(1)得
①小则获邑，大则得城__________②此言得之__________③则吾恐秦人食之不得下咽也__________④意气扬扬，甚自得也__________
(2)率
①六国互丧，率赂秦耶__________②子路率尔而对曰__________③率妻子邑人来此绝境__________④此吾所以敢率性就死不顾汝也__________
(3)速
①始速祸焉__________②兵贵神速__________③不速之客__________
(4)兵
①非兵不利__________②斯用兵之效也__________③而秦兵又至矣__________
(5)与
①与赢而不助五国也__________②夫六国与秦皆诸侯__________③日月逝矣，岁不我与__________④则与斗卮酒__________

阅读古代诗文，完成下面小题。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧,率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者其实百倍诸侯之所亡与战败而亡者其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘.以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人，如弃草齐。今日割五城，明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宏然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．盖失强援，不能独完  完：保全

B．然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 厌：通“餍”，满足

C．六国破灭，非兵不利  兵：士兵

D．六国互丧，率赂秦耶？ 率：全都，一概

【小题2】下列各组句子中加点的词的用法和意思相同的一组是

A．六国破灭，非兵不利     才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤

B．或曰：六国互丧，率赂秦耶 当与秦相较，或未易量

C．此言得之 且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危

D．不赂者以赂者丧 泊牧以馋诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也

【小题3】下列对原文的有关内容的理解，不正确的一项是

A．秦国用攻战获取土地之外，还受到诸侯的贿赂，小的就得到邑镇，大的就得到城市。

B．诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负己经确定了。

C．后来秦国第二次攻打赵国，李牧连连退却。

D．如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才，合力向西对付秦国，那么，我恐怕秦国人吃饭也不能咽下咽喉去。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的句子断句。
较秦之所得与战胜而得者其实百倍侯之所亡与战败而亡者其实亦百倍
【小题5】将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
(2)古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥,今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。（甲文）
（选自苏洵 《六国论》）
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。（乙文）
（选自贾谊《过秦论》）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．故不战而强弱胜负已判矣 判：决定

B．至丹以荆卿为计，始速祸焉 速：招致

C．李牧连却之    却：退却

D．非及向时之士也 向: 以前

【小题2】下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是

A．暴秦之欲无厌 杳不知其所之也

B．以地事秦，犹抱薪救火 举匏尊以相属

C．是故燕虽小国而后亡  仁义不施而攻守之势异也

D．非抗于九国之师也    青，取之于蓝而青于蓝

【小题3】下列对文章的理解与分析不正确的一项是

A．甲文引用古人的话，以“抱薪救火”为例证，说明以地事秦必然导致灭亡的严重后果。

B．甲文以齐、燕、赵三国灭亡的进程，具体论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”的道理。

C．甲文两段文字均采用对比论证及事实论证的方法，论证文章中心论点，发人深思，令人警醒。

D．乙文认为诸侯六国的实力远胜于陈涉，而秦一统六国却败始于陈涉的原因是仁义不施而攻守之势异也。

【小题4】翻译下列句子。
（1）且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
（2）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?
【小题5】用“/”给下面语段中画线的句子断句。
故先王者见终始不变知存亡之由是以牧民之道务在安之而已矣下虽有逆行之臣必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。

阅读下面的文言文，完成各题。

乐论

苏洵

礼之始作也，难而易行，既行也，易而难久。

天下未知君之为君，父之为父，兄之为兄，而圣人为之君、父、兄；天下未有以异其君、父、兄，而圣人为之拜、起、坐、立。天下未有肯靡然以从我拜起坐立，而圣人身先之以耻。呜呼！其亦难矣。天下恶夫死也久矣，圣人招之曰：来，吾生尔。既而其法果可以生天下之人，天下之人，视其向也，如此之危，而今也如此之安，则宜何从？故当其时虽难而易行。既行也，天下之人，视君、父、兄，如头足之不待别白而后识，视拜、起、坐、立，如寝食之不待告语而后从事。虽然，百人从之，一人不从，则其势不得遽至乎死。天下之人，不知其初之无礼而死，而见其今之无礼而不至乎死也，则曰：“圣人欺我”。故当其时虽易而难久。呜呼！圣人之所恃以胜天下之劳逸者独有死生之说耳死生之说不信于天下则劳逸之说将出而胜之劳逸之说胜则圣人之权去矣。

酒有鸩，肉有堇，然后人不敢饮食；药可以生死，然后人不以苦口为讳。去其鸩，彻其堇，则酒肉之权固胜于药。圣人之始作礼也，其亦逆知其势之将必如此也，曰：告人以诚，而后人信之。幸今之时，吾之所以告人者，其理诚然，而其事亦然，故人以为信。吾知其理，而天下之人知其事，事有不必然者，则吾之理不足以折天下之口，此告语之所不及也。告语之所不及，必有以阴驱而潜率之。于是观之天地之间，得其至神之机，而窃之以为乐。

雨，吾见其所以湿万物也；日，吾见其所以燥万物也；风，吾见其所以动万物也；隐隐谹谹而谓之雷者，彼何用也？阴凝而不散，物蹙而不遂，雨之所不能湿，日之所不能燥，风之所不能动，雷一震焉，而凝者散，蹙者遂。曰雨者，曰日者，曰风者，以形用；曰雷者，以神用。用莫神于声，故圣人因声以为乐。

为之君臣、父子、兄弟者，礼也。礼之所不及，而乐及焉。正声入乎耳，而人皆有事君、事父、事兄之心，则礼者固吾心之所有也，而圣人之说，又何从而不信乎？

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．则其势不得遽至乎死   遽：立即，马上

B．其亦逆知其势之将必如此也   逆：预先

C．药可以生死   生：活着

D．物蹙而不遂   蹙：紧缩

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．视其向也，如此之危   师道之不传也．久矣

B．故当其时虽易而难久   秦王恐其破壁

C．而圣人为之拜、起、坐、立   为之奈何

D．吾见其所以湿万物也   臣所以去亲戚而事君者

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．本文主要论及了乐的产生以及其作用，认为乐还能够弥补圣人说教中的不足，显示出了作者高超的写作艺术。

B．苏洵认为礼的权力维系在死生之说上，贪生而畏死是人之天性，人正是因此而趋附于礼，也因畏惧死亡而安于礼法。

C．圣人深知“劳逸”胜过“生死”的情况迟早会发生，目前天下人相信自己的礼法，乃是因为告语与实情暂时相符。

D．圣人以雷喻礼，因声作乐，以其潜移默化之功，使礼得以作为内于人心的信念而被相信，而不仅仅是作为外于人心的法度而遵守。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
圣人之所恃以胜天下之劳逸者独有死生之说耳死生之说不信于天下则劳逸之说将出而胜之劳逸之说胜则圣人之权去矣。
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）于是观之天地之间，得其至神之机，而窃之以为乐。
（2）则礼者固吾心之所有也，而圣人之说，又何从而不信乎？

阅读下面的文字，完成小题。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
【小题1】下列句中加点词的解释有误的一项是(　　)

A．弊在赂秦 弊：弊病

B．六国互丧 互：互相

C．暴秦之欲无厌 厌：满足

D．固不在战矣 固：本来

【小题2】下列句子中的“以”字意义完全相同的一项是(　　)

A．

B．

C．

D．

【小题3】下列各句中的加点词语在文中的意义与现代汉语意义相同的一项是(　　)

A．思厥先祖父

B．下而从六国破亡之故事

C．较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍

D．举以予人，如弃草芥

【小题4】下列内容分析不正确的一项是(　　)

A．通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失远远超过战争的损失。

B．割地赂秦不但不可能换来和平保全自己，反而助长了秦的侵略野心和实力，造成颠覆的下场。

C．将赂秦比做“抱薪救火”形象地说明了赂秦的危害。

D．第二段以骈文的排比句和对偶句为主，又间杂一些散句，语言显得既有气势又有变化。