阅读下面的文言文，完成下面各题。
雪屋记
（明）杜琼
吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然闻于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。
夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时。天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地。万物埋没无所见，其生意不几于息乎？孰知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦无疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴。木处而颠，土处而病也。圣人为屋（　　）居，冀免（　　）二者（　　）患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪，讵不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。
（选自《金兰集》，中华书局2013年版）
将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（  ）
圣人为屋（　　）居，冀免（　　）二者（　　）患而已矣

A．而　因　之	B．则　为　所
C．以　乎　之	D．且　于　所

阅读下文，完成下面小题。

书黄子久画后

①王君乔年，得子久之画而疑之，曰：“是未必真出之子久也。”反复观者累日。夫使其不佳耶，虽子久何益？使其果佳耶，而犹疑非之久，则是徇名而阻天下以无齐善①也。王君方为画，而徇名以阻善，其可乎？譬如《古诗十九首》，相传枚乘作，而说者往往以为不然。人苦不知诗耳，苟知诗，亦熟诵之而已，安用穷其果乘耶？否耶？王君乃豁然喜。

②余则有感于子久之画也。天下之道，未有见之不真、蓄之不厚，而可以苟为之者。子久以画名，其所以得传固有说。子久，常熟人，去大海九十里，焉知其不常登蜃楼以观日，习潮音而听涛涌，而后以其灵奇恍惚之况寓之于画耶？司马子长作《史记》，必先游览天下。书画之道未必不与此通也。且子久既以画名矣，而乃自号曰“大痴”。痴则不画，画则不痴，二者果可兼乎？以是知子久之画，又必其有无饥无渴、齐毁齐誉②之性情寓其中，而后进乎技也。

③呜呼！天下容③有习且熟于其真，而举而为之，常不得其似者，未有望而摹其似，而有所得者也。画何独不然？王君怃然有间，俯首而屈其指曰：“诺！吾春必往观山水焉，子其识之。”时庚寅十二月望后七日也。

（注释）①无齐善：不可能有同样杰出的作品。②无饥无渴、齐毁齐誉：不逐利禄，不计毁誉。③容：或许。
【小题1】作者认为王乔年怀疑画作真实性的做法是__________。
【小题2】下列说法不符合文意的一项是（   ）

A．学习创作绘画要像黄子久、司马迁那样深入观察自然和体验生活。

B．世人相传《古诗十九首》是枚乘所作，但是作者否认了这个说法。

C．如果作品本身艺术水平不高，那么即使是名家作品也没有什么价值。

D．黄子久精湛的画艺源自他不追名逐利，不计较别人褒贬的良好心态。

【小题3】第②段以黄子久观日听涛、司马迁游览天下两例作为论据证明____________________。（用原文语句回答）
【小题4】作者交代王乔年“吾春必往观山水焉”的用意是什么？

阅读下面文言文，完成各题。

赠唐仲言序

［明］钟惺

吾乡杨修龄侍御尝告我曰：“华亭有唐汝询字仲言者，五岁而瞽，今五十余矣。自五岁后至今，闻人诵辄记，记又能解。又能以其所记且解者， 自出而为诗文。又注古之为诗文者，各不下数十万言。计五岁以后所记且解者，皆人之口所授于其耳，其耳所授于其心者之积也；五岁以后所出为诗文及注古之为诗文者，皆其心所授于其口，其口所授于人之耳与手者之积也。其类既多，其体既备，其立意又皆以该且核①为主。既已剖析疑义，欣赏奇文，至字之音如东冬、清青之属，问其形，不识如故。”予闻而异之。

居二年，予过白门，适晤其人。 质之修龄先生所言，皆是。后仲言归华亭数月，复晤予，诵予《集俞园》诗“霜后芙蓉犹有露，冬前杨柳暂为烟”之句。 予凄然为诵其全什^②，察其审听哀问之状，为悯默心酸久之。 何者？凡仲言所为，终其身寄于所不可必者^③也。数十年中，以其心听命于其耳，以其耳听命于人之口。人之口一不至于其耳，则耳无聪，因而其耳不至于其心， 则其心不灵。人之喜人诗文而自为诵者，为己也；转以诵于人者，为人也。 人之为己而自为诵者难矣，矧为人诵乎？故曰：仲言终其身寄于所不可必者也。寄于所不可必，其势宜不能多且久。然能使人之为仲言诵多且久于其自为诵，数十年中如一日、如一人者，仲言之诚所为也。夫其审听而哀问者，诚也。

吁！为仲言者，亦极难矣！凡得之难， 则守之坚。得之难，守之坚，则其口、耳出入之际，虽欲加择焉，而非惟不暇，且不敢。欲加择焉而有所不暇且不敢，故能积。是仲言所以该且核之故也。

（注）①该且核：广博又翔实。②什：篇。③寄于所不可必者：寄托在不是一定能办到的事上。

【小题1】对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）

A．自出而为诗文 自出：自己创作。

B．质之修龄先生所言   质：质问。

C．其势宜不能多且久   势：情势，形势。

D．而非惟不暇 不暇：来不及，没时间。

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．又能以其所记且解者 秦以攻取之外

B．终其身寄于所不可必者也 以其无礼于晋

C．以其耳听命于人之口 公之视廉将军孰与秦王

D．凡得之难， 则守之坚 于其身也，则耻师焉

【小题3】下列对原文有关内容的赏析不正确的一项是（ ）

A．通过个人长时间的不懈努力，唐仲言虽能写作各种类别、文体的文章，但碰到读音相同的字，他并不能作出区分。

B．唐仲言从小双目失明，但他不仅能诵记、写作，还笺注了大量诗文，取得了惊人的成绩，对他在文学上的天赋，作者既赞叹又羡慕。

C．这篇赠序叙议结合，叙述简练、议论精彩，特别是对仲言文章“该且核”的原因的分析，既合理，又饱含深深的同情和敬佩之情。

D．唐仲言的事迹，对包括残疾人在内的为学者都有很好的激励作用。在作者眼中， “诚”是使他获得他人帮助的关键原因。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）予凄然为诵其全什，察其审听哀问之状，为悯默心酸久之。
（2）人之为己而自为诵者难矣，矧为人诵乎？
【小题5】用“/” 给下面这段话断句。(限断7处)
君 子 浴 德 澡 心 力 行 善 道 而 表 里 洞 达 人 皆 了 然 其 有 善 一 日 月 之 明 也 其 有 过 亦 日 月 之 食 也 必 如 是 而 后 渐 合 至 真 矣。（《诚伪》）

阅读下文，完成小题。

原君（节选）

明•黄宗羲

⑴有生之初，人各自私也，人各自利也；天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。有人者出，不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害；此其人之勤劳必千万于天下之人。夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。故古之人君，量而不欲入者，许由、务光是也；入而又去之者，尧、舜是也；初不欲入而不得去者，禹是也。岂古之人有所异哉？好逸恶劳，亦犹夫人之情也。

⑵后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人，不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。始而惭焉，久而安焉。视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷；汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。

⑶此无他，古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然！曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎？

【小题1】“原”是我国古代一种富有特色的文体，从本文我们可以推测其作用是____________________。
【小题2】在介绍上古君主时，黄宗羲将其分为三类，请用自己的话概括这三类不同的上古君主。（各10字之内）
【小题3】黄宗羲认为古今君主是不同的，其根本在于上古之君主____________，后世之君主_________________。（均用自己的话概括，各10字之内）
【小题4】本文最显著的论证方法是_________________。
【小题5】黄宗羲认为“设君之道”应该是什么？请评价这一思想的意义。

阅读下面的文言文，完成各小题。
游点苍山记
杨慎（明）
自余为僇人，所历道途万有余里，齐、鲁、楚、越之间，号称名山水者，无不游已。及至楪榆之境，一望点苍，不觉神爽飞越。比入龙尾关，且行且玩。山则苍龙叠翠，海则半月拖蓝，城郭奠山海之间，楼阁出烟云之上。香风满道，芳气袭人。余时如醉而醒，如梦而觉，如久卧而起作；然后知吾曩者之未尝见山水，而见自今始。
嘉靖庚寅，约同中溪李公，为点苍之游。自龙尾关窥天生桥，两山千仞，中虚一峡，如排闼然。落月中悬，其时天在地底。中溪与予，各赋一诗，诗成而月犹不移，真奇观也。
北行二里，至点苍神祠。庙后有问俗亭，俯瞰城郭楼观，海波万顷，涧松萦云，岩雪映日，酤酒更酌，村人荐米缆，食而甘之，既醉既饱。下山，抵三塔寺，中溪有书楼在焉，因留连累日。芒鞋藜杖，相与入瀑布溪，悬流百尺，其承流处有石如盘。盘中有一石，为瀑流所激，跳跃如马，声如雷鍧。石壁上有朱字诗，为液沫所涂，远不可辨。臆当时题刻，悬构千仞之上，非大力不能也。
壬辰，登帝释寺，松萝苍翠，因止宿焉。夜中静默，聆丁东琳琅，如琵琶笙箫，又如瑟瑟，有顷而寂。旧闻兹地夜聆天乐，故名其峰曰“应乐”。中溪曰：“岂山腹空洞，万窍递响耶？”予曰：“如此则不应有作止也。”
癸巳，北渡两涧，乃至无为寺。方至其处，大雨忽至，遂趋屋下避雨。轩窗洞豁，最堪游目。则见满川烈日，农人刈麦。予曰：“异哉，何晴雨相兼也。”中溪曰：“此点苍十景之一，所谓晴川秧雨者是已。每岁五月，溪上日日有雨，田野时时放晴，故刈麦插秧，两无所妨。是夜卧草庵，殊觉快适。
己亥，由上关水月楼，放舟遵岛屿而南。则见削壁卷阿正向，点苍十九溪峰尽在几席右。山巅积雪，山腰白云，天巧神工，各呈其技。予曰：“此非点苍真面目乎？微公几失此奇观矣！”酌酒相庆，恋恋不能去。榜人催促，予二人相向惆怅，恐不能复来。勉从入舟，遵崖壁而南。壁下石窟，有深有浅，皆渔家妇子居之。生事萧条，身无完衣，指予舟中几案食器，互相问诘，盖素所未见也。予二人不忍其穷，各解衣投米。问其男子何在？曰：欠课为官家所系。”其情可悲也。
自念放逐以来，得此佳游，真如隔生事矣。中溪与予赓和若干首，汇为一帙，题曰《点苍杂咏》云。    
　　（有删改）
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．如排闼然 排闼：推开门

B．轩窗洞豁 洞：明亮

C．欠课为官家所系 课：赋税

D．盖素所未见    素：白

【小题2】下列加点虚词意义和用法相同的一项是

A．如梦而觉   抱明月而长终

B．有渔家妇子居焉 犹且从师而问焉

C．中溪有书楼在焉 不足为外人道也

D．予二人相向惆怅 相与枕藉乎舟中

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）然后知吾曩者之未尝见山水，而见自今始。
（2）此非点苍真面目乎？微公几失此奇观矣！
【小题4】根据第一段，概括作者“一望点苍，神爽飞越”的原因。