题库 高中语文

题干

二、阅读下面的文言文,完成文后各题。
裴谞字士明,擢明经,调河南参军事。性通绰,举止不烦。累迁京兆仓曹参军。会史思明乱,逃山谷间。思明故为宽将,德宽旧恩,且闻谞名,遣捕骑获之,喜甚,呼为“郎君”,伪授御史中丞。贼残杀宗室,谞阴缓之,全活者数百人。又尝疏贼虚实于朝,事泄,思明恨骂,危死而免。贼平,除太子中允,迁考功郎中,数燕见奏事。

代宗幸陕,谞徒步挟考功南曹印赴行在,帝曰:“疾风知劲草,果可信。”拜河东租庸、盐铁使。时关辅旱,谞入计,帝召至便殿,问榷酤利岁出内几何,谞久不对。帝复问,曰:“臣有所思。”帝曰:“何邪?”谞曰:“臣自河东来,涉三百里,而农人愁叹,谷菽未种。诚谓陛下轸念元元,先访疾苦,而乃责臣以利。孟子曰:‘治国者,仁义而已,何以利为?’故未敢即对。”帝曰:“公言,朕不闻此。”拜左司郎中,数访政事。载忌之,出为虔州刺史,历饶、卢、亳三州,除右金吾将军。

德宗新即位,以刑名治天下,百吏震服。时大行将蒇陵事,禁屠杀,尚父郭子仪家奴宰羊,谞列奏,帝谓不畏强御,善之。或曰:“尚父有社稷功,岂不为庇之?”谞笑曰:“非君所知。尚父方贵盛,上新即位,必谓附者众。今发其细过,以明不恃权耳。吾上以尽事君之道,下以安大臣,不亦可乎?”

时朝堂别置三司决庶狱,辨争者辄击登闻鼓。谞上疏曰:“谏鼓、谤木之设,所以达幽枉,直言。今诡猾之人,轻动天听,争纤微,若然者,安用吏治乎?”帝然之,于是悉归有司。谞恶法吏舞文,或挟宿怨为重轻,因献《狱官箴》以讽。坐所善诛,贬阆州司马。俄召为太子右庶子,进兵部侍郎,至河南尹、东都副留守。凡五世为河南,谞视事未尝敢当正处。卒,年七十五,赠礼部尚书。

(节选自《新唐书·列传第五十五》)

(注)①榷酤(què gū):制酒业。②载:即元载,唐朝宰相。③大行将蒇陵事:大行,刚去世的皇帝;蒇(chǎn),完成。此句意为唐代宗的丧事行将结束。

【小题1】对下列句子中画线词的解释,不正确的一项是(   )
A.遣捕骑获之    迹:痕迹
B.公言,朕不闻此 微:没有
C.必谓附者众    党:勾结
D.所以达幽枉,直言 延:引进接纳
【小题2】下列对文中画线词语的解说,不正确的一项是(   )
A.明经,一指汉朝出现之选举官员的科目,始于汉武帝时期。被推举者须明习经学,故以“明经”为名。二指科举考试的科目之一,以经义取者为“明经”。
B.行在,也称行在所。指天子所在的地方。后专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。
C.社稷,土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神,社稷也就成了国家的象征,后来人们就用“社稷”来代表国家。
D.视事,视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事,考核官员。
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )
A.裴谞性格豁达宽厚,沉稳而不急躁。安史之乱时被史思明抓获,迫受伪职。但他暗中保护唐宗室并向朝廷汇报叛贼虚实,事情泄露,险些被杀。平定叛贼后朝廷授予他官职。
B.裴谞一心忠于朝廷,深得皇帝信任。关中大旱,唐代宗一见面就问他制酒业全年的收支情况,裴谞没有马上回答,并不表示他答不上来,而是心系民生,代宗深为感动。
C.裴谞做事机警变通,智保郭子仪。在代宗丧事禁屠期间,裴谞向德宗举报尚父郭子仪的家奴宰羊。有人责怪他为小事而弹劾功臣,裴谞解释了其良苦用心:对上解除德宗对尚父的猜疑,使皇帝安心;对下维护了大臣的安全。
D.裴谞反对集中办案,建议取消击登闻鼓。他认为谏鼓、谤木之类的设置本就没有什么益处,只会被一些狡猾之徒利用,建议发挥各级官吏的作用,民间诉讼交给各有关部门处理。
【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)诚谓陛下轸念元元,先访疾苦,而乃责臣以利。
(2)谞恶法吏舞文,或挟宿怨为重轻,因献《狱官箴》以讽。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2019-04-25 06:43:30

答案(点此获取答案解析)

同类题1

四、阅读下面的文言文,完成各题。
狄仁杰,字怀英,并州太原人。为吏诬诉, 黜陟使阎立本召讯,异其才。稍迁大理丞,岁中断久狱万七千人,时称平恕。左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义坐误斧昭陵柏,罪当免,高宗诏诛之。仁杰奏不应死,帝怒曰:“是使我为不孝子,必杀之。”仁杰曰:“陛下之法固有差等,犯不至死而致之死,何哉?今误伐一柏,杀二臣,后世谓陛下为何如主?”帝意解,遂免死。数日,授侍御史。左司郎中王本立怙宠自肆,仁杰劾奏其恶,有诏原之。仁杰曰:“陛下惜有罪,亏成法,奈何?臣愿先斥,为群臣戒。”本立抵罪。出为宁州刺史,抚和戎落,得其欢心,郡人勒碑以颂。时越王兵败, 支党余两千人论死, 仁杰疏曰:“此皆非本恶, 诖误至此。”有诏悉谪戍边。会为来俊臣所构,守者浸弛,即丐笔书帛,置褚衣中。谓吏曰;“方暑,请付家彻絮。”仁杰子光远得书,因免死。万岁通天中契丹陷冀州河北震动擢仁杰为魏州刺史前刺史惧贼至驱民保城修守具。仁杰至,曰:“贼在远,何自疲民?万一虏来,吾自办之,何预若辈?”悉纵就田,民为立祠。突厥入赵、定,时民多胁从于贼,贼已去,惧诛,逃匿。仁杰上疏曰:“愿赦河北,一不问罪。”诏可。后欲以武三思为太子,以问宰相,众莫敢对。仁杰曰:“匈奴犯边,陛下使梁王三思募勇士於市,逾月不及千人。庐陵王代之,不浃日,辄五万。今欲继统,非庐陵王莫可。”初,李昭德数请还太子,而后意不回,唯仁杰每以母子天性为言,故卒复唐嗣。后将造浮屠大像,度费数百万。仁杰谏曰:“物不天降,终由地出。不损百姓,且将何求?既失农时,是为弃本。”后由是罢役。圣历三年卒,年七十一。
【小题1】对下列句子中加粗的词解释不正确的是
A.有诏原之——原:追究根源B.郡人勒碑以颂——勒:刻
C.故卒复唐嗣——卒:最终D.既失农时,是为弃本——失:耽误
【小题2】以下各组句子中,全都表明狄仁杰平恕忠直的一组是
①仁杰子光远得书,因免死   ②仁杰奏不应死
③此皆非本恶, 诖误至此 ④驱民保城,修守具
⑤愿赦河北,一不问罪 ⑥既失农时,是为弃本
A.①⑤⑥B.②③⑤C.①④⑤D.②③⑥
【小题3】下列对文中划波浪线的部分的断句,正确的一项是
A.万岁通天中/契丹陷冀州/河北震动/擢仁杰为魏州刺史/前刺史惧贼至/驱民保城/修守具
B.万岁通天中/契丹陷冀州河北/震动擢仁杰为魏州刺史/前刺史惧/贼至驱民/保城修守具
C.万岁通天中/契丹陷冀州/河北震动/擢仁杰为魏州刺史/前刺史惧/贼至驱民/保城修守具
D.万岁通天中/契丹陷冀州河北/震,擢仁杰为魏州刺史/前刺史惧贼至/驱民保城/修守具
【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的是
A.狄仁杰体恤百姓,契丹攻陷冀州,他坚持让百姓回家种田:武则天想造佛像,他以误农时、弃根本为由加以劝阻。
B.狄仁杰敢于直言劝谏。权善才、范怀义误用斧头砍伐昭陵的柏树,高宗很生气,要杀他们,狄仁杰上奏直谏,高宗免去二人的死罪。
C.狄仁杰忠于唐室,在立太子的关键问题上,他用招募勇士这件事把武三思和庐陵王做了对比,让武则天明白了人心所向。
D.狄仁杰能力出众,黜陟使阎立本惊异他的才干,推荐他做大理丞,他一年就决断了大量积压的案件,受到人们称赞。
【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①陛下之法固有差等,犯不至死而致之死,何哉?
②会为来俊臣所构,守者浸弛,即丐笔书帛,置褚衣中。

同类题2

阅读下面的文言文,完成各题

(甲)

羽,字鸿渐,不知所生。初,竟陵禅师智积得婴儿于水滨,作弟子育。幼时,得张衡《南都赋》,不能读,坐效群儿嗫嚅,若成诵状,师拘之,令剃草莽。当其记文字,懵懵若有遗,过日不作,主者鞭之。羽因叹曰:“岁月往矣,奈何不知书!”呜咽不自胜。既长,以《易》自筮,得《蹇》之《渐》曰“鸿渐于陆,其羽可用为仪”,始为姓名。又耻削发,因亡去,匿为,作诙谐数千言。天宝间,署羽伶师,无何,亦遁去。古语云洁其行而秽其迹者,其羽灰谓乎?

上元初,结庐苕溪上,闭门读书。或交游名僧高士,谈宴终日;貌寝,口吃而辩。闻人善,若在己。与人期,虽阻于虎狼不避也。扁舟往来山寺,击林木,弄流水。或行旷野中,诵诗,徘徊至月黑,兴尽恸哭而返。

羽嗜茶,造妙理,著《茶经》三卷,言茶之原之法之具,时号茶仙,天下益知饮茶矣。鬻茶家因羽形为瓷陶,神祀之。人买茶与器之足多者,赠一鸿渐。初,御史大夫李季卿宣慰江南,喜茶,知羽,召之。羽野服挈具而入。茶毕,命奴子与钱。羽羞之,更著《毁茶论》。

(乙)

夫茶,始为“荼”,其属槚、蔎、茗、荈杂糅,囊括实繁。至陆羽公,始独简南国嘉木之曰茶者论之,崇其康药之效,净化之用,怡养之功,和平之德,专其名而定其义,著《茶经》,备述一源,二具、三造、四器、五煮、六饮、七事、八出、九略,且图谱之。书同形,事同旨,民皆曰茶,凡浙闽湘鄂滇黔所辖尤兴焉,于是茶道流布而茶艺张扬也。由是,以茶为生者众。今之书“茶”者呈“人在草木”之形草木之芽醒于春如诗如画人处焉繁忙其事亦静亦动天合为一寓大意于新绿采秀色而可餐妙不胜言也。由是观之,创此自然之道,文明之说,费倡广光大之心血,居未可磨灭之功者,非茶圣莫属也!

史载茶圣陆公,婴而见弃江干,瑟瑟毙。时群雁为栖,翼覆之,长鸣若晓人者。智积方丈闻而拾之,诸寺,日哺以米浆、面糊、茶汤之饮,竟活。又占《易》得彖辞曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”乃使姓陆,名羽,字鸿渐也。赞曰:“本乃凡贱,实为天骄;胎胞所生,竟同仙降。一羽之轻,百姓珍重;一叶之微,万寿其昌!”

【小题1】下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是
A.坐效群儿嗫嚅,若成诵状 危:   端正
B.又耻削发,因亡去,匿为 优:   优秀
C.瑟瑟毙     就:   接近
D.智积方丈闻而拾之,诸寺 腹:   怀揣,抱着
【小题2】为下列省略句补充的虚词,不正确的一项是
A.貌寝,(虽)口吃而辩
B.扁舟往来(于)山寺,击林木,弄流水
C.翼覆之,(然)长鸣若晓人者
D.又占(以)《易》,得彖辞曰
【小题3】给文中画波浪线句子断句,下列正确的一项是
A.今之书“茶”者/呈“人在草木”之形/草木之芽/醒于春/如诗如画/人处焉/繁忙其事/亦静亦动/天合为一/寓大意于新绿采/秀色而可餐/妙不胜言也
B.今之书“茶”者/呈“人在草木”之形/草木之芽醒于春/如诗如画/人处焉/繁忙其事/亦静亦动/天合为一/寓大意于新绿/采秀色而可餐/妙不胜言也
C.今之书“茶”者/呈“人在草木”之形/草木之芽/醒于春/如诗如画/人处焉繁忙/其事亦静亦动/天合为一/寓大意于新绿/采秀色而可餐/妙不胜言也
D.今之书“茶”者/呈“人在草木”之形/草木之芽醒于春/如诗如画人处焉/繁忙其事/亦静亦动/天合为一/寓大意于新绿采/秀色而可餐妙/不胜言也
【小题4】下列的理解和分析,不符合文意的一项是
A.文段甲侧重于写陆羽的生平事迹和个性;文段乙则侧重于写他在事业上的主要贡献。
B.甲乙两段文字对陆羽姓名出处的表述大体一致,但对具体命名人的表述有所不同。
C.陆羽著《茶经》,总结茶道茶艺,推广茶文化,爱茶而不求名利。被奉为“茶仙” “茶圣”。
D.陆羽孤傲,陪饮李季卿,不仅没有接受李的赏钱,还写了《毁茶论》来宣泄不快。
【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)古语云洁其行而秽其迹者,其羽之谓乎?
(2)鬻茶家因羽形为瓷陶,神祀之。
(3)于是茶道流布而茶艺张扬也。由是,以茶为生者众。

同类题3

阅读下面的文言文,完成小题。

凤翔法门寺有护国真身塔,塔内有释迦文佛指骨一节,其书本传法:三十年一开,开则岁丰人泰。元和十四年正月,上令中使杜英奇押宫人三十人,持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内,留禁中三日,乃送诸寺。王公士庶,奔走舍施,唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛,上谏曰:

伏以佛者夷狄之一法耳,自后汉时始流入中国,上古未尝有也。昔黄帝在位百年,年百一十岁;少昊在位八十年,年百岁;颛顼在位七十九年,年九十八岁;帝喾在位七十年,年百五岁;尧在位九十八年,年百一十八岁;帝舜及禹年皆百岁。此时天下太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七十五年,武丁在位五十年,书史不言其寿,推其年数,盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁,武王年九十三岁,穆王在位百年。此时佛法亦未至中国,非因事佛而致此也。汉明帝时始有佛法,明帝在位,才十八年耳。其后乱亡相继,运祚不长。宋齐梁陈、元魏已下,事佛渐谨,年代尤促。唯梁武帝在位四十八年,前后三度舍身施佛,宗庙之祭,不用牲牢,昼日一食,止于菜果,其后竟为侯景所逼,饿死台城,国亦寻灭。事佛求福,乃更得祸。由此观之,佛不足信,亦可知矣。如此,若不即加禁遏,更历诸寺,必有断臂、脔身以为供养者。伤风败俗,传笑四方,非细事也。乞以此骨付之水火,永绝根本,断天下之疑,绝后代之惑。使天下之人,知大圣人之所作为,出于寻常万万也,岂不盛哉!岂不快哉!佛如有灵,能作祸崇,凡有

殃咎,宜加臣身。上天鉴临,臣不怨悔。”

疏奏,宪宗怒甚。间一日,出疏以示宰臣,将加极法。裴度、崔群奏曰:“韩愈上忤尊听诚宜得罪然而非内怀忠恳不避黜责岂能至此?伏乞稍赐宽容,以来谏者。”上曰:“愈言我奉佛太过,我犹为容之。至谓东汉奉佛之后,帝王咸致夭促,何言之乖刺也?愈为人臣,敢尔狂妾,固不可赦!”于是人情惊惋,乃至国戚诸贵,亦以罪愈太重,因事言之,乃贬为潮州刺史。

(选自《旧唐书·韩愈传》有删节)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.韩愈上/忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀忠/恳不避黜责/岂能至此
B.韩愈上忤/尊听诚/宜得罪/然而非内怀忠恳/不避黜责/岂能至此
C.韩愈上忤/尊听诚/宜得罪然/而非内怀忠恳/不避黜/责岂能至此
D.韩愈上忤尊听/诚宜得罪/然而非内怀忠恳/不避黜责/岂能至此
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.“元和”和“贞观”“康熙”等都是中国封建帝王用来纪年的一种名号。
B.“疏”是指封建时代臣僚向君主分条陈述事情的文字,有时也称“奏疏”。
C.“中国”在古代指我国中原地区,有时也指中原地区华夏族建立的政权。
D.“宗庙”是帝王或诸侯祭祀祖宗、神仙的地方,它有时也象征国家或政权。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.唐宪宗教条而又迷信。佛法书本里写什么就相信什么,并虔诚地派人去实施礼佛之事。
B.平民事佛,迷信有加。有人甚至废业破产,想到用火烧头顶、手臂而求供养佛骨的。
C.韩愈上疏,主因有一:韩愈素不喜佛,闻知国中上下要行礼佛之事,就借机上疏劝谏。
D.朝廷中多人同情韩愈:裴度崔群乞稍赐宽容,国戚诸贵以罪愈太重,愈终未加极法。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)伏以佛者夷狄之一法耳,自后汉时始流入中国,上古未尝有也。
(2)使天下之人,知大圣人之所作为,出于寻常万万也,岂不盛哉!

同类题5

阅读下面的文言文,完成下列小题
唐俭,字茂约,并州晋阳人。父鉴,隋戎州刺史,与高祖善,尝偕典军卫,故俭雅与秦王游,同在太原。 俭见隋政浸乱,阴说秦王建大计。高祖尝召访之,俭曰:“公日角龙庭,姓协图谶,系天下望久矣。若外啸豪杰,北招戎狄,右收燕、赵,济河而南,以据秦、雍,汤、武之业也。”武德初, 迁中书侍郎。吕崇茂以夏县反,与刘武周连和。诏永安王孝基、独孤怀恩、于筠率兵致讨,俭以使适至军。会孝基等为武周所虏,俭亦见禽。始,怀恩屯蒲州,阴与部将元君实谋反,会俱在贼中。 君实私语俭旦独孤尚书将举兵图大事犹豫不发故及此所谓当断不断而受乱者俄而怀恩脱归,诏复守蒲。君实曰:“独孤拔难归,再戍蒲州,宁其王者不死乎?”俭恐必乱,密遣刘世让归白发其谋。会高祖幸蒲津,舟及中流而世让至,帝惊,曰:“岂非天也!”命趋还舟,捕反者,怀恩自杀,佘党皆诛。 俄而武周败,亡入突厥。俭封府库、籍兵甲以待秦王。 帝嘉俭身幽辱而不忘朝廷,诏复旧官,仍为并州道安抚大使,许以便宜。尽簿怀恩赀产赐俭。还为礼部尚书、天策府长史。贞观初,使突厥还,太宗谓俭曰:“卿观颉利可取乎?”对曰:“衔国威灵,庶有成功。”四年,驰传往诱使归款,颉利许之,兵懈弛,李靖因袭破之,俭脱身还。岁余,为民部尚书。从猎洛阳苑,群豕突出于林,帝射四发,辄殪四豕。一豕跃及镫,俭投马搏之。帝拔剑断豕,顾笑曰:“天策长史不见上将击贼邪,何惧之甚?”对曰:“汉祖以马上得之,不以马上治之。陛下神武定四方,岂复快心于一兽?”帝为罢猎。永徽初,致仕。显庆初卒,年七十八。 开府仪同三司、并州都督,陪葬昭陵,谥曰襄。
(选自《新唐书·唐俭传》 ,有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.君实私语/俭日/独孤尚书将举兵/图大事/犹豫不发/故及此/所谓当断不断而受乱者/
B.君实私语俭曰/独孤尚书将举兵/图大事犹豫/不发/故及此/所谓当断不断而受乱者/
C.君实私语俭曰/独孤尚书将举兵/图大事/犹豫不发/故及此/所谓当断不断而受乱者/
D.君实私语/俭曰/独孤尚书将举兵/图大事犹豫/不发/故及此/所谓当断不断而受乱者
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.图谶,有关王者受命征验的书籍,多为预言或隐语。这里唐俭意指高祖有帝王之相。
B.戎狄,古华夏族称四方的少数民族为东夷、南蛮、西戎、北狄,后来戎狄常常混称
C.民部,即吏、民、礼、兵、刑、工六部之一,属于尚书省。唐避太宗讳,改称户部。
D.赠,古代朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职以示褒奖,与“谥”作用相同。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.唐俭审时度势,具有政治眼光。他看到隋朝政局渐乱,就暗地劝说秦王建立大计。高祖召见时,他因势利导,促高祖开创大业。
B.唐俭尽职尽责,深受皇帝器重。皇帝嘉奖他幽禁折辱期间不忘朝廷,将怀恩的资产登记后全部赐给了他;他去世后也深享哀荣
C.唐俭建言献策,多次建立功勋。他助高祖破除独孤怀恩反叛阴谋;后来又派遺使者诱使颉利归附,从而使李靖有机会击破突厥。
D.唐俭善于劝谏进言得到认可。皇帝狩猎正快意时,他却趁机劝谏皇帝以国事为重,勿沉溺于狩猎之趣,皇帝也因此停止狩猎。
【小题4】把文中的句子翻译成现代汉语。
(1)与高祖善,尝偕典军卫,故俭雅与秦王游,同在太原。
(2)俄而武周,亡入突厥。俭封府库、籍兵甲以待秦王。