阅读下文，完成下面小题。

①治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏，卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰：

②君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。生十有六年而归于轼。有子迈。君之未嫁，事父母，既嫁，事吾先君、先夫人，皆以谨肃闻。其始，未尝自言其知书也。见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。其后轼有所忘，君辄能记之。问其他书，则皆略知之。由是始知其敏而静也。从轼官于凤翔，轼有所为于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外，君立屏间听之，退必反复其言曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言？”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久。其与人锐，其去人必速。”已而果然。将死之岁，其言多可听，类有识者。其死也，盖年二十有七而已。始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。他日汝必葬诸其姑之侧。”未期年先君没，轼谨以遗令葬之。铭曰：

③君得从先夫人于九原，余不能。呜呼哀哉！余永无所依怙。君虽没，其有与为妇何伤乎？呜呼哀哉！

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）生十有六年而归于轼。 （2）未期年先君没
【小题2】下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是

A．乡贡进士方之女 蚓无爪牙之利

B．其后轼有所忘  此人一一为具言所闻

C．已而果然 有穴窈然

D．由是始知其敏而静也    微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

【小题3】用现代汉语解释下列句子。
日以先君之所以戒轼者相语也。
【小题4】妻子对丈夫结交的朋友细心观察，提醒丈夫要警惕的两类人，一类是   ，二类是   。（用自己的话回答）
【小题5】第②段作者精心描绘了夫妻日常生活的言谈，请简要概括妻子形象。

阅读下面这首宋词，完成下面小题。

行香子过七里濑①

苏轼

一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清，影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似画，曲曲如屏。算当年，虚老严陵②。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。

注①七里濑：又名七里滩、七里泷，在今浙江省桐庐县城南三十里。两岸山峦夹峙，水流湍急，连绵七里，故名七里濑，与严陵濑相接。濑，沙石上流过的急水。②严陵：即严光，字子陵，东汉人，曾与刘秀同学，并帮助刘秀打天下。刘秀称帝后，他改名隐居。刘秀三次派人才把他召到京师。授谏议大夫，他不肯接受，归隐富春江，终日钓鱼。

【小题1】下列对这首词的赏析，不恰当的一项是

A．上片写小舟飞快地掠过水面，天水澄澈，水流时而平静时而湍急，游鱼腾跃，点点白鹭栖于沙汀，反映了诗人此时内心既急切又惬意。

B．“过沙溪急，霜溪冷，月溪明”三句，剪接了三个不同时辰的舟行之景，既写出了船之行程，也创造出清寒优美的意境。

C．词写水则特详，写山则至简，章法变化，体现了在江上舟中观察景物近则精细远则粗略的特点。

D．该词上阕写水，下阕写山。词人把人生的感慨，历史的沉思，都融入在一片如诗如画的水光山色之中，隽永含蓄，韵味无穷。

【小题2】这首词寄寓了苏轼怎样的情感和生活态度？

阅读下文，完成下面小题。

前赤壁赋

①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

③苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

④苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

⑤客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

【小题1】阅读第①段文字，举例分析其整散结合的语言特点。
【小题2】从比喻修辞角度，赏析第②段画线句。
【小题3】找出对文章理解不正确的一项（　　）

A．主客问答是赋的传统手法，它是一种虚拟的对话形式。

B．当时苏轼被贬黄州，主客问答正体现苏轼内心的矛盾。

C．主客问答能打破思维定势，使人转变角度来思考问题。

D．主客问答最终从积极乐观的儒家思想中获得精神寄托。

【小题4】客人的话语中包含了对生命_____________与_____________的悲叹。
【小题5】以“月”为例，评析文章将写景、抒情、说理融为一体的特色。

阅读下面这首宋词，完成下列小题。

临江仙·夜到扬州席上作^①

苏轼

尊酒^②何人怀李白，草堂遥指江东^③。珠帘十里卷香风^④。花开又花谢，离恨几千重。

轻舸渡江连夜到，一时惊笑衰容。语音犹自带吴侬。夜阑对酒处，依旧梦魂中。

（注）①苏轼因与掌权者政见不合，出京任杭州太守，后被召回朝廷，赴京途中过扬州，友人设宴，此词作于席上。②出自杜甫《春日忆李白》中的句子“何时一樽酒，重与细论文”。③江东：杜甫在成都时，李白正放浪江东。④出自杜牧诗句“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”。

【小题1】下列对这首词的赏析，不恰当的两项是

A．起首两句用典，含蓄地抒发了词人对友人的思念，奠定了愉悦的感情基调。

B．上阕中的“李白”“江东”是词人自喻，而“草堂”是他喻，是指扬州席上的主人。

C．“珠帘”句化用杜牧的诗句“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”，巧妙点出扬州的繁华。

D．“花开又花谢”象征时光流逝，突出离别之久；“几千重”夸说离恨之深，化抽象为具体。

E．全词叙写了相忆、相聚、叙旧等丰富的内容，几处化用前人的诗语，感情深婉真挚。

【小题2】词的下阕表达了词人怎样的情感？请简要概括。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
秦废封建
秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。” 始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉!廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。
苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。
始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。”
昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契【1】以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。
（取材于宋·苏轼《东坡志林》）
注释：【1】书契：指有文字记载。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．然后属疏远 属：亲属

B．诸侯更相诛伐    更：交替

C．子房亦与焉 与：参与

D．不能易也 易：交换

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是

A．以有侯王   争必以利

B．三代之兴   知诸侯之不可复

C．而学士大夫多非之   而诸子之论废矣

D．袭封而争位者 君臣父子相贼虐者

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．请立诸子请立各位皇子为诸侯王。

B．诸子功臣以公赋税重赏赐之诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们。

C．君之虽欲罢侯置守，可得乎君主即使想要废除封侯的制度设置郡守，能行得通吗。

D．封建非圣人意也，势也分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势使然。

【小题4】下列对文意的理解，不正确的一项是

A．文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。

B．始皇不急于说出己见，而让群臣议论丞相的谏言，群臣多赞成丞相的意见。

C．廷尉李斯深谙时移世变，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯的制度。

D．苏东坡学养深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡县制各有优劣。

【小题5】将下面的句子译为现代汉语。
①时非圣人之能为也，能不失时而已。
②自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。