阅读材料，完成下面题目。
今人作文，皆不足为文，大抵专务节字更易新好生面辞语致说义理处又不可分晓观前辈欧苏诸公作文何尝如此？圣人之言坦易明白，因言以明道，正欲使天下后世由此求之。使圣人立言要教人难晓，圣人之经定不作矣。若其义理精奥处，人所未晓，自是其所见未到耳。学者需玩味深思，久之自可见。
（节选自朱熹《文论》）
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
大抵专务节字更易新好生面辞语致说义理处又不可分晓观前辈欧苏诸公作文何尝如此？
【小题2】与朱熹同为“程朱理学”代表人物的“二程”分别是谁？
【小题3】作者认为今人作文怎样才能“足为文”？请用自己的话概括。
【小题4】下列各项中，叙述有错误的两项是

A．«三国演义»中关羽抵达古域见到张飞，无奈张飞认定其降曹背义。适逢官操部将蔡阳杀至，关羽斩蔡阳明志，关张和好。刘备从東绍处脱身,三兄弟得以在古城再聚义。

B．«哈姆雪特»中皆欧提斯临走时告诫奥菲利娅不要放纵爱情，不许她和哈姆雷特说话, 而波洛涅斯却提醒女儿应该抬高身价。

C．«三国演义»中有这样两句话：“譬流驾马并麒麟，寒鸦配鸾风耳”，“无异周得吕望，汉得张良”, 说此话的入是徐庶，被赞誉的人是诸葛亮。

D．«哈姆雷特»中国王安排剑术高超的雷欧提斯与哈姆莱特比剑，让雷欧提斯偷偷換上利剑，并且准备好毒酒庆祝哈姆莱特胜利，双管齐下，确保杀死哈姆莱特。

E. «三国演文»中赵云本是袁绍部将，见意绍无忠看救民之心，弃袁结而投了公孙瓒，但在公孙瓒手下也没有发挥才能，后来见到刘备，相见恨晚，赵云便离开公孙瓒而投靠刘备。
【小题5】简答题:《三国演义》中曹操在赤壁之战失败与蒋干“两过江东”大有关系,请简要分析。

阅读下面的文字，完成问题。
所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于其理有未穷，故其知有不尽也。是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求致乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。（《大学》章句）
【小题1】这段话中“格物”“致知”的含义分别是什么？
【小题2】根据这段话，分析“格物”与“致知”的关系。

阅读下面文言文，完成后面题目。

世之传神写照者（1），能稍得其形似，已得称为良工。今郭君拱辰叔瞻，乃能并与其精神意趣而尽得之，斯亦奇矣。

予顷（2）见友人林择之、游诚之，称其为人，而招之不至。今岁惠然来自昭武（3），里中士夫数人，欲观其能，或一写而肖，或稍稍损益（4），卒无不似，而风神气韵，妙得其天致，有可笑者。为予作大小二像，宛然麋鹿之姿，林野之性。持以示人，计虽相闻而不相识者，亦有以知其为予也。

然予方将东游雁荡，窥龙湫，登玉霄以望蓬莱，西历麻源，经玉笥，据祝融之绝顶，以临洞庭风涛之壮，北出九江，上庐阜，入虎溪，访陶翁之遗迹，然后归而思自休焉。彼当有隐君子者，世人所不得见，而予幸将见之，欲图其形以归。而郭君以岁晚思亲，不能久从予游矣。予于是有遗恨焉。因其告行（5），书以为赠。

淳熙元年九月庚子晦翁书。

 注释 ：（1）传神写照：此处指人物画。（2）顷：近来。（3）惠然来自昭武： 惠然来，即惠临之意。昭武，今甘肃境内县城。 （4）损益：此指修改画稿。 （5）告行：即辞行。
【小题1】第一段用普通画工和郭拱辰进行对比，其作用是什么？
【小题2】“麋鹿之姿，林野之性”在文中指的是作者身上显露的什么风度（限两个字）？
【小题3】下列对上文理解分析不正确的一项是

A．第二段通过正、侧面描写的灵活运用，鲜明地表现了郭拱辰的高超画技。

B．第三段笔锋转至对游览路线的设想，表现了朱熹浓烈真切的山水雅兴，主旨立显。

C．本文属于“赠序”，篇幅较短小，但剪裁得当，行文从容，语短意隽。

D．本文看似语浅，实则意深，谈画论艺之中，贤人在野，朝政昏庸之意，见于言外。

【小题4】第三段作者感叹“予于是又遗恨焉”，作者的“遗恨”是什么？

阅读下面这三首宋诗，按要求作答。

偶题三首

朱熹

门外青山翠紫堆，幅巾^①终日面崔嵬^②。

只看云断成飞雨，不道云从底处^③来。

 

擘开^④苍峡吼奔雷，万斛飞泉涌出来。

断梗枯槎^⑤无泊处，一川寒碧自萦回。

 

步随流水觅溪源，行到源头却惘然。

始信真源行不到，倚筇^⑥固随处弄潺溪^⑦。

（注）①幅巾：古代文士用绢一幅束发，称为幅巾，为一种表示儒雅的装束。②崔嵬：山高大不平，这里指山。③底处：何处。④擘开：冲开。⑤断梗枯槎：残枝枯叶。⑥筇（qiòng）：竹名，宜制杖，故又用指手杖。⑦潺谖：指流水。

（1）下列对这三首诗分析概括，不恰当的一项是（   ）

A．三首诗都是作者在闲适的生活中对外界景物细致观察，产生联想，从而揭示出做人治学的道理。

B．第一首诗通过描写云腾致雨的景象，悟出了无论做人还是做学问，只有不断积累才能产生质的升华的道理。

C．第二首诗中的山泉冲破峡谷，荡涤杂物，最终变成一川清流在平原回旋的形象，给作者以极大的震撼，同时也悟出了做人做事的道理。

D．第三首诗写作者寻觅流水源头的过程中，悟到了做学问要下大力气，多方探索，不可管中窥豹、一叶障目的道理。

（2）古人写诗，非常讲究“炼字”，请从“堆”“擘”中任选一字赏析。
（3）诗家认为，三首诗虽都可归为说理诗，但第二首和一、三两首的说理方式是不同的。你认为有哪些不同之处？

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

观书有感

南宋朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

【小题1】简述这首诗的象征手法。
【小题2】你认为这首诗包含了怎样的哲理？