事。一旦有警，入山守险，不过十里之遥；若有志四方，则一出关门，亦有建瓴之便”。乃定居焉。

生平精力绝人，自少至老，无一刻离书。所至之地，以二骡二马载书，过边塞亭障，呼老兵卒询曲折，有与平日所闻不合，即发书对勘；或平原大野，则于鞍上默诵诸经注疏。炎武之学，大抵主於敛华就实。凡国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕兵农之属，莫不穷原究委，考正得失，撰《天下郡国利病书》百二十卷；别有《肇域志》一编，则考索之馀，合图经而成者。精韵学，撰《音论》三卷。而日知录三十卷，尤为精诣之书，盖积三十馀年而后。清初称学有根柢者，以炎武为最，学者称为亭林先生。又广交贤豪长者，虚怀商榷，不自满假。

康熙十七年，诏举博学鸿儒科，又修明史，大臣争荐之，以死自誓。二十一年，卒，年七十。无子，吴江潘耒叙其遗书行世。宣统元年，从祀文庙。

（节选自《清史稿·顾炎武传》）

梅痴子乞陈师曾为白梅写影属赞三首（其三）

释敬安

寒雪一以霁，浮尘了不生。

偶从溪上过，忽见竹边明。

花冷方能洁，香多不损清。

谁堪宣净理，应感道人情。

灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之，公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望而不止。晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带相望而不止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”公曰：“善。”使内勿服，踰月，而国莫之服。

景公饮酒，田桓子侍，望见晏子而复于公曰：“请浮^①晏子。”公曰：“何故也？”无宇^②对曰：“晏子衣缁布之衣，麋鹿之裘，栈轸之车，而驾驽马以朝，是隐君之赐也。公曰：“诺。”

晏子坐，酌者奉觞进之曰：“君命浮子。”

晏子曰：“何故也？”田桓子曰：“君赐之卿位以显其身，宠之百万以富其家，群臣之爵莫尊于子，禄莫重于子。今子衣缁布之衣，麋鹿之裘，栈轸之车，而驾驽马以朝，则是隐君之赐也。故浮子。”

晏子避席曰：“请饮而后辞乎，其辞而后饮乎？”公曰：“辞然后饮。”

晏子曰：“君赐之卿位以显其身，婴非敢为显受也，为行君令也；宠之百万以富其家，婴非敢为富受也，为通君赐也。臣闻古之贤君，臣有受厚赐，而不顾其困族，则过之；临事守职，不胜其任，则过之。君之内隶，臣之父兄，若有离散，在于野鄙 ，此臣之罪也。君之外隶，臣之所职，若有播亡，在于四方，此臣之罪也。兵革之不完，战车之不修，此臣之罪也。若夫弊车驽马以朝，意者非臣之罪乎？且以君之赐，父之党无不乘车者，母之党无不足于衣食者，妻之党无冻馁者，国之简士待臣而后举火者数百家。如此者，为彰君赐乎，为隐君赐乎？”

公曰：“善！为我浮无宇也。”

（取材于张纯一《晏子春秋校注》）

郝维讷，字敏公，直隶霸州人。顺治四年进士，授刑部主事，再迁郎中。七年，出为福建督粮道佥事。 巨盗张自盛犯延、邵，维讷设方略，用间散其党，自盛就擒。寻署按察使。累迁大理寺卿。十三年，擢户部侍郎，调吏部。十六年，丁父忧。服阕，起户部侍郎，复调吏部。康熙三年,典会试，寻擢左都御史。维讷以开国 二十余年，南徼初定，民困未苏。疏言：“天下大弊在民穷财尽，臣观川、湖等省尚多旷土，若选绿旗及降兵精 锐者隶之营伍，给以牛种，所在屯田，则供应减而协济可以永除，闾里无追呼之困。”又疏言：“督抚任重事繁， 出巡动逾旬月，恐误公务，况骑从众多，经过滋扰。至属官贪廉闾阎疾苦咨访耳目仍寄司道请嗣后事关重大 者仍亲身巡察余概停止又疏言：“贪吏罪至死者，遇赦免死，并免交吏部议处。未可令其复玷名器，贻害地 方。虽新例赴部另补，贪残所至，播虐惟均。请敕部定议,凡赃款审实者，遇赦免罪，仍当夺官。庶官箴可肃， 民害可除。”皆下部议行。五年，迁工部尚书，调刑、礼二部。八年，调户部。疏请停督抚勘灾，申禁圈取民地,并得旨允行。十一年，调吏部。十八年，给事中姚缔虞请宽免科道风闻言事之禁，下廷臣议,维讷谓：“言官奏事，原不禁其风闻。但风闻奏参审问全虚者，例有处分，否则虑有藉风闻挟私报怨者，请仍照定例行。”从之。维讷领吏、户二部最久，法制多经裁定。凡事持大体,遇会议、会推、朝审，委曲斟酌，期于至当。敷奏 条畅，所见与众偶有同异，开陈端绪，不留隐情，上深重之,往往从其言。十九年，遭母忧。服阕，诣京师，未补官，卒，谥恭定。

（节选自《清史稿・郝维讷传》）