阅读下面的文言文，完成下面小题。

张孔孙，字梦符，其先出辽之乌若部，为金人所并，遂迁隆安。父之纯，为东平万户府参议，夜梦谒孔子庙，得赐嘉果，巳而孔孙生，因丐名于衍圣公，遂名今名。廉希宪居政府，辟为掾。及安童为相，尤礼重之，授户部员外郎，出为南京总管府判官。时方议下襄樊，朝廷急用兵，孔孙谓：“今以越境私贩坐罪者，动以千数，宜开自新之条，俾得效战赎死。”朝论采之。佥四川道提刑按察司事，寻升湖北道提刑按察副使。行部巴陵有囚三百人将死因怒龚乙建言兴银利发其坟墓而烧其家烧死者三人有司以囚图财杀人坐之孔孙原其情减罪。迁浙西提刑按察副使，改同知保定路总管府事，俄拜侍御史，行御史台事。至元二十二年，安童复入相，言于帝曰：“阿合马专政十年，亲故迎合者往往骤进，据显位，独刘宣张孔孙，恬守故常，终始如一。”乃除宣吏部尚书，孔孙礼部侍郎。寻升孔孙礼部尚书，擢燕南提刑按察使。二十八年，提刑按察司改肃政廉访司，仍为使，莅治于大名，一以所没赃籴粟五千斛赈饥民。拜佥河南江北行中书省事。亡何，除大名路总管，兼府尹，大兴学校。有献故河堤三百余里于太后者，即上章，谓宜悉还细民，从之。召还，拜集贤大学士、中奉大夫，商议中书省事。会地震，诏问弭灾之道，孔孙条对八事，其略曰：蛮夷诸国，不可穷兵远讨；滥官放谴，不可复加任用；赏善罚恶，不可数赐赦宥；献鬻宝货，不可不为禁绝；供佛无益，不可虚费财用；上下豪侈，不可不从俭约；官冗吏繁，不可不为裁减；太庙神主，不可不备祭享。帝悉嘉纳之，赐钞五千贯。又累疏言：“凡七十致仕者，宜加一官；丁忧服阕者，宜待起复；宿卫之冒滥者，必当革；州郡之职，必当遴选；又宜增给官吏俸禄；修建京师庙学，设国子生徒，给赐曲阜孔庙洒扫户；相位宜参用儒臣，不可专任文吏；故柏安童、伯颜、和礼霍孙与廉希宪等，各宜赠谥。”久之，请老还家，拜翰林学士承旨、资善大夫，致仕，集贤大学士如故。大德十一年卒，年七十有五。

(节选自《元史》，有删改)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．行部巴陵／有囚三百人将死／因怒龚乙建言兴银利／发其坟墓而烧／其家烧死者三人／有司以囚图财杀人坐之孔孙／原其情／减罪。

B．行部巴陵／有囚三百人／将死因怒／龚乙建言兴银利／发其坟墓而烧其家／烧死者三人／有司以囚图财杀人坐之孔孙／原其情／减罪。

C．行部巴陵／有囚三百人将死／因怒龚乙建言兴银利／发其坟墓而烧其家／烧死者三人／有司以囚图财杀人坐之／孔孙原其情／减罪。

D．行部巴陵／有囚三百人／将死因怒／龚乙建言兴银利／发其坟墓而烧／其家烧死者三人／有司以囚图财杀人坐之／孔孙原其情／减罪。

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。明清时期户部掌全国疆土、用地、户籍、赋税、俸饷等财政事宜。

B．太庙是中国古代皇帝的宗庙，太庙是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，称为配享太庙。

C．丁忧，古代朝廷官员，无论任什么官职，遭遇父母亲去世，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守丧一段时间，称为“丁忧”。

D．致仕，本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职，相同的词语还有解褐、解官、请致、致政等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张孔孙淡泊名利，拒绝趋炎附势。阿合马专政期间，迎合他的亲戚、朋友往往很快升官，只有他安守旧职，始终如一。

B．张孔孙关爱百姓，对百姓有怜悯之心。当时他在肃政廉访司任职时，将所没收赃款买粟五千斛，用来赈济饥民。

C．张孔孙关心国事，提出多项军事策略。比如发生了地震时，他提出不可派兵去蛮夷诸国远征。

D．张孔孙重视教育。他在大名大兴学校，修建京师庙学，设国子生徒，对孔庙的洒扫户给予赏赐。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今以越境私贩坐罪者，动以千数，宜开自新之条，俾得效战赎死。
(2)独籍所杀汉军数百人，项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎?”

阅读下面的文言文，完成下面小题。

阅江楼记

（明）宋濂

金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天同体。虽一豫一游，亦可为天下后世法。京城之西北，有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐，遂锡嘉名为“阅江”云。

登览之顷，万象森列；千载之秘，一旦轩露。岂非天造地设，以俟夫一统之君，而开千万世之伟观者欤？当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐思。见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固，必曰: “此朕栉风沐雨，战胜攻取之所致也。”中夏之广，益思有以保之。见波涛之浩荡，风帆之上下，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡，必曰：“此朕德绥威服，延及内外之所及也。”四陲之远，益思有以柔之。见两岸之间，四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有捋桑行饁之勤，必曰：“此朕拔诸水火，而登于衽席者也。”万方之民，益思有以安之。触类而思，不一而足。臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚止阅夫长江而已哉！彼临春、结绮，非不华矣；齐云、落星，非不高矣；不过乐管弦之淫响，藏燕、赵之艳姬，不旋踵间而感慨系之。臣不知其为何说也。

虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑。今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。 然则果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思圣德如天荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极，忠君报上之心，其有不油然而兴耶！

臣不敏，奉旨撰记。欲上推宵旰图治之功者，勒诸碑铭。他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也 。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．自六朝迄于南唐，类皆偏据一方 类：大抵

B．由是声教所暨，罔间朔南     暨：到

C．此朕德绥威服，延及内外之所及也 绥：制止

D．欲上推宵旰图治之功者，勒诸碑铭 旰：天色晚

【小题2】下列各项对文章中有关内容的解说，不正确的一项是

A．六朝指建都建康的南方六个朝代，按时间顺序依次是东晋、吴、宋、齐、梁、陈。《资治通鉴》将之作为正统编年纪事，后人遂合称为六朝。

B．相传大禹铸造九鼎，夏、商、周三代都把它们作为传国之重宝，此后“鼎”也就成为了拥有政权的象征，后世因此称定都建国为“定鼎”。

C．文中“中夏”代指全国。“夏”原本是史书中记载第一个王朝名称，后来也指古代中原地区；因与外族对应，又衍变为华夏、中国之意。

D．“逢掖之士”指儒生。逢掖是古代读书人穿的一种袖子宽大的衣服，后代指儒生。用所穿之服代指学子的词汇还有“青衿”、“青衫”等。

【小题3】把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐，遂锡嘉名为“阅江”云。
（2）臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚止阅夫长江而已哉！
【小题4】本文抒发了哪些情感？请加以概括。

阅读下列文言文,完成下面小题。
张庭坚，字才叔，广安军人。进士高第，为太学《春秋》博士。后为枢密院编修文学，坐折简别邹浩免。徽宗召对，除著作佐郎，擢右正言。帝方锐意图治，进延忠鲠，庭坚在谏列，一时翕然称得人。
庭坚在职逾月，数上封事，其大要言：“世之论孝必曰绍复神考然后谓孝夫前后异宜法亦随变而欲纤悉必复然则将敝于一偏久必有不便于民而招怨者如此而谓之孝可乎司马光因时变革，以便百姓，人心所归，不为无补于国家；陈罐执义论诤，将以去小人，士论所推，不为无益于宫禁。乞尽复光赠典以悦人心，召还璀言职以慰士论。又士大夫多以继志述事劝陛下者，臣恐必有营私之人，欲用其言以自售，谓复绍先烈非其徒不可，将假名继述，而实自肆焉。今远略之耗于内者，弃不以为守，则兵可息；特旨之重于法者，删不以为例，则刑可省。近以青唐反叛，弃鄯守湟。既以鄯为可弃，则区区之湟，亦安足守？臣谓并弃湟州便。”庭坚言论深切，退辄焚稿。
是时，议者往往指元祜旧臣在廷者太多。庭坚为帝言司马光、吕公著之贤，且曰：“陛下践阼以来，合人心事甚众，惟夫邪正殊未差别。如光甄叙，但用赦恩，初未尝别其无罪也。”又荐苏轼、苏辙可用，颇忤旨。曾布因称其所论不常，帝命徙为郎，俄出为京东转运判官。任伯雨言庭坚立身有本末，不应罢言职。庭坚亦辞新命，改知汝州，伯雨复争之,乞以庭坚章付外,考其所言,毋使言者为三省所胁。李清臣从而挤之,改通判陈州。
初,蔡京守蜀,庭坚在幕府与相好。及京还朝,欲引以为己用,先令乡人谕意,庭坚不肯往。京大恨;后遂列诸党籍。又坐尝谈瑶华非辜事,端管虢州,再徒鼎州、象州。久之，复故官。卒,年五十七。
（节选白《宋史·张庭坚传》）
【小题1】下列对文中面波浪线部分的断句,正确的一项是

A．世之论孝/必曰绍复神考/然后谓幸/夫前后异宜/法亦随变/而欲纤悉必复/然则将敝于一偏/久必有不便于民/而招怨者如此/谓之孝/可乎

B．世之论孝/必曰绍复神考/然后谓孝夫/前后异宜/法亦随变/而欲纤悉必复/然则将敝于偏久/必有不便于民而招怨者/如此而谓之孝/可乎

C．世之论孝/必曰绍复神考/然后谓幸/夫前后异宜/法亦随变/而欲纤悉必复/然则将于一偏/久必有不便于民而招者/如此而谓之孝/可乎

D．世之论孝/必绍复神考/然后谓孝夫/前后异宜/法亦随变/而欲纤悉必复/然则将敝于一偏久/必有不便于民/而招怨者如此/而谓之/可乎

【小题2】下列对文中加点间语的相关内容的解说,不正确的一项是

A．太学:太学之名始于西周。汉代时,太学成为设在京师的全国最高教育机构。隋代以后改为国子监,而国子监内同时也设太学

B．元祐;宋哲宗的年号。由于元祐年间是由推行新政的新党当政,因此后来的党争中,“元祐”一词又被用来指称新党及其成员。

C．三省:三省即中书省、门下省和尚书省,分别负责起草诏书、审核诏书和执行政令，一定程度上起到防止个人专断的作用。

D．幕府:原指古代将军的府署(因军队出征,使用帐幕,故称)亦指运辯帷幕之大将。后世将地方军政大吏的府暑称作幕府。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确一项是

A．张庭坚忠于职守,敢于进谏。张庭坚身为言官,上书直陈时弊,劝谏皇帝礼待司马光等人,恢复他们的职务以收拢民心、安慰土人。

B．张庭坚仗义执言，仕途坎坷。张庭坚屡次为元祐旧臣讲情,很多言论都违背了皇上的旨意。所以,皇帝先把他改为郎官,后来又贬到陈州做通判。

C．张庭坚顺应世情,不泥于古。针对时人的“孝”,张庭坚认为:不一定要继承恢复神宗推行的,才称作孝。前后时机不同,法令也要随着改变。

D．张庭坚性格刚直,不附权贤。张庭坚在蜀地任职期间虽于蔡京交好，但等到蔡京回到朝廷,想让张庭坚为已所用，张庭坚却不肯理他。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)帝方锐意图治,进延忠鲠,庭坚在谏列,一时翕然称得人。
(2)陛下践阼以来,合人心事甚众,惟夫邪正殊未差别。

阅读下面的文言文，完成各题。
拜住，安童孙也。至大二年，袭为宿卫长。英宗在东宫，问宿卫之臣于左右，咸称拜住贤。遣使召之，欲与语。拜住谓使者曰：“嫌疑之际，君子所慎。我长天子宿卫而与东宫私相往来，我固得罪，岂太子福耶？”竟不往。
至治元年正月，帝欲结彩楼于禁中，元夕张灯设宴。时居先帝丧，参议张养浩上疏，拜住谓当进谏，即袖其疏入奏，帝悦□止，仍赐养浩帛，以旌直言。三月，从幸上都，帝以行宫亨丽殿制度卑隘，欲更广之。奏曰：“陛下初登大室，不求民瘼，而遽兴大役以妨务农，恐失民望。”从之。帝尝谓拜住曰：“朕委卿以大任者，以乃祖安童相世祖克成善治也。”
时右丞相铁木迭儿屡杀大臣，鬻狱卖官，广立朋党，凡不附己者必□事去之。尤恶平章王毅，右丞高昉。因京诸仓粮储失陷，欲奏诛之。拜住密言于帝：“论道经邦，宰相事也。以金谷细务责之，可乎？”帝然之，俱得不死。铁木迭儿复引参知政事张思明为左丞以助己。思明忌拜住方正，谋中害之。左右得其情，乘间以告，且请备□。拜住曰：“大臣协和，国之利也。今以右相仇我，我求报之，非特吾二人之不幸，亦国家之不幸。汝辈毋复言。”
夏六月，拜住以海运粮视世祖时顿增数倍，今江南民力困极，而京仓充满，奏请岁减二十万石，帝遂免之。时铁木迭儿过恶日彰，拜住悉以奏闻。帝悟，夺其官。奸党铁失等甚惧，乃生异谋。晋王也孙帖木儿时镇北边，铁失潜遣人至王所，告以逆谋，约事成推王为帝。王命囚之，遣使赴上都告变。未至，车驾南还，次南坡，铁失等夜以所领阿速卫兵为外应，杀拜住，遂弑帝□行幄。晋王即位，铁失等伏诛。诏有司备仪卫，百官耆宿前导，舆拜住画相于海云寺，大作佛事。观者万数，无不叹惜泣下。
（选自《元史·列传第二十三》，有删改）
【小题1】填入□中的字正确的一项（   ）
①即袖其疏入奏，帝悦□止   ②凡不附己者必□事去之
③乘间以告，且请备□ ④遂弑帝□行幄

A．①而 ②以    ③之    ④于

B．①而 ②或    ③为    ④亦

C．①乃 ②或    ③于    ④之

D．①乃 ②以    ③于    ④之

【小题2】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项（   ）

A．陛下初登大宝，不求民瘼 瘼：疾苦

B．安童相世祖克成善治也 相：辅助

C．屡杀大臣，鬻狱卖官 狱：官司

D．拜住以海运粮视世祖时顿增数倍 视：观察

【小题3】文中“我长天子宿卫而与东宫私相往来，我固得罪，岂太子福耶”，这个复句的关系类型是（   ）

A．递进关系

B．假设关系

C．并列关系

D．因果关系

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （   ）

A．拜住是安童的孙子，五岁丧父，由母亲独自抚养、教育成人；早年在朝廷任职，得到太子的欣赏，但他始终不与太子结交。

B．拜住支持张养浩上疏，劝阻元帝在服丧期间张灯设宴庆祝元宵，并且带着张养浩的奏章进谏，拜住的直言得到了元帝的奖赏。

C．拜住的正直遭到了右丞相铁木迭儿的助手张思明等人的忌恨，面对他们的密谋陷害，拜住以大局为重，没有对他们加以报复。

D．在奸党铁失的叛乱中，拜住不幸被杀；晋王即位后，诛杀铁失，将拜住的画像送到寺庙，并为他举行了隆重的祭奠仪式。

【小题5】把第一部分文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）三月，从幸上都，帝以行宫亨丽殿制度卑隘，欲更广之。
（2）今以右相仇我，我求报之，非特吾二人之不幸，亦国家之不幸。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

孛术鲁翀,字子晕,其先隆安人。翀稍长,即勤学。父殁,家事渐落,翀不恤,而为学益力。大德十一年,会修《世皇实录》,燧首以翀荐。延祐二年,迁陕西行台监察御史,赈济吐蕃,多所建白。五年,拜监察御史。时英皇未出阁,翀言:“宜择正人以辅导。”帝嘉纳之。寻劾奏中书参议元明善帝初怒不纳明日乃命改明善他官而传旨慰谕翀巡按辽阳,还往淮东核宪司官声迹,淮东宪臣,惟尚刑,多置狱具,翀曰:“国家所以立风纪,盖将肃清天下,初不尚刑也。”取其狱具焚之。时有旨凡以吏进者,例降二等,从七品以上不得用。翀言:“科举未立,人才多以吏进,若一概屈抑,恐未足尽天下持平之议。请吏进者,宜止于五品。”许之,因著为令。

泰定元年,迁国子司业。明年,出为河南行省左右司郎中。丞相曰:“吾得贤佐矣。”翀曰:“世祖立国,成宪具在,慎守足矣。譬若乘舟,非一人之力所能运也。”翀乃开壅除弊,省务为之一新。三年,擢燕南河北道廉访使,晋州达鲁花赤有罪就逮,而奉使宣抚以印帖征之,欲缓其事,翀发其奸,奉使因遁去。迁集贤直学士,兼国子祭酒。诸生素已望翀,至是,私相欢贺。翀以古者教育有业,退必有居。旧制,弟子员初入学,以羊贽,所贰之品与羊等。翀曰:“与其餍口腹,孰若为吾党燥湿寒暑之虞乎!”命撙集之,得钱二万缗有奇,作屋四区,以居学者。诸生积分,有六年未及释褐者,翀至,皆使就试而官之。迁礼部尚书。有大官妻无子而妾有子者,其妻以田尽入于僧寺,其子讼之,翀召其妻诘之曰:“汝为人妻,不以资产遗其子,他日何面目见汝夫于地下!”卒反其田。

至元四年卒,年六十。谥文靖。

(节选自《元史·列传第一百八十三》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．寻劾/奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善他官/而传旨慰谕翀/

B．寻劾奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善/他官而传旨慰谕翀/

C．寻劾/奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善/他官而传旨慰谕翀/

D．寻劾奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善他官/而传旨慰谕翀/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．出阁,是对女子出嫁、成婚的一个称谓，古时也叫“出闺”，俗称“即发女子”“女子出嫁”“女子出门”等.

B．巡按,派官巡视天下风俗黜陟官吏，始于唐。明正式确立御史巡按制度，称巡按御史，品级虽低但号称代天子巡狩。

C．奉使宣抚,官名。元代，朝廷常临时派遣官员至各地视察，以了解民间疾苦和官吏贪廉。任此视察官者称“奉使宣抚”。

D．释褐,指脱去平民衣服。文中喻指始任官职。“夫上世之士,或解缚而相，或释褐而傅”中的“释褐”即是此意。

【小题3】下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A．孛术鲁翀刻苦自励,屡获升迁。他自幼勤奋好学，得到姚燧的举荐获得官职，后来又逐步得到提拔，担任了监察御史、礼部尚书等官职。

B．孛术鲁翀重视教育，兴资办学。他建议皇上请正直的学者教导英皇，还将学生人学时应缴纳的拜师礼集中起来，建造宿舍，供学生使用。

C．孛术鲁翀不畏强权，敢于直谏。在淮东巡查时阻止官员对百姓滥施刑罚，还公正对待凭吏员身份进用的人，最终都得到了皇上的高度赞扬。

D．孛术鲁翀坚持道义,以理服人。有个大官的妻子没有儿子，她不把田产留给小妾的儿子，而要捐给僧寺，但在鲁翀义正辞严的责问下得以改正。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)父殁，家事渐落，翀不恤，而为学益力。
(2)旧制，弟子员初人学，以羊贽，所贰之品与羊等。