范百禄字子功，范镇兄锴之子也，成都华阳人。第进士，又举才识兼茂科。熙宁中，邓绾举为御史，辞不就。提点江东、利、梓路刑狱，加直集贤院。熊本治泸蛮事，有夷酋力屈请降，裨将贾昌言欲杀以为功，百禄谕之不听，往谓本曰：“杀降不祥，活千人者封子孙。奈何容骄将横境内乎？”本矍然，即檄止之。与徐禧治李士宁狱，奏士宁荧惑童妇，致不轨生心，罪死不赦。禧右士宁，以为无罪。执政主禧，贬百禄监宿州酒。哲宗立，迁中书舍人。司马光复差役法，患吏受赇，欲加流配。百禄固争曰：“民今日执事，受谢于人，明日罢役，则以财赂人。苟绳以重典，黥面赭衣必将充塞道路。”光悟曰：“微君言，吾不悉也。”遂已。改吏部侍郎。议者欲汰胥吏，吕大防趣废其半，百禄曰：“不可。废半则失职者众，不若以渐消之，自今阙吏勿补，不数岁，减斯过半矣。”不听。都水王孝先议回河故道，大防意向之，命百禄行视。百禄以东流高仰，而河势顺下，不可回，即驰奏所以然之状，且取神宗诏令勿塞故道者并上之。大防犹谓：“大河东流，中国之险限。今塘泺既坏，界河淤浅，河且北注矣。”百禄言：“塘泺有限寇之名，无御寇之实。借使河徙而北，敌始有下流之忧，乃吾之利也。先帝明诏具在，奈何妄动摇之。”乃止。俄兼侍读，进翰林学士。为帝言分别邪正之目，凡导人主以某事者为公正，某事者为奸邪，以类相反，凡二十余条。愿概斯事以观其情，则邪正分矣。以龙图阁学士知开封府勤于民事狱无系囚僚吏欲以圄空闻百禄曰千里之畿无一人之狱此至尊之仁非尹功也。不许。经数月，复为翰林学士，拜中书侍郎。是岁郊祀，议和祭天地，礼官以“昊天有成命”为言。禄曰：“此三代之礼，奈何复欲合祭乎？‘成命’之颂，祀天祭地，均歌此诗，亦如春夏祈谷而歌《噫嘻》，亦岂为一祭哉？”争久不决，质于帝前。薨，年六十五，赠银青光禄大夫。

（选自《宋史·范百禄传》列传第九十六）

宋汝为，字师禹，丰县人。靖康元年，金人犯京师，阖门遇害，汝为思报国家及父兄之仇。建炎三年，金人再至，谒部使者陈边事，遣对行在①。高宗嘉纳，特补修武郎，奉国书使金。时刘豫节制东平，丞相吕颐浩因致书豫。汝为行次寿春，遇完颜宗弼②军，独驰入其壁，将上国书。宗弼盛怒，劫而缚之，欲加僇辱③。汝为一无惧色，曰“死固不辞，然衔命出疆，愿达书吐一辞，死未晚。”宗弼顾汝为不屈，遂解缚延之曰：“此山东忠义之士也。”命往见豫，汝为曰：“愿伏剑为南朝鬼，岂忍背主不忠于所事。”豫僭号，汝为持颐浩书与之，开陈祸福，勉以忠义，使归朝廷。豫悚而立曰：“业已至此，夫复何言。”即拘留汝为。然以汝为儒士，乃授通直郎、同知曹州以诱之，固辞。遂连结先陷于北者凌唐佐等为心腹，以机密归报朝廷。绍兴十三年，汝为亡归，作《恢复方略》献于朝，且曰：“今和好虽定，计必背盟，不可遽驰。”时秦桧当国，置不复问。高宗忆其忠，特转通直郎。久之，有告汝为于金人以蜡书言其机事者，大索不获，寻知南归。桧将械送金人，汝为变姓名为赵复，徒步入蜀。汝为身长七尺疏眉秀目望之如神仙杨企道者遇之溪上企道曰必奇士也。款留之，见其议论英发，洞贯古今，靖康间离乱事历历言之，企道益惊，遂定交，假僧舍居之。桧死，汝为曰：“朝廷除此巨蠹，中原恢复有日矣。”企道劝其理前事，汝为慨然太息曰：“吾结发读书，奋身一出，志在为国复仇，收还土宇，颇为诸公所知，命缪数奇，轧于权臣，今老矣，新进贵人，无知我者。”汝为尚气节，博物洽闻。其妻钱莫知汝为死，诣登闻鼓院以状进，诏索之不得。其子以汝为之死哀诉于朝，参政知事虞允文等以闻，特官一子。

（选自《宋史·宋汝为传》，有删节）