阅读下面的文言文，完成下列小题。
袁滋，字德深。强学博记。少依道州刺史元结，读书自解其义，结重之。建中初，黜陟使赵赞荐于朝。累辟张伯仪、何士干幕府。部官以盗金下狱，滋直其冤。刑部、大理核罪人，失其平，惮滋守法，因权势以请，滋终不署奏。韦皋始招来西南夷。德宗选郎吏可抚循者，皆惮行，至滋不辞，帝嘉之。赐金紫，持节往。逾年还，使有指，进谏议大夫。求外迁，为华州刺史。政清简，流民至者，给地居之，名其里日义合。然专以慈惠为本，未尝设条教，民爱向之。有犯令，时时法外纵舍。得盗贼，或哀其穷，出财为偿所亡。召为左金吾卫大将军，以杨于陵代之。滋行，耆老遮道不得去，于陵使谕曰：“吾不敢易袁公政。”人皆罗拜，乃得去，莫不流涕。宪宗监国，刘辟反，诏滋为剑南两川安抚大使，半道，为剑南东、西川节度使。是时，贼方炽，又滋兄峰在蜀为辟所劫，滋畏不得全，久不进，未几，徙义成节度使。滑，用武地，滋严备而推诚信，务在怀来，李师道等畏服之。居七年，百姓立祠祝祭。
以户部尚书召，徙荆南。吴元济之反，滋言蔡兵劲与下同欲非朝夕计可下宜广方略离溃其心及宿兵三年调发益屈诏出禁钱继之滋揣天子且厌兵，自表入朝，欲议罢淮西事，道闻萧俯、钱徽坐沮议黜去，滋翻其谋，更言必胜，顺可天子意，乃得还。卒，年七十，赠太子少保。滋既病，作遗令处后事，讫三年，皆有条次。性宽易，与之接者，皆自谓可见肺肝，至家人不得见喜愠。薄居处衣食。
（节选自《新唐书·袁滋传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．滋言蔡兵劲／与下同欲／非朝夕计可下／宜广方略／离溃其心及宿兵／三年调发／益屈诏／出禁钱继之／

B．滋言蔡兵劲／与下同欲／非朝夕计可下／宜广方略／离溃其心／及宿兵三年／调发益屈／诏出禁钱继之／

C．滋言蔡兵劲／与下同欲／非朝夕计可下／宜广方略／离溃其心及宿兵／三年调／发益屈／诏出禁钱继之／

D．滋言蔡兵劲／与下同欲／非朝夕计可下／宜广方略／离溃其心／及宿兵三年调发／益屈诏／出禁钱继之／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．辟，指由中央官署征聘，向上推荐，任以官职，与“察”“举”等词意思接近。

B．节度使，唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时，朝廷赐以旌节，故称。

C．尚书，是我国古代六部的长官，地位仅次于侍郎，属于封建时代国家的高官。

D．表，是我国古代臣下向帝王陈述、请求、建议、议论朝政时使用的一种文体。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．袁滋聪颖善学，屡受重用。无需他人帮助，他读书，自己便能领悟其意义，后受到赵赞举荐入朝，并曾在很多人的幕府中工作过。

B．袁滋公正守法，为政仁厚。他曾为官员伸冤，拒绝有关部门不道义的请求；为政期间，他善待流民百姓，对犯法者常法外施恩。

C．袁滋敢于担当，积极效命。治理滑州时，他严密戒备又采取怀柔政策，让李师道等人畏服；吴元济造反后，他两次进言，兴兵伐贼。

D．袁滋为人直厚，平易简朴。曾与他交往的人都认为他耿直厚道，与他交往的人都很难看见他的极端情绪，同时，他居处简陋，衣食俭朴。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)德宗选郎吏可抚循者，皆惮行，至滋不辞，帝嘉之。
(2)滋行，耆老遮道不得去，于陵使谕曰：“吾不敢易袁公政。”

阅读下面的文言文，完成下列小题。
舒元舆，婺州东阳人。地寒，不与士齿。始学，即警悟。去客江夏，节度使郗士美异其秀特，数延誉。
元和中举进士见有司钩校苛切既试尚书虽水炭脂炬餐具皆人自将吏一倡名乃得入列棘围，席坐庑下，因上书言:“古贡士未有轻于此者，且宰相公卿由此出，夫宰相公卿非贤不在选，而有司以隶人待之，诚非所以下贤意。罗棘遮截疑其奸，又非所以求忠直也。诗赋微艺，断离经传，非所以观人文化成也。臣恐贤者远辱自引去，而不肖者为陛下用也。今贡珠贝金玉，有司承以棐笥皮币，何轻贤者，重金玉邪？”又言:“取士不宜限数，今有司多者三十，少止二十，假令岁有百元凯，而曰吾格取二十，谓求贤可乎？岁有才德才数人，而曰必取二十，谬进者乃过半，谓合令格可乎？”
俄擢高第，调鄠尉，有能名。裴度表掌兴元书记，文檄豪健，一时推许。拜监察御史，劾按深害无所纵。再迁刑部员外郎。
元舆自负才有过人者，锐进取。大和五年，献文阙下，不得报，上书自言:“马周、张嘉贞代人作奏，起逆旅，卒为名臣。今臣备位于朝，自陈文章，凡五晦朔不一报，窃自谓才不后周、嘉贞，而无因入，又不露所缊，是终无振发时也。汉主父偃、徐乐、严安以布衣上书，朝奏暮召，而臣所上八万言，其文锻炼精粹，出入今古数千百年，披剔剖抉，有可以辅教化者未始遗，拔犀之角，擢象之齿，岂主父等可比哉？盛时难逢，窃自爱惜。”文宗得书，高其自激卬，出示宰相，李宗闵以浮躁诞肆不可用，改著作郎，分司东都。
元舆为《牡丹赋》一篇，时称其工。死后，帝观牡丹，凭殿阑诵赋，为泣下。
（选自《新唐书•舒元舆传》,有删改）
【小题1】下列对加点字的解释，全都正确的一项是（   ）
①朝济而夕设版焉 济：接济，救济
②若不阙秦，将焉取之 焉：兼词，从哪里
③秦王必说见臣   说：说话，这里是“下令”
④愿大王少假借之 假借：宽容，原谅
⑤樊将军以穷困来归丹 穷困：贫穷，经济困难
⑥顾计不知所出耳 顾：只是，不过，表示轻微转折
⑦持千金之资币物 币：礼品，礼物

A．①②④⑦

B．②④⑥⑦

C．①③⑥⑦

D．④⑤⑥⑦

【小题2】下列对句子的翻译，完全正确的一项是（   ）

A．太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 译文：知道这件事的太子及其门客，都穿着白衣带着白帽送别荆轲。

B．且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕。 译文：况且您曾经被晋君赏赐，他答应以焦、瑕作为酬劳。

C．既东封郑，又欲肆其西封。 译文：在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩张自己西部的疆界。

D．群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。

译文：群臣在殿上侍奉的，不能带兵器；那些大夫虽然手持兵器，却都在宫殿的台阶下面列队站好，没有君王的命令不能上殿。
【小题3】下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（   ）

A．春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，爵位可以世袭罔替，封地均称国，各诸侯在封国内行使统治权。

B．“陛”指殿前台阶，“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。

C．九宾是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。

D．古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变商、变徵七音。我们常说的“五音”即指宫、商、角、徵、羽。

【小题4】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．元和中/举进士/见有司钩校苛切/既试尚书/虽水炭脂炬餐具/皆人自将/吏一倡名乃得入/

B．元和中举/进士见有司钩校苛切/既试/尚书虽水炭脂炬餐具/皆人自将/吏一倡名/乃得入/

C．元和中举/进士见有司/钩校苛切既试尚书/虽水炭脂炬餐具/皆人自将/吏一倡名乃得入/

D．元和中/举进士/见有司/钩校苛切/既试尚书/虽水炭脂炬餐具/皆人自将吏/一倡名乃得/

【小题5】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．舒元舆积极建言。到尚书省参加考试时，他向朝廷上奏，既为参加考试的生员讨公道，又表达了自己对朝廷选贤任能方面的看法。

B．舒元舆受人赏识。客居江夏时，节度使郗士美多次为他扬名；做鄠县县尉时，裴度上表举荐他；文宗赏识他自负激昂的精神。

C．舒元舆很有文才。他写的檄文很有气魄，受到时人的推重赞许；他写的一篇《牡丹赋》十分精巧，皇帝读后被感动得流泪。

D．舒元舆为人自负。他向朝廷递送自己的文章，自认为才能不比马周、张嘉贞差，只是始终没有发挥才干的机会。

【小题6】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫宰相公卿非贤不在选，而有司以隶人待之，诚非所以下贤意。
（2）岁有才德才数人，而曰必取二十，谬进者乃过半，谓合令格可乎？

阅读下面的文言文，完成下面小题。
裴怀古，寿州寿春人也。仪凤中，上书阙下，补下邽主簿，频迁监察御史。姚、巂道蛮反，命怀古驰驿往怀辑之申明诛赏归者日千计俄缚首恶遂定南方蛮夏立石著功恒州浮屠为其徒诬告祝诅不道，武后怒，命按诛之。怀古得其枉，为后申诉，不听，因曰：“陛下法与天下画一，岂使臣杀无辜以希盛旨哉？即其人有不臣状，臣何情宽之？”后意解，得不诛。阎知微之使突厥，怀古监其军。默啜胁知微称可汗，又欲官怀古，不肯拜，将杀之。辞曰：“守忠而死与毁节以生孰愈？请就斩，不避也。”遂囚军中，因得亡，而素尪弱，不能骑，宛转山谷间，仅达并州。时长史武重规纵暴，左右妄杀人取赏，见怀古至，急执之。有果毅尝识怀古，疾呼曰：“裴御史也。”遂免。迁祠部员外郎。姚、巂酋等叩阙下，愿得怀古镇安远夷，拜姚州都督，以疾辞。始安贼欧阳倩众数万，剽没州县，以怀古为桂州都督招尉讨击使，未逾岭，逆以书谕祸福，贼迎降，自陈为吏侵而反。怀古知其诚，以为示不疑，可破其谋，乃轻骑赴之。或曰：“獠夷难亲，备之且不信，况易之哉！”答曰：“忠信可通神明，况裔人耶！”身至壁抚谕，倩等大喜，悉归所掠出降，虽诸洞素翻覆者，亦牵连根附，岭外平。徙相州刺史、并州大都督长史，所至吏民怀爱。神龙中，召为左羽林大将军，未至官，还为并州。人知其还，携扶老稚出迎。崔宣道始代为长史，亦野次。怀古不欲厚愧宣道，使人驱迎者还，而来者愈众，得人心类如此。俄转幽州都督，绥怀两蕃，将举落内属，会以左威卫大将军召，而孙佺代之，而佺不知兵，遂败其师。卒于官。 
（节选《新唐书·裴怀古传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．命怀古驰驿往/怀辑之/申明诛赏归者/日千计/俄缚首恶/遂定南方/蛮夏立石著功/

B．命怀古驰驿往怀辑之/申明诛赏/归者日千计/俄缚首恶/遂定南方/蛮夏立石著功/

C．命怀古驰驿往/怀辑之/申明诛赏/归者日千计/俄缚首恶/遂定南方蛮夏/立石著功/

D．命怀古驰驿往怀辑之/申明诛赏归者/日千计/俄缚首恶/遂定南方蛮夏/立石著功

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“仪凤”指年号，这种年号纪年法开始于汉武帝刘彻时期，一直沿袭到民国。

B．祠部是官署名，在唐代是六部之一，祠部长官称“郎中”，副长官称“员外郎”。

C．夷是中国古代对东方各族的泛称，亦称“东夷”；有时也泛指四方的少数民族。

D．刺史是古代官职，掌管一个州的最高权力，唐宋八大家之一的柳宗元曾任柳州刺史。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．裴怀古不畏武后，努力保全无辜。当僧人被他的徒弟诬告，致使武后发怒，执意要查办这位僧人时，裴怀古据理力争，才使僧人得以幸免。

B．裴怀古坚守气节，险被突厥所害。在他监阎知微出使突厥时，断然拒绝默啜的胁迫利诱，不肯称臣，差点被杀，后因囚禁军中，得以逃脱。

C．裴怀古讲究策略，轻松止息岭外叛乱。他先用书檄向贼人宣示祸福后，贼人迎降；后又轻装骑马前往贼营安抚劝导，叛军悉归所掠后归附。

D．裴怀古为人着想，深得百姓爱戴。在他重返并州任职时，为避免也在郊野排队迎接的代长史崔宣道难堪，就派人驱赶迎者还，但来的人却更多。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时长史武重规纵暴，左右妄杀人取赏，见怀古至，急执之。
（2）俄转幽州都督，绥怀两蕃，将举落内属，会以左威卫大将军召。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
高崇文，字崇文。其先自渤海徙幽州，七世不异居。开元中，再表其闾。贞元中，从韩全义镇长武城，治军有声。累官金吾将军。吐蕃三万寇宁州，崇文率兵三千往救，战佛堂原，大破之，封渤海郡王。
刘辟反，宰相杜黄裳荐其才。时显功宿将，人人自谓当选，及诏出，皆大惊。始，崇文选兵五千，常若寇至。至是，卯漏受命，辰已出师，器良械完，无一不具。过兴元，士有折逆旅匕箸者，即斩以徇。乃西自阆中出，却剑门兵，解梓潼之围，贼将邢泚退守梓州。诏拜崇文东川节度使。初，辟陷东川，执节度使李康不杀也；至是，归康以丐雪，崇文数康失守罪，斩之。鹿头山南距成都百五十里，扼二川之要，辟城之，旁连八屯，以拒东兵。崇文始破贼二万于城下，会雨，不克攻。明日，战万胜堆。凡八战皆捷，贼心始摇。大将阿跌光颜与崇文约，后期，惧罪，请深入自赎，乃军鹿头西，断贼粮道。贼大震，其将李文悦以兵三千自归，仇良辅举鹿头城二万众降执辟子方叔婿苏强遂趣成都余兵皆面缚送款辟走追禽之槛送京师。
入成都也，师屯大达，市井不移，珍货如山，无秋毫之犯。邢泚已降而贰，斩于军，衣冠胁污者诣牙请命，崇文为条上全活之。
崇文不通书，厌案牍谘判以为繁。崇文恃功而侈，举蜀帑藏百工之巧者皆自随，又不晓朝廷仪，惮于觐谒，有诏听便道之屯。居邠三年，戎备整修。卒，年六十四。
（节选自《新唐书•高崇文传》。有删改）
【小题1】下列对文中画波浪浅部分的断句，正确的一项是

A．仇良辅举鹿头城二万众/降执辟子方/叔婿苏强遂趣成都/余兵皆面缚/送款辟走/追禽之槛/送京师

B．仇良辅举鹿头城二万众降/执辟子方/叔婿苏强/遂趣成都/余兵皆面缚送款/辟走/追禽之/槛送京师

C．仇良辅举鹿头城二万众/降执辟子方叔/婿苏强遂趣成都/余兵皆面缚/送款辟走/追禽之槛/送京师

D．仇良辅举鹿头城二万众降/执辟子方叔/婿苏强/遂趣成都/余兵皆面缚送款/辟走/追禽之/槛送京师

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．吐蕃是我国唐代西方的少数民族，也指西藏建立的政权。主要聚居在青藏高原，信奉佛教，为唐代西方主要外患。

B．宰相，辅助帝王掌管国事的最高官员的通称或俗称，除辽代外，并非具体官名。唐代的中书、门下、尚书三省长官均是宰相。

C．卯、辰，古代用十二地支表述一个昼夜，以夜半二十三点到一点为子时，六点到八点为卯时，而八点到十点为辰时。

D．案牍，公事文书。案：指书桌或办公桌；牍，古代用于写字的木片，即木简。《陋室铭》有“无案牍之劳形”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．高崇文家族和谐，其祖先自渤海迁至幽州后，家族七代人均聚居在一起。他的家族在开元年间两次受到皇帝表彰。

B．高崇文能征善战，屡获军功。当刘辟反叛，朝廷遴选将领时，在宰相杜黄裳的推荐下，高崇文不负众望，被任命讨伐刘辟。

C．高崇文治军有方。他勤于训练兵士，武器精良；约束军队，令行禁止，不扰百姓，将折断客舍匙筷的士兵斩首。

D．高崇文不通文字，厌恶公事文书，害怕入朝觐见，却恃功而奢。他依仗功劳，尽享蜀地国库中的奇珍异宝。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉的。
（1）时显功宿将，人人自谓当选，及诏出，皆大惊。
（2）衣冠胁污者诣牙请命，崇文为条上全活之。

阅读下面的文言文，完成各题

（甲）

羽，字鸿渐，不知所生。初，竟陵禅师智积得婴儿于水滨，作弟子育。幼时，得张衡《南都赋》，不能读，危坐效群儿嗫嚅，若成诵状，师拘之，令剃草莽。当其记文字，懵懵若有遗，过日不作，主者鞭之。羽因叹曰：“岁月往矣，奈何不知书！”呜咽不自胜。既长，以《易》自筮，得《蹇》之《渐》曰“鸿渐于陆，其羽可用为仪”，始为姓名。又耻削发，因亡去，匿为优，作诙谐数千言。天宝间，署羽伶师，无何，亦遁去。古语云洁其行而秽其迹者，其羽灰谓乎？

上元初，结庐苕溪上，闭门读书。或交游名僧高士，谈宴终日；貌寝，口吃而辩。闻人善，若在己。与人期，虽阻于虎狼不避也。扁舟往来山寺，击林木，弄流水。或行旷野中，诵诗，徘徊至月黑，兴尽恸哭而返。

羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原之法之具，时号茶仙，天下益知饮茶矣。鬻茶家因羽形为瓷陶，神祀之。人买茶与器之足多者，赠一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入。茶毕，命奴子与钱。羽羞之，更著《毁茶论》。

（乙）

夫茶，始为“荼”，其属槚、蔎、茗、荈杂糅，囊括实繁。至陆羽公，始独简南国嘉木之曰茶者论之，崇其康药之效，净化之用，怡养之功，和平之德，专其名而定其义，著《茶经》，备述一源，二具、三造、四器、五煮、六饮、七事、八出、九略，且图谱之。书同形，事同旨，民皆曰茶，凡浙闽湘鄂滇黔所辖尤兴焉，于是茶道流布而茶艺张扬也。由是，以茶为生者众。今之书“茶”者呈“人在草木”之形草木之芽醒于春如诗如画人处焉繁忙其事亦静亦动天合为一寓大意于新绿采秀色而可餐妙不胜言也。由是观之，创此自然之道，文明之说，费倡广光大之心血，居未可磨灭之功者，非茶圣莫属也！

史载茶圣陆公，婴而见弃江干，瑟瑟就毙。时群雁为栖，翼覆之，长鸣若晓人者。智积方丈闻而拾之，腹诸寺，日哺以米浆、面糊、茶汤之饮，竟活。又占《易》得彖辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”乃使姓陆，名羽，字鸿渐也。赞曰：“本乃凡贱，实为天骄；胎胞所生，竟同仙降。一羽之轻，百姓珍重；一叶之微，万寿其昌！”

【小题1】下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是

A．危坐效群儿嗫嚅，若成诵状 危:   端正

B．又耻削发，因亡去，匿为优 优:   优秀

C．瑟瑟就毙     就:   接近

D．智积方丈闻而拾之，腹诸寺 腹:   怀揣，抱着

【小题2】为下列省略句补充的虚词，不正确的一项是

A．貌寝，（虽）口吃而辩

B．扁舟往来（于）山寺，击林木，弄流水

C．翼覆之，（然）长鸣若晓人者

D．又占（以）《易》，得彖辞曰

【小题3】给文中画波浪线句子断句，下列正确的一项是

A．今之书“茶”者/呈“人在草木”之形/草木之芽/醒于春/如诗如画/人处焉/繁忙其事/亦静亦动/天合为一/寓大意于新绿采/秀色而可餐/妙不胜言也

B．今之书“茶”者/呈“人在草木”之形/草木之芽醒于春/如诗如画/人处焉/繁忙其事/亦静亦动/天合为一/寓大意于新绿/采秀色而可餐/妙不胜言也

C．今之书“茶”者/呈“人在草木”之形/草木之芽/醒于春/如诗如画/人处焉繁忙/其事亦静亦动/天合为一/寓大意于新绿/采秀色而可餐/妙不胜言也

D．今之书“茶”者/呈“人在草木”之形/草木之芽醒于春/如诗如画人处焉/繁忙其事/亦静亦动/天合为一/寓大意于新绿采/秀色而可餐妙/不胜言也

【小题4】下列的理解和分析，不符合文意的一项是

A．文段甲侧重于写陆羽的生平事迹和个性；文段乙则侧重于写他在事业上的主要贡献。

B．甲乙两段文字对陆羽姓名出处的表述大体一致，但对具体命名人的表述有所不同。

C．陆羽著《茶经》，总结茶道茶艺，推广茶文化，爱茶而不求名利。被奉为“茶仙” “茶圣”。

D．陆羽孤傲，陪饮李季卿，不仅没有接受李的赏钱，还写了《毁茶论》来宣泄不快。

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）古语云洁其行而秽其迹者，其羽之谓乎？
（2）鬻茶家因羽形为瓷陶，神祀之。
（3）于是茶道流布而茶艺张扬也。由是，以茶为生者众。