阅读下面的文言文，完成各题。
六国论（节选）
（宋·苏洵）
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
六国论（节选）（明·李桢）
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱，取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵，不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴耶？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。
当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁，向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。
嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽，迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂
其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足，暴骸中野，以终刘于虐乎？其必不尔矣。是故秦不极强，不能灭六国而帝；不帝，则其恶未极，其毒未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！
曰：“若是，则六国无术以自存乎？”曰：奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁
义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫！
【小题1】下列各句中加点词，解释错误的一项是

A．且燕赵处秦革灭殆尽之际 殆：几乎

B．则胜负之数，存亡之理 理：道理

C．向使有擅形便之利如秦者 擅：拥有

D．不能灭六国而帝 帝：称帝

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴耶？  以事秦之心礼天下之奇才

B．后之论者，何厚于六国 其势弱于秦

C．孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也 惜其用武而不终也

D．而为秦人积威之所劫 彼六国者皆欲为秦所为

【小题3】下列分析鉴赏错误的一项是

A．李桢的文章开头引述二苏的观点作为发端，认为二者都是厚六国而薄秦的偏颇之论。

B．李桢认为，六国与秦都是暴虐无异，六国灭亡，就亡在他们力量弱小而又欲为秦之所为。

C．苏洵文章的主要观点是，只要六国封赏礼待天下的谋臣奇才，并且“并力西向”，就能战胜秦国。

D．李桢认为六国徜行仁义就可以王天下，这种说法与孟子王道仁政的思想是一脉相承的。

【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
⑴其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。
⑵苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

木假山记

苏洵

木之生，或孽①而殇，或拱②而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。

予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。

然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆③，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削④，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意⑾。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！

注：①孽：树木砍去后重长嫩芽。②拱：指树有两手合围那般粗细。③踞肆：气势雄壮的样子。④庄栗：威严挺拔。
【小题1】下列对句中加点词语的解释，不正确的一-项是

A．或孽而殇  殇：未长成而天折

B．幸而得不破折 得：能够

C．则疑其有数存乎其间 数：数量

D．余之爱之，非徒爱其似山 徒：只，仅仅

【小题2】下列语句中，加点词的意义和用法都相同的一-项是

A．漂沉汨没于湍沙之间 其势弱于秦

B．则为好事者取去 身死国灭，为天下笑

C．强之以为山     不赂者以赂者丧

D．且其孽而不殇   与尔三天，尔其无忘乃父之志

【小题3】根据文意，下列理解和分析有误的一-项是

A．作者借“拔”“漂”“腐”等词写出栋梁之材的坎坷经历，并以此暗示人才的遭遇。

B．第二段是对第一段的简单重复，字句虽有改变、更换或节略，表达效果完全一样。

C．作者写木假山的形成过程，既有拟人的笔法，又有带着浓重感情的叙述兼联想。

D．本文无论是由木写到木假山，还是专写自家三峰，作者最终还是抒发自己的心志。

【小题4】将下面句子译为现代汉语。
而不为樵夫野人所薪，而后得至于此，则其理似不偶然也。
【小题5】文末第三段，作者对木假山“有所敬”的原因是什么?结合具体内容，简要说明。

当与秦相较
“_____”通“_____”，__________

阅读下面的文言文，完成下列小题。
六国论
苏洵
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．盖失强援，不能独完 完：完整

B．思厥先祖父 祖父：祖辈与父辈

C．故不战而强弱胜负已判矣   判：决定

D．当与秦相较 当：如果

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．不赂者以赂者丧   使六国各爱其人，则足以拒秦

B．暴秦之欲无厌 奈何取之尽锱铢

C．起视四境，而秦兵又至矣   一宫之间，而气候不齐。

D．日削月割，以趋于亡 架梁之椽，多于机上之工女

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．第一段作者先否定而后肯定，从正反两面作判断，直截了当提出论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”

B．第三段运用比较的方法，指出秦受赂所得的疆土比战胜所得的要高百倍，诸侯赂秦失去的土地也比战败失去的多百倍。

C．第四段指出如果三国爱惜自己的土地，齐人不依附于秦国，燕国不派刺客，赵国不杀李牧，团结一致与秦抗衡，一定能够取得胜利。

D．本文中，作者除了运用道理论证和事实论证外，还使用了比喻论证等论证方法，语言朴素简劲，富有表现力。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。
（2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

《权书·子贡第七》苏洵

君子之道智信难信者所以正其智也而智常至于不正智者所以通其信也而信常至于不通是故君子慎之也。世之儒者曰：徒智可以成也。人见乎徒智之可以成也，则举而弃乎信。吾则曰：徒智可以成也，而不可以继也。

子贡之以乱齐，灭吴，存鲁也，吾悲之。彼子贡者，游说之士，苟以邀一时之功，而不以可继为事，故不见其祸。使夫王公大人而计出于此，则吾未见其不旋踵而败也。吾闻之，王者之兵，计万世而动，霸者之兵，计子孙而举，强国之兵，计终身而发，求可继也。子贡之兵，是明日不可用也。

故子贡之出也，吾以为鲁可存也，而齐可无乱，吴可无灭。何也？田常之将篡也，惮高、国、鲍、晏，故使移兵伐鲁。为赐计者，莫若抵高、国、鲍、晏吊之，彼必愕而问焉，则对曰：田常遣子之兵伐鲁，吾窃哀子之将亡也。彼必诘其故，则对曰：齐之有田氏，犹人之养虎也。子之于齐，犹肘股之于身也。田氏之欲肉齐久矣，然未敢逞志者，惧肘股之捍也。

今子出伐鲁，肘股去矣，田氏孰惧哉？吾见身将磔裂，而肘股随之，所以吊也。彼必惧而咨计于我。因教之曰：子悉甲趋鲁，压境而止，吾请为子潜约鲁侯，以待田氏之变，帅其兵从子入讨之。为齐人计之，彼惧田氏之祸，其势不得不听。归以约鲁侯，鲁侯惧齐伐，其势亦不得不听。因使练兵搜乘以俟齐衅，诛乱臣而定新主，齐必德鲁，数世之利也。吾观仲尼以为齐人不与田常者半，故请哀公讨之。今诚以鲁之众，从高、国、鲍、晏之师，加齐之半，可以轘田常于都市，其势甚便，其成功甚大，惜乎赐之不出于此也。

齐哀王举兵诛吕氏，吕氏以灌婴为将拒之，至荥阳，婴使钩谕齐及诸侯连和以待吕氏变，共诛之。今田氏之势，何以异此？有鲁以为齐，有高、国、鲍、晏以为灌婴，惜乎赐之不出于此也！

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项

A．苟以邀一时之功 邀：谋取	B．惧肘股之捍也 捍：抵御
C．彼惧田氏之祸   祸：灾祸	D．因使练兵搜乘以俟齐衅 畔：生祸端

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组

A．彼必愕而问焉 至丹以荆为计，始速祸焉

B．然未敢逞志者 师者，所以传道受业解惑也

C．因教之曰 因招樊哙出

D．何以异此 何者？严大国之威以修敬也

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项

A．文章论述了机智与诚信的关系，作者认为如果不讲诚信，只用机智虽然可以成事，但这机智只可使用一次，作者也因此否定了子贡的做法。

B．作者设想了子贡可以采用的更好的一种方法，让子贡看到高、国、鲍、晏四人身体将被割裂，随后死亡，故而去向他们表示哀悼。

C．作者认为孔子看到当时齐国社会的状况去请求鲁哀公讨伐齐国的田常，这种做法可以取得大的功绩，可惜子贡没有采用。

D．文章运用对比论证的方法，指出当时的鲁国好比汉朝时的齐国，高氏等人好比灌婴，但两者采取了不同的策略，表明了作者的褒贬态度。

【小题4】用“/”给原文断句
君 子 之 道 智 信 难 信 者 所 以 正 其 智 也 而 智 常 至 于 不 正 智 者 所 以 通 其 信 也 而 信 常 至 于 不 通 是 故 君 子 慎 之 也
【小题5】把文中句子翻译成现代汉语
（1）徒智可以成也。人见乎徒智之可以成也，则举而弃乎信。
（2）能近取譬，可谓仁之方也已。