阅读下面的文言文，完成下面小题。

训蒙大意示教读刘伯颂等

明·王阳明

古之教者，教以人伦。后世记诵词章之习起，而先王之教亡。今教童子，惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务。其培涵养之方，则宜诱之歌诗以发其志意，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。今人往往以歌诗、习礼为不切时务，此皆末俗庸鄙之见，乌足以知古人立教之意哉！

大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，推挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，霑被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化；若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。故凡诱之歌诗者，非但发其志意而已，亦所以泄其跳号呼啸于咏歌，宣其幽抑结滞于音节也。导之习礼者，非但肃其威仪而已，亦所以周旋揖让而动荡其血脉，拜起屈伸而固束其筋骸也。讽之读书者，非但开其知觉而已，亦所以沉潜反复而存其心，抑扬讽诵以宣其志也。凡此皆所以顺导其志意，调理其性情，潜消其鄙吝，默化其粗顽，日使之渐于礼义而不苦其难，入于中和而不知其故。是盖先王立教之微意也。

若近世之训蒙稚者，日惟督以句读课仿，责其检束而不知导之以礼，求其聪明而不知养之以善，鞭挞绳缚，若待拘囚，彼视学舍如囹狱而不肯入，视师长如寇仇而不欲见，窥避掩覆以遂其嬉游，设诈饰诡以肆其顽鄙。偷薄庸劣，日趋下流，是盖驱之于恶而求其为善也，何可得乎？

凡吾所以教，其意实在于此。恐时俗不察，视以为迂，且吾亦将去，故特叮咛以告。尔诸教读其务体吾意永以为训毋辄因时俗之言改废其绳墨庶成蒙以养正之功矣念之念之！

（选自《王阳明全集》上海古籍出版社1992年版）

【小题1】对下列加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．宜诱之歌诗  诱：诱导

B．宜其幽抑结滞 宣：抒发

C．周旋揖让而动荡其血脉   周旋：盘旋

D．盖先王立教之微意 微意：精深之意

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ）

A．其栽培涵养之方   安能以身之察察

B．渐于礼义而不苦其难   虽一毫而莫取

C．凡此皆所以顺导其志意 奔车朽索，其可忽乎

D．视以为迂  若属皆且为所虏

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（  ）

A．作者开门见山地提出，把对儿童进行“歌诗”“习礼”教育视为“不切时务”的观点是错误的；并指出错误本质是不懂得教育的本意。

B．作者认为儿童教育要根据其年龄特点，顺应他们爱嬉戏玩耍的天性，因势利导，使他们内心愉悦，从而增强学习的动力。

C．作者为了表达自己的主张，十分重视运用形象语言，如把儿童的天性比作草木的萌芽；用春风细雨和秋霜比作不同的教育手段，从而能让当时社会上的人更好的理解他的思想。

D．作者的教育主张，在当时难免曲高和寡，甚至被非议；但今天看来，他的启蒙之道具有超时代的价值，仍值得我们研究和借鉴。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
尔 诸 教 读 其 务 体 吾 意 永 以 为 训 毋 辄 因 时 俗 之 言 改 废 其绳 墨 庶 成 蒙 以 养 正 之 功 矣 念 之 念 之
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。
（2）亦所以沉潜反复而存其心，抑扬讽诵以宣其志也。

阅读下面清诗，然后回答问题。
别 紫 云
陈维崧
二度牵衣送我行，并州才唱泪纵横。
生憎一片江南月，不是离筵不肯明。
（1）“二度牵衣送我行”中“二度”表明此次离别是    ，“牵衣”则暗示出
。
（2）古代诗话中有一种说法叫“无理而妙”，意思是无理之语，实则更真切地表达了作者心中真挚的情感。请谈谈“无理而妙”在本诗中的运用。
答：

阅读下面两首诗歌，完成下面小题。
题米元晖①潇湘图（其二）
［宋）尤袤
淡淡晓山横雾，茫茫远水平沙。
安得绿蓑青笠，往来泛宅浮家。
题米元晖山水
（明）张以宁
高堂晓起山水入，古色惨淡②神灵集③。
望中冥冥云气深，只恐春衣坐来湿。
江风吹雨百花飞，早晚持竿吾得归。
身在江南图画里，令人却忆米元晖。
（洼）①米元晖，名友仁，宋代书画家米芾之子，擅长山水画。②惨淡：指画面色彩浅淡。③神灵集：指画面传神，韵味深沉。
【小题1】两首题画诗蕴含共同的情感：既表达了诗人对米元晖画作的赞叹和对大自然的喜爱，也表达了诗人 ______。
【小题2】两首诗描写景物的方法有什么不同？请简要分析。

阅读课外文言文，完成下面小题。
养兰说
（明）陶望龄
会稽多兰，而闽产者贵。养之之法，喜润而忌湿，喜燥而畏日，喜风而避寒，如富家小儿女，特多态难奉。予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。
休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日萃，无何其一槁矣。而他家所植者，茂而多花。予就问故，且告以闻。
客叹曰：“误者子之术也。夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。其所谓甘与芳，子识之乎？臭腐之极，复为神奇，物皆然矣。昔人有捕得龟者，曰龟之灵不食也。箧藏之旬而启之，龟已几死。由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。子固而溺所闻，子之兰槁，亦后矣。”
予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者。《离骚》曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”夫其脆弱骄蹇^①，衒芳^②以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也。嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。万历甲午五月廿五日。    
【注】①骄蹇：蹇，傲慢。②衒芳：衒（xuàn），炫耀。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．溉之如法 依据	B．予既归，不怿 高兴
C．而不虞其易变也  意料	D．色日萃 青翠

【小题2】以下句子中“而”字的用法和其他三句不同的是

A．而他家所植者，茂而多花。	B．会稽多兰，而闽产者贵
C．丧其故，密化而不可知者	D．而不虞其易变也

【小题3】下列对原文有关内容的分析和评价，不正确的一项是

A．作者认为兰花甚为娇贵，其生长条件很苛严，“多态难奉”，所以在栽培时一定要顺其物性。

B．作者在种养兰花时，选择“茗汁”作为肥料来浇灌。他认为“茗气”配“兰香”可谓“以类聚物”。

C．朋友谈话中提到昔人养龟之事，意在说明万物均应细心呵护，不可听其自然，弃之不理。

D．作者在反思养兰失败的经历时发现自己原来对兰的认识是不全面的，于是改变了浇灌方法，获得了成功。

【小题4】翻译下列句子
①夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。
②乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。

阅读下面的文言文。完成各题。

示诸儿

明顾若璞

予自万历丙午归汝父，遂涉历家事，廿有六年。中间辛苦备尝，风波遍历。予惟是兢兢业业，蚤作夜思，罔敢失坠。以无误祖宗立法，以无贻父母忧者，岂好为是劳哉！亦缘汝父生十月而祖母见背，至我归时，贫与病合，处世艰阻，事非一端，且弥留之际，止嘱终事惟俭，善教汝辈。以继书香，善事祖父，以续已事亲不终之罪。

我固一遵先志，较前十三年中，更翼冀小心。如临深履冰，常恐折足而履先人之业。至于祖父逝后，多少风波，寡妇孤儿，所不能对人言者，未易一一数也。于于壬子生灿儿，于寅甲生炜儿。两儿止见其生于仕宦之家，长而居处晏如，衣食粗給，几不知有困苦事。岂知而母之拮据卒瘏^①”，以仅免漂摇之患者，二十六年如一日也。

今幸儿辈俱长成，婚嫁已毕，重任有托，我责稍轻，故以分为合，析汝二子，使各庀^②其家事。夫吾岂不欲劳我逸汝，俟绳祖武哉？良亦有所见而然也。九世同居，时旌其义，二难孝养，并以德称，第情不隔而事或暌，丰俭之异尚，多寡之各适，好恶之不相符也。人情异同，其数多端，岂能一一如我之所愿？况人情习久则慢易生，慢易生则嫌隙起，是故离则思合，合则思离，离中之合，合中之离，不可不致审也。

喜两媳贤哲，能俭约守祖制，及我年力未迈，一一清分，始知家道之艰难如此，世务之艰难如此。各自成立，以渐进于礼义，庶几内顾之忧，亦鲜永终之敝，岂必合为是哉！

若夫一丝一粒，皆自我数十年勤劬困苦中留之，则所以谨守而光大之者，更于二子有厚望矣。

（选自顾若璞——《卧月轩合集》）

（注）①瘏（tù）：指疲劳致病。②庀（pǐ）：治理。

【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．予自万历丙午归汝父  归：女子出嫁。

B．亦缘汝父生十月而祖母见背    见背：背弃我，这是对死的委婉说法。

C．析汝二子   析：分开。

D．则所以谨守而光大之者 所以：用来……的。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的-组是

A．以续己事亲不终之罪 仆以口语遇遗此祸

B．常恐折足而覆先人之业 因人之力而献之

C．是故离则思合 金就砺则利

D．世务之艰难如此    苟以天下之大

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．作者掌管家族事务二十六年，虽然备尝艰辛，遍历风波，但仍然在家里兢兢业业，日夜操劳，是因为作者乐在其中。

B．“离中之合，合中之离”这一思想打破了中国人对大家庭的执着守护。一个古代女子能明白这样的道理，让我们看到了一个思想开明的智慧女性。

C．作者担心自己一味操劳，两个儿子却不知道家里的艰难困苦，让他们分家，是为了让他们了解持家、处世的不易。

D．本文语言朴素，但字里行间流露了作者强烈的感情，作者在信中叙述自己持家的经历，饱含了对两个儿子的殷切期望。

【小题4】把文中面线的句子译成现代汉语。
（1）夫吾岂不欲劳我逸汝，俟绳祖武哉?
（2）各自成立，以渐进于礼义，庶无内顾之忧，亦鲜永终之敝，岂必合为是起!
【小题5】用“/”给下面句子断句。

顾若璞早寡侍舅孝训子严暮年立义田年九十无疾终节行文章为吾乡闺秀之冠

（选自沈善宝《名媛诗话》）