古文阅读。
大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。……古人云：“读书千遍，其义自见。”一谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?
注释：①漫浪：随随便便。②急：要紧。
【小题1】解释加点的词，正确的一项是（    ）
①可以有得 ②其义自见 ③自晓其义

A．① 得失 ② 看见 ③ 明白

B．① 收获 ② 看见 ③ 天明

C．① 得失 ②同“现” ③ 明白

D．① 收获 ②同“现” ③ 明白

【小题2】读书要分哪两步进行?怎样才算达到了要求呢?(请用文章原句答) 。
【小题3】作者在“三到”中，强调了_______的重要，这是因为  （用原文语句回答）。
【小题4】作者在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话概括。

下列各项表述，不完全正确的一项是
其社会整体利益的体现，而“人欲”则是道德败坏的标志，是只顾一己私欲的思想行为。

A．孔子所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，则是人生最高的道德规范。

B．记述唐朝禅宗六祖慧能弘法的《坛经》，是佛教史上汉人高僧所著唯一被尊为“经”的著作，它记录的是慧能得法及传播教化的事迹，由其弟子法海集录。

C．谏官制度的核心是向君主提出建议和批评。《贞观政要》历来被视为中国古代政治的经典之作，该书作者是宋代史学家吴兢。

D．宋代朱熹等理学家认为“天理”作为一种普遍的、公共的道德准则，是

阅读下面的文言文，完成下面小题。
渔 父
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
（《楚辞》）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．何故深思高举    高举：行为高出于世俗

B．何不淈其泥而扬其波 淈：搅浑

C．新浴者必振衣    浴：洗澡

D．鼓枻而去  鼓：敲打

【小题2】下列加点的虚词意义和用法都一致的一项是（   ）

A．自令放为 余既为此志

B．渔父莞尔而笑  君子博学而日参省乎己

C．游于江潭    人固有一死，或重于泰山

D．遂去，不复与言 较秦之所得与战胜而得者

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）子非三闾大夫与？何故至于斯？
（2）圣人不凝滞于物，而能与世推移。
（3）安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
【小题4】屈原“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”而不“与世推移”，请结合本文，概括一下屈原的人格魅力。

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

观书有感

南宋朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

【小题1】简述这首诗的象征手法。
【小题2】你认为这首诗包含了怎样的哲理？