阅读下面一首宋词，然后回答问题。
夜 坐① 文天祥
淡烟枫叶路，细雨蓼花时。宿雁半江画，寒蛩②四壁诗。
少年成老大，吾道付逶迤。终有剑心在，闻鸡坐欲驰。
注①德佑元年起兵勤王以前，作者过着一种被迫罢官、退居文山的闲居生活此时写于此
时。②蛩，蟋蟀。
【小题1】颔联“宿雁半江画，寒蛩四壁诗。”简要赏析此联的景物。
【小题2】颈联、尾联都是直抒胸臆，情感上有何变化？

阅读下面这首词，完成下列小题。
念奴娇·水天空阔
文天祥
水天空阔，情东风、不惜世间英物。蜀鸟吴花，残照里，忍见荒城颓壁！铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪！堂堂剑气，斗牛空认奇杰。
那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。睨柱吞赢，回旗走懿，千古冲冠发。伴人无寐，秦淮应是孤月。
（1）上阕描绘了一幅怎样的画面？
（2）下阕中“睨柱吞赢”运用了什么典故？
（3）请简要概括作者表达的思想情感。

阅读下面文言文，完成下面小题。

至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。

呜呼！予之及于死者，不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣！呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．穷饿无聊，追购又急 购：重金收买

B．道海安，如皋 道：取道

C．进退不由，殆例送死 殆：大概，恐怕

D．即具以北虚实告东西二阃    阃：统兵在外的将帅

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．挟匕首以备不测   几以不纳死

B．为巡船所物色     为国者无使为积威之所劫

C．而死固付之度外矣 秦人不暇自哀，而后人哀之

D．贾家庄几为巡徼所陵迫死   逻者数十骑，几无所逃死

【小题3】下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ）

A．所选语段来自文天祥的《指南录后序》。诗集命名为《指南录》，取“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的句意，本篇题为“后序”，体裁相当于“跋”，一般放在文集的前面， 来说明写作的经过等内容。

B．本文语言生动而准确，如选文第一段中，作者连用了“出，渡，入，展转，至于”等词，反映了文天祥迅速离开险境的情况和急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心情。

C．在选文第二段中，扣住一个“死”字，一口气历数了十八个死，写出了十七次非人世所堪的险恶经历，再现了此次北行经历的磨难。

D．选文既有直接抒情，又有间接抒情。饱含着强烈的抒情性，基调悲壮。情因事勃发，各有不同，生动地表现了这位民族英雄内心丰富复杂的思想感情，进一步抒发了爱国忧国之志。

【小题4】将划线句子翻译成现代汉语。
（1）至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃。
（2）呜呼！予之及于死者，不知其几矣！

阅读下面的文言文，完成下面小题。
至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。
呜呼！予之及于死者，不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣。呜呼！死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！
予在患难中间以诗记所遭今存其本不忍废道中手自抄录将藏之于家使来者读之悲予志焉。
【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．得间奔真州    间：空隙，机会

B．穷饿无聊 穷：贫穷

C．诋大酋当死    诋：辱骂

D．层见错出 见：同“现”

【小题2】文中划线句的断句正确的一项是

A．予在患难中/间以诗记所遭/今存其本不忍废/道中手自抄录/将藏之于家/使来者读之/悲予志焉

B．予在患难中间/以诗记所遭/今存其本不忍废/道中手自抄录将藏/之于家使/来者读之/悲予志焉

C．予在患难中间/以诗记/所遭今存/其本不忍废/道中手自抄录/将藏之于家/使来者读之/悲予志焉

D．予在患难中/间以诗记/所遭今存/其本不忍废道中/手自抄录/将藏之/于家使来者读之/悲予志焉

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．艰难的逃亡历程并不是为了逃命，而是为了“将以有为”，作者出生入死的背后是一颗报效朝廷之心。

B．作者连续使用“得”“避”“出”“渡”“入”“展转”等一系列动词，生动形象地写出了他南归行程的艰辛。

C．作者扣住一个“死”字，借回顾九死一生的经历，再现了此次北行的险恶历程，抒发了精忠报国的激情。

D．“痛定思痛，痛何如哉”是说痛苦的遭遇过去以后再回味当时的痛苦，并憧憬苦尽甘来的美好前景，心里百感交集。

阅读下面的文言文，回答下列小题。

文天祥，年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事愀然曰吾老矣观天时人事当有变吾阅人多矣世道之责其在君乎君其勉之十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人。尽以家赀为军费。

明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿?”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓?愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容。谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南向拜而死，年四十七。

 (节选自《宋史·文天祥传》)

呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许。请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵、宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱；雪九庙之耻，复高祖之业；所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！是年夏五，改元景炎。庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》

（节选自《指南录后序》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．语及国事/愀然曰/吾老矣/观天时/人事当有变/吾阅人多矣/世道之责/其在君乎/君其勉之

B．语及国事/愀然曰/吾老矣/观天时/人事当有变/吾阅人/多矣世道之责/其在君乎/君其勉之

C．语及国事/愀然曰/吾老矣/观天时人事当有变/吾阅人多矣/世道之责/其在君乎/君其勉之

D．语及国事/愀然曰/吾老矣/观天时人事当有变/吾阅人/多矣世道之责/其在君乎/君其勉之

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．对策，察举制度的一种考试方法，古时就政事、经义等设问，由应试者对答，称为对策。文天祥在集英殿应试，被皇帝钦点为第一。

B．除，授官，意思是除去旧职，授予新职，文中指文天祥第二年正月授任临安知府。古代还用征、辟、拜、授、察、迁等词语来表示授予官职。

C．九庙，泛指帝王的宗庙。古时帝王立庙祭祀祖先，有太祖庙及三昭庙、三穆庙，共七庙。王莽增为九庙，后历朝皆沿此制，本文指国家社稷。

D．改元，指中国封建时期皇帝在位期间改换年号；建元，指新皇帝即位时颁布年号。如唐玄宗即位初年建元“先天”，后改元“开元”“天宝”。

【小题3】下列对两段选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．文天祥谈判有理有据。德祐二年，文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯颜谈判时据理力争，遭到扣押，被带到镇江。

B．文天祥视死如归。至元十五年，文天祥在五坡岭被执，后被送往京师。元朝百般劝降，他坚决不屈服，最后从容就义。

C．文天祥有自己的报国心愿。他认为，人活着不能拯救国难，死后还要变成猛鬼去杀贼，这才是合乎义理的行为。

D．文天祥表明奋斗到底、死而无憾的决心。要像诸葛亮那样，为复兴国家恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了方休。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴天祥受宋恩，为宰相，安事二姓?愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。
⑵见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。