阅读下面两首诗，按要求作答。

天净沙 秋思

白朴

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。

天净沙 秋思

马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

(1)白朴的《天净沙 秋》描绘了一幅什么样的图景? 这首曲子在写景上有什么特点?
(2)两首《天净沙》在写法上有何相同之处? 在情感表达上有何不同之处?

阅读下面的文言文，完成下面小题。
赵汝谈，字履常，生而颖悟，年十五，以大父忍补蒋仕郎。登淳熙十一年进士第。丞相周必大得其文异之，语参知政事施师点曰：“是子他日有大名于世。”调汀州教授。尝从朱熹订疑义十数条，熹嗟异之。佐丞相赵汝愚定大策，汝愚欲骤以词掖处之，力辞去。持祖母服。汝愚去国，其弟汝谠力上疏乞留汝愚、斩侂胄，闻者吐舌。兄弟罹党祸斥去。寻调安庆府教授。丁母忧，免丧，召为太社令。时侂胄用事炽甚，汝谈痛愤，登坛读祝，大呼侂胄名。以参知政事李壁荐，召试馆职，擢正字。是时吴曦叛上下束手或请就以曦为王其人造汝谈汝谈诘之曰孰欲王曦者可斩其人面发赤不能对遂以言去主管崇道观。改湖北提举常平，振饥尽力。知温州，作诗勉其族属，皆望风而化。宁宗崩，以哀痛得疾。贺理宗表，力寓劝诫。数丐祠，授江西转运判官，之官一月，以言者罢。端平初，以礼部郎官召，改秘书少监。时集议出师，汝谈反覆言不可轻战，而和尤非计。既而三京收复，虽前言用兵不便者亦喜，汝谈独有忧色。未几，洛师败，朝论始服其先见。权吏部侍郎。时朝议履亩称楮，汝谈言非便，迕时宰意。京师军变，宰相乞贬秩，上已允，汝谈奏恐失体，持不可，宰相滋不悦。以言去国，起知婺州，权礼部侍郎。卒以老祈免。及卒，转两官。汝谈天资绝人，沈思高识，自少至老，无一日去书册。笃于伦谊而忘仇怨，御史王益祥尝劾之，后汝谈官其乡，益祥愧不敢见，汝谈乃数过之，相得欢甚。所著有《易》、《书》、《诗》、《论语》、《孟子》、《周礼》、《礼记》、《荀子》、《庄子》、《通鉴》、《<杜诗>注》。
（节选自《宋史•赵汝谈传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．是时吴曦叛上/下束手或请/就以曦为王/其人造汝谈/汝谈诘之曰/孰欲王曦者/可斩其人/面发赤不能对/遂以言去/主管崇道观/

B．是时吴曦叛上/下束手或请/就以曦为王/其人造汝谈/汝谈诘之曰/孰欲王曦者/可斩/其人面发赤不能对/遂以言去/主管崇道观/

C．是时吴曦叛/上下束手/或请就以曦为王/其人造汝谈/汝谈诘之曰/孰欲王曦者/可斩/其人面发赤不能对/遂以言去/主管崇道观/

D．是时吴曦叛/上下束手/或请就以曦为王/其人造汝谈/汝谈诘之曰/孰欲王曦者/可斩其人/面发赤不能对/遂以言去/主管崇道观/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．参知政事是我国古代官职名，原是临时差遣名目，唐太宗时是宰相官名，宋代是副宰相官名，设此职以辅佐宰相，也有削弱相权的用意。

B．教授原来是指传授知识、讲课授业，后来成为学官名，在太学传授包括“四书”“五经”在内的儒学等课业，主管学校课试具体事务。

C．中国有丰富的丧葬文化，其中一些术语如“持服”指守孝、服丧，“丁忧”原指遇到父母或祖父母等直系尊长等丧事，后多指官员居丧。

D．“擢”指提升，是我国古代官职变动术语，文中类似的词有“补”“调”“转”等，其中“补”指补充缺职或由候补而正式任命，“调”“转”指一般调动。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．赵汝谈备受称赞，学识颇为渊博。他的文章受到丞相周必大的欣赏；考订义理，其学识受朱熹赞叹，他又为《易》、《书》、《诗》等作注，著述颇丰。

B．赵汝谈勤政爱民，遇事不畏强权。他赈济饥民，教化族人，给理宗贺表极尽劝诫之意；为赵汝愚罢官事，他和弟弟上疏陈奏，结果遭党祸被贬斥离京。

C．赵汝谈心怀雅量，富有人伦情谊。他在御史王益祥家乡做官，王益样因弹劾过他不敢去拜见他，赵汝谈就多次前去拜访，二人关系相处融洽。

D．赵汝谈思想深邃，具有远见卓识。他不是主和派，也不同意轻易开战，朝廷没采纳他的意见，结果虽然收复了三京，不久宋军在洛阳战败。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）数丐祠，授江西转运判官，之官一月，以言者罢。
（2）京师军变，宰相乞贬秩，上已允，汝谈奏恐失体，持不可，宰相滋不悦。

阅读下面这首词，然后回答问题。
太常引
(元)赵孟
弄晴微雨细丝丝，山色淡无姿。柳絮飞残，荼蘼^【注】开罢，青杏已团枝。
栏干倚遍人何处？愁听语黄鹂。宝瑟尘生，翠绡香减，天远雁书迟。
【注】　荼蘼：一种植物，蔷薇科。荼蘼开过后，无花开放，因此人们常常认为荼蘼花开是一年花季的终结。
(1)词中塑造了一个怎样的抒情主人公的形象？请简要分析。
(2)这首词写景是按照怎样的顺序展开的？请简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
市隐斋记
元好问
吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十年矣。家有小斋，号曰市隐，往来大夫士多为之赋诗，渠欲得君作记。君其以我故为之。”
予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在。非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林，则容或有之，而在朝市者未必皆大隐也。自山人^①索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏^②之属，胁肩以入市，叠足以登垄断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀^③之下。悬羊头，卖狗脯，盗跖行，伯夷语，曰‘我隐者也’而可乎？敢问娄公之所以隐，奈何？”
曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人所以隐，子何疑焉？”
予曰：“予得之矣，予为子记之。虽然，予于此犹有未满焉者。请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二价，一女子买药，伯休执价不移。女子怒曰：‘子韩伯休邪？何乃不二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为女子所知！’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也。奚以此为哉？予意大夫士之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归，试以吾言问之。”
贞祐丙子十二月，河东元某记。
（取材于《遗山先生文集》卷三十三）
注释：①山人：山居者，指隐士。②乾没氏：侥幸取利的人。③锥刀：喻微末的小利。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．信道未笃 笃：坚定

B．今夫乾没氏之属 属：下属

C．鬻书以为食     鬻：卖

D．予意大夫士之爱公者 意：料想

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是

A．君其以我故为之 不害其为高

B．舍于娄公所     小隐于山林

C．往来大夫士多为之赋诗   强为之名耳

D．古之人隐于农   请以韩伯休之事终其说

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐 不只（生活）在深山之中、蓬蒿之下，这样以后才算是隐者

B．胁肩以入市，叠足以登垄断 缩敛着肩膀（取媚于别人的样子）来到市肆，翘着脚来控制行市

C．夫廉与高，固古人所以隐，子何疑焉 清廉和清高，可以使古人隐居的决心更加坚定，你何必怀疑呢

D．虽然，予于此犹有未满焉者 即使如此，我对于这件事还有不满意的地方

【小题4】下列对文意的理解，不正确的一项是

A．娄先生的小书斋叫做“市隐斋”，娄先生想得到李生为他写的记。

B．某些心存侥幸、谋取利益的人言行不一，竟自我标榜为隐士。

C．李生认为娄先生的行为不妨碍他的廉正和清高，娄先生是真隐士。

D．作者认为娄先生的这种行为是为了扬名，与韩伯休是不一样的。

【小题5】将下面的句子译为现代汉语。
①我本逃名，乃今为女子所知！
②言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也。奚以此为哉？
【小题6】根据文本，请用自己的话具体说明作者对“隐”的认识。
【小题7】阅读下面的文言文，完成断句。
人生在世会当有业农民则计量耕稼商贾则讨论货贿工巧则致精器用伎艺则沉思法术武夫则惯习弓马文士则讲议经书多见士大夫耻涉农商差务工伎射则不能穿札笔则才记姓名饱食醉酒忽忽无事以此销日以此终年。

阅读下面的小令，完成下列小题。

（双调）水仙子 山居自乐

（元）孙周卿

西风篱菊粲秋花，落日枫林噪晚鸦。数椽茅屋青山下。是山中宰相家，教儿孙自种桑麻。亲眷至煨香芋，宾朋来煮嫩茶，富贵休夸。

注山中宰相：指陶弘景。他隐居句曲山中，礼聘不出，武帝到山中咨询国家大事，时人称为山中宰相。
【小题1】“双调”是这首小令的宫调名，“水仙子”是_________。
【小题2】对这首小令赏析不正确的一项是（    ）

A．开头两句通过“西风”等六个意象写出了深秋的肃杀。

B．诗人自诩是“山中宰相”，这是一种自命清高的表现。

C．“富贵休夸”与“山居自乐”呼应，点明诗歌的主旨。

D．本诗语言质朴平实，朗朗上口，给读者清新自然之感。

【小题3】作者是怎样表现山居自乐的？