阅读下面诗歌，完成各题。

金陵怀古

唐许浑

玉树^（注）歌残王气终，景阳兵合戍楼空。

松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。

石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。

英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。

注玉树：歌曲《玉树后庭花》的简称。

桂枝香•金陵怀古

宋王安石

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。

【小题1】对以上诗歌的理解和分析，不正确的一项是

A．许诗颔联描绘了远远近近的松楸掩映着荒冢、离离禾黍长满残宫的衰败之景。

B．许诗颈联借描写石燕掠雨穿云、江豚兴风鼓浪，表达对眼前壮丽江景的赞美之情。

C．王词上片绘景，以“登临送目”笼罩全篇，依次勾勒了水、陆、空的壮阔场面。

D．王词下片怀古抒情，追念往昔，引发对六朝兴亡的感慨，表达出深沉的叹息。

【小题2】许诗与王词都运用了《玉树后庭花》的典故，各有什么用意？请简要分析。

阅读下面这首宋诗，完成各题。
春风
王安石
一马春风北首燕^①，却疑身得旧山川。
阳浮树外沧江水，尘涨原^②头野火烟。
日借嫩黄初着柳，雨催新绿稍归田。
回头不见辛夷^③发，始觉看花是去年。
（注）①北首：向北。燕：今北京市，时为辽国都城。②原：原野。③辛夷：木笔花，又叫迎春花。
【小题1】下列对本诗的理解和分析,不正确的两项是

A．首联写身在北首之燕地，心中的熟悉感和温暖感却不同以往，落入敌手的山川，春天正与国中无异，写活了志趣心境。

B．颔联写春风吹拂，江面水波荡漾；阳光普照，江水波光粼粼；远眺水天相接处，阳光随着波涛的涌动仿佛在漂浮、游弋、升腾。

C．“浮”写出了春风、江水、阳光的融合，赋予动态的景象以静态的美感。阳“浮”与尘“涨”，正是南方人看北方景的不同之处。

D．颈联写柳色嫩黄，阳光染就，田间新绿，幻成雨水催成。语句生动警奇，以方块文字和音律，裁成一幅田园画图，奇丽壮阔。

E. 全诗写景细腻，感情真挚，字字句句洋溢着对祖国由衷的热爱；经过作者的精心锤炼，立意新颖，对仗工稳，用字精确。
【小题2】尾联“回头不见辛夷发，始觉看花是去年”两句，平实的笔触中蕴含了诗人什么样的情感？

阅读下面的两段文字，完成小题。
甲  《游褒禅山记》
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
乙  《治官如治家》
治官如治家，古人尝有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知;有所不知，则有所不治也。况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。相时度力，弊者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬夕代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣。前辈谓：公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。
【小题1】对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．火尚足以明也 明：照明

B．至于幽暗昏惑而无物以相之  相：察看

C．夫夷以近 夷：平坦

D．古人尝有是训矣    训：教诲

【小题2】下列对文中划波浪线部分的断句，完全正确的一项是（  ）

A．若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣

B．若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆堕矣

C．若曰彼之不修/何预我事/瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆堕矣

D．若曰/彼之不修何预/我事瞬夕代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆堕矣

【小题3】下列对选文的理解和分析不正确的一项是（  ）

A．《游褒禅山记》的第三段提示了志、力、物三者的辩证关系，体现了作者既重视主观努力，又重视客观条件的相互辩证唯物主义思想。

B．《游褒禅山记》中，作者对古人求思之深作了赞扬，但对古人没有得出自己这样深刻的结论，也很惋惜。

C．《游褒禅山记》中作者用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。

D．乙段文字中表明治官如治家，凡事当如，而官府所司范围更广，责任更重，因此治官更应尽心。

【小题4】翻译文中划横线句子。
（1）至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
（2）此所以学者不可以不深思而慎取之也。
（3）盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知；有所不知，则有所不治也。

阅读下面的文言文，完成各题。

再上龚舍人书

王安石

安抚舍人阁下：前日所与某言者，不过欲计校仓廪，诱民出粟，以纾百姓一时之乏耳。某之所欲言者，非此之谓也。愿毕其说，阁下其择焉。

某尝闻善为天下计者，必建长久之策，兴大来之功。当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。夫水旱者，天时之常有也。仓廪财用者，国家常不足也。以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也。

伏自庆历以来，南北饥馑相继，朝廷大臣，中外智谋之士，莫不恻然不忍民之流亡殍死，思所以存活之。其术不过发常平、敛富民，为饘粥之养，出糟糠之馀，以有限之食，给无数之民。某原其活者，百未有一，而死者白骨已被野矣。此有惠人之名，而无救患之实者也。昔者梁惠王尝移粟以救饥馑，孟子论而非之，所谓“徒善不足以为政，徒法不能以自行”。

若夫治不由先王之道者，是徒善、徒法也。且五帝、三王之世，可谓极盛最隆，亦不能使五谷常登而水旱不至。然而无冻馁之民者，何哉？上有善政，而下有储蓄之备也。某历观古者以还，治日常少，而乱日多。今宋兴百有馀年，四境之远者至万馀里，其间可桑之野，民尽居之，可谓至大至庶矣。此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有为之时也。今朝廷公卿大夫不以此时讲求治具，思所以富民化俗之道，以兴起太平，而一切惟务苟且，见患而后虑，见灾而后救。此《传》所谓“毂既破碎，乃大其辐。事已败矣，乃重太息”，其云益乎？

某于阁下无一日之好，论其相知，固已疏矣。然自阁下之来，以说干阁下再矣。某固非苟有觊于阁下者也。某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。今阁下势在朝廷，不可谓时不遭矣；居可言之地，不可谓言不用矣。某故感激而屡干于左右者，以此。阁下其亮之。某再拜。

（选自《王文公文集》，有删改）

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．以纾百姓一时之乏耳 纾：解除

B．某原其活者，百未有一 原：本来，原本

C．可谓至大至庶矣    庶：众，众多

D．以说干阁下再矣    干：求

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．仓廪，文中指仓库中的粮食，古代仓廪是储藏粮食的仓库。

B．糟糠，文中指共患难的妻子，古代糟糠是指酒糟和谷皮。

C．五帝，我国上古神话中的五个部落首领，黄帝是其中之一。

D．毂辐，我国古代车辆的两个构件，毂是车轮中心的圆木。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。
②此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有为之时也。
③某尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。
【小题4】请概括王安石写作本文的原因。

阅读下面诗歌，回答问题。
孤 桐
王安石
天质自森森，孤高几百寻。
凌霄不屈己，得地本虚心。
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
明时思解愠，原斫五弦琴①。
注①据《孔子家语》记载：帝舜曾一面弹着五弦琴，一面唱“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”
【小题1】下列选项对诗歌内容的解读正确的两项是    ( )

A．这一首五言律诗，诗风质朴，生动描绘了梧桐深深扎根于大地，天生枝叶繁茂，虽孤独却树干笔直高耸入云的雄姿。

B．此诗并没有采用传统律诗的“起、承、转、合”的一般结构，而是采用前三句描写，最后一句抒情的方法，这使得诗文结构简单明了，意脉清楚。

C．诗歌采用借景抒情的艺术手法，抒发了对盛夏时节的梧桐孤高自傲形象的赞美之情，与贺知章的《咏柳》有异曲同工之妙。

D．诗歌采用了拟人和夸张的手法，充满了正气，具有了正气磅礴的气象，但字里行间却隐隐表现了王安石变法失败后的孤寂落寞的心情，诗题表现的尤为明显。

E. 本诗颇具韵味，因为诗并没有写人，而是采用拟人的手法写了孤桐的挺拔、正直、茂盛、虚心等特征，“阳骄叶更阴”一句更是直接表达了作者对夏天的喜爱之情。
【小题2】简要分析“明时思解愠，原斫五弦琴”一句的抒情方法和表达的情感。