阅读下面的散曲，完成下列小题。

越调 平湖乐

尧庙秋社    王恽

社坛烟淡散林鸦，把酒观多稼。霹雳①弦声斗高下，笑喧哗，壤歌亭外山如画。朝来致有，西山爽气，不羡日夕佳。

 注①霹雳：琴名。
【小题1】简要描述尧庙社日中的村民活动。
【小题2】对这首散曲分析不正确的一项是

A．本曲描写尧庙社日活动情景，展现了当地的民风民俗。

B．“社坛烟淡散林鸦”暗示了村民举行祭祀活动的季节。

C．“山如画”描写远山明丽的风光，渲染烘托社日活动。

D．本曲用词清新高雅，但是整体仍不失通俗朴茂的本色。

【小题3】“不羡日夕佳”化用了高中课本哪首诗中的诗句? 借此表达了怎样的情感?

阅读下面这首诗，完成下面小题。

水仙子·夜雨

徐再思^①

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

落灯花^②，棋未收，叹新丰孤馆^③人留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。

（注）①徐再思，元代散曲作家，只做过“嘉兴路吏”，创作此曲时，他旅寄江湖，已十年不归。   ②灯花：油灯结成花形的余烬。    ③新丰孤馆：《新唐书·马周传》记载马周未发迹时，曾旅居新丰，受尽店家冷遇。
【小题1】下列对本诗的赏析，不正确的一项是

A．“一声梧叶一声秋”一句，写秋雨绵绵，梧叶声声，烘托出秋天萧瑟的氛围。

B．“三更归梦三更后”一句，写作者半夜才回到故乡，更显出漂泊江湖的凄苦。

C．“一声”、“一点”、“三更”的反复咏叹，更使人感到长夜难捱的凄凉和寂寞。

D．末句“都到心头”四字戛然而止，欲语还休，却有引人遐思、令人回味之功。

【小题2】“枕上十年事，江南二老忧，都到心头”三句不直接写自己如何思念亲人，而以年迈双亲的忧思把自己的思念抒发得更加深婉动人。下列诗句中使用了类似手法的一项是

A．人归落雁后，思发在花前。 （隋·薛道衡《人日思归》）

B．近乡情更怯，不敢问来人。 （唐·宋之问《渡江汉》）

C．想得家中夜深坐，还应说着远行人。 （唐·白居易《邯郸冬至夜思家 》）

D．复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 （唐·张籍《秋思》）

【小题3】“落灯花”一句源自南宋赵师秀的《约客》诗：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”请分析本曲与赵诗在情感上有何不同。

阅读下面文言文，完成第小题。
送秦中诸人引  
元好问
①关中风土完厚，人质直而尚义，风声习气，歌谣慷慨，且有秦汉之旧。至于山川之胜，游观之富，天下莫与为比。故有四方之志者，多乐居焉。
②予年二十许时，侍先人官略阳，以秋试留长安中八九月。时纨绮气未除，沉涵酒间，知有游观之美而不暇也。长大，与秦人游益多，知秦中事益熟，每闻谈周、汉都邑，及蓝田、鄠、杜间风物，则喜色津津然动于颜间。二三君多秦人，与余游，道相合而意相得也。常约近南山，寻一牛田，营五亩之宅，如举子结夏课^①时，聚书深读，时时酿酒为具，从宾客游，伸眉高谈，脱屣^②世事，览山川之胜概，考前世之遗迹，庶几乎不负古人者。然予以家在嵩前，暑途千里，不若二三君之便于归也。清秋扬鞭，先我就道，矫首西望，长吁青云。
③今夫世俗惬意事，如美食大官，高赀华屋，皆众人所必争，而造物者之所以甚靳^③，有不可得者。若夫闲居之乐，澹乎其无味，漠乎其无所得，盖自放于方之外者之所贪，人何所争，而造物者亦何靳耶？行矣诸君，明年春风，待我于辋川之上矣。
注释：①结夏课：举子考进士不中，退而肄业学习，称过夏，结业出学后称为结夏课。②脱屣：摆脱而不当一回事。③靳：吝惜。
【小题1】第①段中“四方之志多乐居关中”是因为  。
【小题2】第②段中最能概括作者与“秦中诸人”关系的一句是
【小题3】对画线句的理解最正确的一项是   

A．因为闲居之乐无味无得，所以造物者不吝惜。

B．闲居之乐的无味无得是超脱世俗者所追求的。

C．闲居之乐能使世俗之人放弃所争，淡泊名利。

D．超脱世俗者乐在无所贪、无所争、无所吝惜。

【小题4】分析本文的写作意图。
   

(二)阅读下面这首诗,完成各题。

凤凰山①

陈孚②

浮屠③百尺耸亭亭,落日鸦啼野蔓青。

故国尽销龙虎气④,荒山空带凤凰形。

金根辇路迎禅驾⑤，玉树歌台⑥语梵铃。

唯有钱塘江上月,年年随雁过寒汀。

（注）①凤凰山,在今杭州城南,山势如欲飞的凤凰,故名宋朝在山上建有行宫,山顶平广,可供练兵。②陈,字刚中,号斋,元台州临海人③浮屠:佛塔④龙虎气:帝王之气。⑤禅驾:僧车⑥玉树歌台:语出朝后主陈叔宝的《玉树后庭花》。
【小题1】从题材看,陈孚整体借____________感慨王朝变迁,这是一首________诗
【小题2】过去的华屋变成眼前的山丘、庙字,给了诗人深切的心理体验,请结合全诗分析诗人是如何抒发自己深沉的感伤之情。

（五）阅读下文，完成各题。

君道

（元）邓牧

①古之有天下者，以为大不得已；而后世以为乐，此天下所以难有也。
②生民之初，固无此乐乎，为君不幸，为天下所归，而不可得拒者，天下有求于我，我无求于天下也。
③子不闻至德之世乎？饮食未侈也，衣服未备也，宫室未美也，下民其分未严也。尧让许由而许由逃，舜让石户之农而石户之农入海终身不反，其位未尊也。夫然故天下乐戴而不厌，惟恐其一日释位而莫之肯继也。不幸而天下为秦，敛竭天下之财以自奉，而君益贵。焚诗书，任法律，筑长城万里，凡所以固位而养尊者无所不至，而君益孤。惴惴然若匹夫怀一金惧人之夺，其后亦已危矣。
④天生民而立之君，非为君也，奈何以四海之广，足一夫之用邪！彼所谓君者，非有四目两喙、鳞头而羽臂也，状猊咸与人同，则夫人固可为也。今夺人之所好，聚人之所争，欲长治久安，得乎？
⑤夫乡师、里胥，虽贱役亦所以长人也，然天下未有乐为者，利不在焉故也。 圣人不利天下，亦若乡师、里胥然，岂惧人夺其位哉！夫惧人夺其位者，甲兵弧矢以待，盗贼乱世之事也。恶有圣人在位，天下之人戴之如父母，而日以盗贼为忧，以甲兵弧矢自卫邪？故曰：欲为尧舜，□□使天下无乐乎为君；欲为秦，□□勿怪盗贼之争天下。
⑥嘻！天下之固何尝之有！败则盗贼，成则帝王。若刘汉中（刘邦）李晋阳（李渊）者，乱世则治主，治世则乱民也。有国有家，不思所以救之，智鄙相笼，强弱相陵，天下之乱，何时而已乎！
【小题1】可用同一个文言固定短语填入第⑤段的两个方框处，正确的一项是

A．孰若

B．莫若

C．孰与

D．毋宁

【小题2】下列句子中“所以”的用法与其它句不同的一项是

A．此天下所以难有也

B．凡所以固位而养尊者无所不至

C．有国有家，不思所以救之

D．虽贱役亦所以长人也

【小题3】下列对第③段的理解符合文意的一项是

A．尧舜时，社会道德水平最高，百姓生活条件却很艰苦。

B．尧舜时，老百姓与君王之间没有什么严格的等级界线。

C．尧舜时，由于百姓拥护，做君王的也就没有厌烦之心。

D．秦朝后，君王横征暴敛，百姓受其害，整天惴惴不安。

【小题4】分析第⑤段所用论证方法的作用。
【小题5】作者在第①段提出了“后世以为乐，此天下所以难有也”的观点，以下事例是否能充分论证这一观点，请简述理由。
高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲^①力。今某之业所就孰与仲多？”殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。

（节选自司马迁《史记·高祖本纪》）

（注）①仲：指老二，刘邦的哥哥；刘邦排行老三。