阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
春风
王安石
一马春风北首燕^①，却疑身得旧山川。
阳浮树外沧江水，尘涨原头野火烟。
日借嫩黄初着柳，雨催新绿稍归田。
回头不见辛夷^②发，始觉看花是去年。
（注）①北首：向北。燕：今北京市，时为辽国都城。②辛夷：香木名，开白花者名玉兰，又称望春、迎春。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．首联写身在北首之燕地，春天与旧日国中无异，但心中的熟悉感和温暖感却不同于以前。

B．颔联着一“浮”字，写出了春风、江水、树木、阳光的融合，赋予动态景象以静态美感。

C．颈联写柳色嫩黄，阳光染就，田间新绿，雨水催成，生动地裁就一幅田园图画，奇丽壮阔。

D．全诗描写了北国风光和作者感触，写景细腻，感情真挚，字字句句洋溢着对祖国的热爱。

E. 作者为“唐宋八大家”之一，风格含蓄凝练，本诗经作者精心锤炼，构思新奇，感情深沉。
【小题2】请结合全诗，从内容、结构、情感、语言等方面，对尾联进行赏析。

阅读下面这首词，完成下面小题。
渔家傲
王安石
灯火已收正月半。山南山北花撩乱。闻说洊亭新水漫。骑款段。穿云入坞寻游伴。
却拂僧床褰素幔。千岩万壑春风暖。一弄松声悲急管。吹梦断。西看窗日犹嫌短。
【小题1】以下对本词的理解和分析，不正确的两项是

A．上片写一次骑一驴春游，开头两句点明节令，描绘钟山春意盎然的景象。

B．定林寺左右，峰峦复沓，后环屏风，前障桂岭，其间云雾缭绕，跨驴绕行山径，时要通过云层，故曰“穿云”。

C．“穿云入坞寻游伴”一句中连用“穿”“入”“寻”三个动作词，充分表现了词人寻春不到的焦急心情。

D．“僧床”“素幔”，写明作者生活的简陋贫穷，也突出了寄身山寺的无奈之情。

E. 全篇即事写景，以白描手法勾勒，物象清幽，气韵萧散，这在充满脂腻粉香的北宋前期词坛上颇有一枝独秀的风致。
【小题2】这首词体现了词人怎样的情感态度，请结合具体内容简要分析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
【小题1】选出不含通假字的一项是

A．其孰能讥之乎	B．长乐王回深父
C．偭规矩而改错	D．浩浩乎如冯虚御风

【小题2】下列加点词语用法不同于其他三项的是

A．以故其后名之曰“褒禅”	B．则其好游者不能穷也
C．火尚足以明也	D．素善留候张良

【小题3】下列句子文言句式与例句相同的一项是
（例句）今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

A．不吾知其亦已矣	B．会于会稽山阴之兰亭
C．此非曹孟德之困于周郎者乎	D．此余之所得也

【小题4】下列对课文的分析不恰当的是

A．本文是一篇游记，但不同于一般的游记，不重山川风物之美的描写，而重在借景生论，因事说理。以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。

B．作者从第一段的“有碑仆道其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论

C．文章两部分之间使用了过渡句“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”，紧承上文，领起全段使文章前后衔接，过渡自然。

D．用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻人生的最高境界，但这种境界“人之所罕至”，不是每个人都可以达到的。有力（不断的艰苦努力）、有物（一定的物质条件）的人就能到达。

【小题5】翻译文中划线的句子。
（1）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

阅读下面这首宋诗，完成小题。
桃源行
王安石
望夷宫中^①鹿为马，秦人半死长城下。
避时不独商山翁^②，亦有桃源种桃者。
此来种桃经几春，采花食实枝为薪。
儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。
渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。
世上那知古有秦，山中岂料今为晋！
闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。
重华^③一去宁复得，天下纷纷经几秦？
【注】①望夷官:秦国官名。②商山翁:指“商山四皓”，秦末汉初隐居于商山的四个隐士。③重华:指传说中上古时代最英明的三大部落首领之一的舜，他姓姚，名重华。
【小题1】下面对这首诗的理解和赏析，不恰当的两项是

A．诗歌首句化用了“指鹿为马”的典故，此句写出了统治者的荒谬无道。

B．五、六两句描述了桃源中人的生活状态，表现了隐居生活的艰苦和辛酸。

C．“春风”一句是说，桃源中人听闻外界战乱不断，不胜悲慨，泪落沾巾。

D．本诗是从桃源中人的角度叙述的，而《桃花源记》是从渔人角度叙述的。

E. “渔郎漾舟迷远近，花间相见惊相问”直接描写了桃花源中的美丽景色。
【小题2】本诗最后两句“重华一去宁复得，天下纷纷经几秦”意蕴深远。请结合诗中相关内容，分析诗人在这两句诗中所表达的思想感情。

阅读下面文言语段，完成小题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。

【小题1】划线词语的意义与例句相同的一项是(    )
例：何可胜道也哉

A．日出江花红胜火	B．予观夫巴陵胜状
C．二战而一胜一负	D．举不胜举

【小题2】下列划线词语的用法判断正确的一项是（  ）
①其孰能讥之乎? ②以其求思之深而无不在也
③吾其还也     ④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

A．①②同，③④异	B．①②异，③④同
C．①②③④全不相同	D．①②③④同

【小题3】翻译两篇文中画横线的句子。
（1）或因寄所托，放浪形骸之外
（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
（3）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?