阅读下面文言文，完成下列小题。
李氏山房藏书记
象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭，贤不肖之所得，各因其才，仁智之所见，各随其分，才分不同，而求无不获者，惟书乎！
自孔子圣人，其学必始于观书。士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦、汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便，而书益多，世莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其所故居之僧舍，此仁者之心也。
余既衰且病，无所用于世，惟得数年之间尽读其所未见之书，而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
（取材于苏轼的同名文章）
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．而用之则弊，取之则竭     弊：破损

B．幸而得之，皆手自书 书：书籍

C．皆束书不观，游谈无根     根：根据

D．拾其余弃以自补，庶有益乎 益：好处

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，都相同的一组是

A．有悦于人之耳目 是造物者之无尽藏也

B．其学可谓难矣 则其好游者不能穷也

C．而书固自如也，未尝少损 樊於期偏袒扼腕而进曰

D．将以遗来者  夫夷以近，则游者众

【小题3】下列对文中语句的解释，不正确的一项是

A．贤不肖之所得，各因其才 贤能的人和不贤能的人，都可以凭借各自的才能有所得

B．纸与字画日趋于简便，而书益多 纸和文字、图画一天天趋于简便，书的益处越来越多

C．其文词学术，当倍蓰于昔人 他们的文章词采和学术造诣，应当比古人好上许多倍

D．而庐山固所愿游而不得者

而庐山本来就是我希望游览却一直没能去成的地方
【小题4】下列对文章的理解和分析，不正确的一项是

A．作者认为象犀珠玉一类的奇异珍贵之物，虽可让人赏心悦目，却不适用。

B．孔子时的读书人虽然读书条件艰苦，却取得了后世君子无法企及的成就。

C．苏轼认为自己体衰多病，不久于人世，遗憾的是世间还有许多未读之书。

D．作者在文中强调了读书的重要性，指出学者有书却不读是非常可惜的。

【小题5】作者认为李公择是一个怎样的人？结合文章第三节的内容概括作答。

阅读材料，完成小题。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气非子房其谁全之太史公疑子房以为魁梧奇伟而其状貌乃如妇人女子不称其志气。鸣呼!此其所以为子房欤!
(选自苏轼《留侯论》)
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)
【小题2】苏轼，与其父______ (姓名)、其弟______ (姓名)，合称“三苏”。因刘邦的______为“高皇帝”，庙号为“太祖”，故语段中称其为“高祖”。
【小题3】根据材料，用自己的话概括子房在楚汉战争中所起的作用。

阅读下面的文言文，完成各题。

（A）苏子愀然，正襟危坐而问客曰:“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿；驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”

（苏轼《赤壁赋》节选）

（B）昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日，过访其家，见琴书几席净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有馌妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸旁，如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不外于是，岂独画乎。

——节选自郑燮《游江》

【小题1】对下列各句中加点词的解释有误的一项是（   ）

A．山川相缪 缪：同“缭”，连结，盘绕

B．哀吾生之须臾   须臾：片刻

C．则天地曾不能以一瞬 曾：竟

D．学者诚能八面玲珑 学者：在学术上有一定造诣的人

【小题2】下列加点的虚词，意义和用法相同的一组是（   ）

A．苏子愀然 何为其然也

B．此非曹孟德之诗乎 郁乎苍苍

C．有二小儿戏于沙上 悬挂于竹枝竹叶间也

D．此非曹孟德之诗乎 心窃乐之

【小题3】下列各句没有词类活用的一项是（   ）

A．西望夏口

B．挟飞仙以遨游

C．顺流而东也

D．心窃乐之

【小题4】下列对文章理解有误的一项是（   ）

A．曹操可谓“一世之雄”！如今他在哪里呢？客认为，曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况我辈！

B．客感叹自己生命的短暂，希望与明月同在，但那都是不切实际的幻想，表现了一种虚无主义思想和消极的人生观。

C．作者运用主客问答这一赋的传统手法，表现了他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。

D．含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的外貌之下，这是《赤壁赋》一个显著的特点。

【小题5】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
（2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？ 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属 。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”　　

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

【小题1】下面加点字解释不正确的一项是（   ）

A．山川相缪，郁乎苍苍  缪：缭，盘绕	B．举匏樽以相属 属：连接
C．酾酒临江，横槊赋诗  临：面对	D．而卒莫消长也 卒：到底

【小题2】下列选项中加点词的意义和用法，相同的一组是 ( )

A．月出于东山之上 游于赤壁之下

B．惟江上之清风 哀吾生之须臾

C．扣舷而歌之 顺流而东也

D．相与枕藉乎舟中 飘飘乎如遗世独立

【小题3】下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是（    ）

A．凌万顷之茫然

B．歌窈窕之章

C．白露横江

D．杯盘狼籍

【小题4】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （　　 ）

A．壬戌：古代干支纪年法，古人常用“天干”十个字和“地支”十二个字按一定规则相配来表示年月日的次序。

B．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，古人将满天星宿划为四大星野，春秋时又将四象细分成了二十八宿。

C．孟德：是曹操的名，古人一般既有名又有字，“名”是出生时取的，供长辈或自己来称呼的，“字”是供朋友称呼的。

D．子：是古代对成年男子的尊称，是春秋战国时期，成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”

【小题5】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　 　）

A．作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风而行，毫无阻碍简直就是远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。

B．作者借助夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象生动、真切感人。

C．苏轼听到了如怨如慕，如泣如诉的箫声，他感到忧愁凄怆，于是整理好衣襟胆战心惊地坐着，这里借主人之问，自然引出悲之所在。

D．本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，摆脱了赋在句式、声律等方面的束缚，相对自由。

【小题6】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）客有吹洞箫者，倚歌而和之。
（2）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。

阅读下面的文言文,完成下面小题。
凌虚台记
苏轼
国于南山之下,宜若起居饮食,与山接也。四方之山,莫高于终南,而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者,此凌虚之所为筑也。
方其未筑也,太守陈公杖屦逍遥于其下,见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也,曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之危而止。然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,而求文以为记。
轼复于公曰:“物之废兴成毁,不可得而知也。昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所窜伏。方是时,岂知有凌虚台耶?废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。尝试与公登台而望:其东则秦穆之祈年、橐泉也,其南则汉武之长杨、五柞,而其北则隋之仁寿、唐之九成也。计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉?然而数世之后,欲求其仿佛,而破瓦颓垣,无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,而况于此台欤?夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤?而或者欲以夸世而自足,则过矣。盖世有足恃者,而不在乎台之存亡也。”
既已言于公,退而为之记。
【小题1】下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A．岂特百倍于台而已哉   岂特:岂止。

B．台犹不足恃以长久     恃:依靠。

C．退而为之记  退:后退。

D．方其未筑也  方:当,在。

【小题2】下列句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是

A．

B．

C．

D．

【小题3】下列各句直接说明凌虚台命名原因的一项是

A．虽非事之所以损益,而物理有不当然者。

B．见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。

C．然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。

D．废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。

【小题4】下列对文章内容的理解,不正确的一项是

A．苏轼在本文中认为一个人的为人处世自有其安身立命的凭借,并不在修建什么工程上面。

B．太守把自己建造凌虚台的想法告诉了自己的从事,从事又把这事告诉了苏轼,并请苏轼来为凌虚台作记。

C．苏轼对太守陈公想通过建凌虚台来居功扬名的做法提出了反对意见,表现了他正直敢言的性格。

D．本文通过写祈年宫、橐泉宫、五柞宫、仁寿宫等数世后,即使破瓦颓垣也无复存者,指出凌虚台将来也定会化为破瓦颓垣,表明了自己的态度。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也,曰:“是必有异。”
(2)夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤?