阅读下面的文言文，完成下面小题。
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解①为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠②之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥（zào）季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？（
苏轼《方山子传》）
注释：①〔朱家、郭解〕西汉著名游侠，《史记·游侠列传》详载二人事迹。②〔方山冠〕古代的一种帽子。汉代为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．闾里之侠皆宗之 宗：尊奉

B．折节读书   折：改变

C．方山子亦矍然 矍然：欣喜的样子

D．往往阳狂垢污 阳：通“佯”，假装

【小题2】下列用“／”给文中画横线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．余既耸然／异之独念／方山子少时／使酒好剑用财如粪土。

B．余既耸然异之／独念方山子少时／使酒好剑／用财如粪土。

C．余既耸然／异之独念方山子／少时使酒好剑／用财如粪土。

D．余既耸然异之／独念方山子／少时使酒好剑／用财如粪土。

【小题3】下列各项对文章的分析阐述，不正确的一项是（  ）

A．方山子出身微贱，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但终不得意；晚年放弃了富贵生活，隐逸光州、黄州一带，自得其乐。

B．传记主人公少年时血气方刚，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的表现来丰富其形象。

C．尾段作者问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，可见作者对“异人”的仰慕，也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。

D．结合苏轼被贬黄州的处境可知，作者写方山子，实际上是悲己之“不遇”，本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射。

【小题4】把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）余谪居于黄，过岐亭，适见焉。
（2）环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

阅读文言文，完成下列小题。
尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。……
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏，以窥齐楚燕赵之国；而齐楚燕赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩魏，使韩魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！
注释： “郊”“野”，互文，泛指国土。疆埸（yì）,疆界。
（苏辙《六国论》节选）
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．发愤西向 西向：向西，指抗秦

B．韩、魏塞秦之冲     冲：对着，向着

C．故莫如厚韩亲魏以摈秦  摈：排斥

D．而四国休息于内以阴助其急 阴：暗中尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，阅读答案

【小题2】下列黑体词语中与现代汉语意思相同的一项是（  ）

A．以攻山西千里之秦

B．而为天下出身以当秦兵

C．若此可以应夫无穷

D．而四国休息于内

【小题3】下列分析不符合原文内容的是（  ）

A．苏辙认为六国灭亡的原因是“韩、魏亲魏以摈奉”

B．苏辙所说的“天下之势”是“天下之所重者，莫如韩、魏也”。

C．苏辙认为六国的“自安之计”是“厚韩亲魏以摈秦”。

D．苏辙认为“使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵”的条件是“以四无事之国，佐当寇之韩、魏。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语
（1）尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地。
（2）至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！

阅读下面的文言文，完成下列小题。
亡兄子瞻端明墓志铭
苏辙
予见子瞻谪居海南。四年春正月，今天子即位，推恩海内，泽及鸟善。夏六月，公被命渡海北归。明年，舟至淮浙。秋七月被病，卒于毗陵。吴越之民相与哭于市，其君子相吊于家，补闻四方，无贤愚皆咨嗟出涕，太学之士数百人，相率饭僧慧林佛舍。鸣呼，斯文坠矣，后生安所复仰!公始病，以书属辙曰：“即死，葬我嵩山下，子为我铭。”辙执书哭曰：“小子忍铭吾兄! ”
公生十年，而先君宣学四方，太夫人亲授以书，闻古今成败，辄能语其要，公亦奋厉有当世志。太夫人喜曰：“吾有子矣。”比冠，学通经史，属文日数千言。嘉祐二年，欧阳文忠公考试礼部进士，疾时文之诡异，思有以救之。梅圣俞时与其事，得公《论刑赏》以示文忠。文忠惊喜，以为异人，欲以冠多士。
自密徙徐，是时河决曹村，城将败，富民争出避水，公曰：“富民若出，民心动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入，公履屦杖策，亲入武卫营，呼其卒长，谓之曰：“河将害城，事急矣，
虽禁军，宜为我尽力。”早长呼曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人效命之秋也。”执梃入火伍中，率其徒短衣徒跣，持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。提成，水至提下，害不及城，民心乃安。然雨日夜不止，河势益暴，城不沉者三板。公庐于城上，过家不入，使官吏分堵而守，卒完城以闻。复请调来岁夫，增筑故城，以虞水之再至，朝廷从之。讫事，诏褒之，徐人至今思焉。
其于人，见善称之如恐不及，见不善斥之如恐不尽；见义勇于敢为，而不顾其害。用此数困于世，然终不以为恨。孔子谓伯夷、叔齐古之贤人， 曰：“求仁而得仁，又何怨?”公实有焉。
(选自《栾城集》，有删改)
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．无贤愚皆咨嗟出涕 无:无论

B．秋七月被病   被:遭受

C．水至堤下，害不及城，民心乃安  乃:才

D．以虞水之再至 虞:盼望

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．苏轼有很高的声望，听到他去世的消息，吴越的百姓，当地的君子，还有太学生，都纷纷表达悲痛之情。

B．苏轼自小聪明且发奋努力，有用世之志。母亲教授他诗书，他对古今成败之事，总能说出其中的要害。

C．苏轼知道欧阳修厌恶当时浮华不实的文风，于是写了《论刑赏》一文，欧阳修看后又惊又喜，认为他是奇才。

D．苏轼爱憎分明，遇见好人好事就极力赞誉，遇见坏人坏事就尽力斥责，且见义勇为，但也因此一生常常困顿。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)即死，葬我嵩山下，子为我铭。
(2)比冠，学通经史，属文日数千言。
(3) 讫事，诏褒之，徐人至今思焉。

阅读下面的文言文，完成题目。
《古今家诫》叙^①
宋苏辙
老子曰：“慈故能勇，俭故能广。”或曰：“慈则安能勇？”曰：“父母之于子也，爱之深，故其为之虑事也精。以深爱而行精虑，故其为之避害也速，而就利也果。此慈之所以能勇也。”非父母之贤于人，势有所必至矣。辙少而读书，见父母之戒其子者，谆谆乎惟恐其不尽也，恻恻乎惟恐其不入也。曰：“呜呼，此父母之心也哉！”师之于弟子也，为之规矩以授之，贤者引之，不贤者不强也。君之于臣也，为之号令以戒之，能者予之，不能者不取也。臣之于君也，可则谏，否则去。子之于父也，以几谏，不敢显，皆有礼存焉。父母则不然，子虽不肖，岂有弃子者哉？是以尽其有以告之，无憾而后止。《诗》曰：“泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以食奔食喜。岂弟君子，民之父母。”^②夫虽行潦之陋而无所弃，犹父母之无弃子也。故父母之于子，人伦之极也。虽其不贤，及其为子言也，必忠且尽，而况其贤者乎？
太常少卿长沙孙公景修，少孤而教于母，母贤，能就其业。既老，而念母之心不忘，为《贤母录》，以致其意。既又集《古今家诫》，得四十九人，以示辙，曰：“古有为是书者，而其文不完，吾病焉，是以为此，合众父母之心，以遗天下之人。庶几有益乎！”辙读之而叹曰：“虽有悍子忿斗于市，莫之能止也，闻父之声则敛手而退，市人之过之者，亦莫不泣也。慈孝之心人皆有之，特患无以发之耳。今是书也，要将以发之欤！虽广之天下可也。自周公以来，至于今，父戒四十五，母戒四，公又将益广之未止也。”
（有改动）
（注）①叙，即序，评论、介绍作品内容的文字。②“《诗》曰”句，出自《诗经·大雅·泂酌》。泂，远。潦，指活水。食奔食喜（fēn/chì），蒸饭、烹煮。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．而就利也果 果：果敢

B．不贤者不强也 强：勉强

C．能就其业 就：得到

D．特患无以发之耳   发：阐明

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．辙少而读书 吾尝终日而思矣

B．为之号令以戒之   奉宣室以何年

C．可则谏，否则去   时则不至，而控于地而已矣

D．虽广之天下可也   去今之墓而葬焉

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（   ）

A．本文首先以《老子》中的一句话作为自己立论的依据，随之采用自问自答的形式，论述“慈之所以能勇”的道理，赞扬了父母给予儿女们的慈爱之心。

B．为了说明父母告诫子女与其他人不同，作者以老师对于学生、君王对于臣子、臣子对于君王、儿子对于父亲等作比照，使人真正体会到父母的至诚至殷。

C．作者借少时读书所记之事来描述自己的父母，把父母教育子女时那种独有的耐心、诚挚、循循善诱以及满怀期望的神态刻画得栩栩如生。

D．本文有描写，有议论，描写生动形象，议论淋漓透彻；融描写、议论、情感于一炉，或进行比照，或引用古诗，或发出感慨，文势跌宕起伏。

【小题4】把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）虽其不贤，及其为子言也，必忠且尽，而况其贤者乎？
（2）市人之过之者，亦莫不泣也。

五、阅读下文，完成下列小题。
子瞻和陶渊明诗集引
苏辙
东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日啖荼芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至是亦皆罢去。独犹喜为诗，精深华妙，不见老人衰备之气。
是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗几百数十篇，至其得意，
自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，其为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨①等：‘ 吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”
嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子，其必有以处之矣。
辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美，李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者，亦一二焉。
注① 俨：陶渊明的儿子舒俨
【小题1】本文的标题“子瞻和陶渊明诗集引”的意思是
【小题2】解释一下句子中加点的词。
（1）古之诗人有拟古之作矣 （_____）  （2）癯而实腴 （_______）
（3）性刚才拙，与物多忤（______）   （4）渊明临终，疏告俨等 （______）
【小题3】以下句子中虚词的意义和用法都相同的一项是（   ）

A．葺茅竹而居之  其诗质而实绮

B．以图史为园囿  以遗后之君子

C．子瞻之仕，其出入进退  沛然如川之方至

D．其为我志之    其必有以处之矣

【小题4】翻译下列句子
（1）吾前后和其诗几百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明
（2）吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。
【小题5】苏辙在本文中引用了较多的苏轼的书信，有什么作用？
【小题6】苏轼的书信和苏辙的文本都谈及陶渊明，其目的分别是什么？
【小题7】请概括本文的写作意图。