阅读下面的文言文， 完成下列小题。
孙思邈，京兆华原人也。七岁就学，日诵千余言。弱冠，善谈庄、老及百家之说，兼好释典 。周宣帝时，思邈以王室多故，乃隐居太白山 。隋文帝辅政，征为国子博士，称疾不起。
尝谓所亲曰：过五十年，当有圣人出，吾方助之以济．人。及太宗即位，召诣京师，年已老，而听视聪瞭，将授以 爵位，固辞不受。显庆四年，高宗召 见，拜谏议大夫，又固辞不受。
上元元年，辞疾请归，特赐良马，及鄱阳公主邑司以居焉。当时知名之士宋令文、孟诜、卢照邻等，执师资之礼以事焉。照邻有文云：“邈道合古今，学殚数术。高谈正一，则古之 蒙庄子；深入不二， 则今之维摩诘。”
照邻有恶疾，医所不能愈，乃问思邈：“名医愈疾，其道何如？”思邈曰：“吾闻善言 天者，必质．之于人；善言人者，亦本之于天。良医导之以药石，救之以针剂。圣人和之以至德，辅之以人事。故形体有可愈之疾，天地有可消之灾。”又曰：“胆欲大而心欲小，智欲 圆而行欲方。《诗》曰：‘如临深渊，如履薄冰’，谓小心也；‘纠纠武夫，公侯干城’， 谓大胆也。‘不为利回，不为义疚’，行之方也；‘见机而作，不俟终日’，智之圆也。” 思邈自云开皇 辛酉岁生，至今年九十三矣。询之乡里，咸云数百岁人。话周、齐间事， 历历如眼见。以此参之 ，不啻百岁人矣。然犹视听不衰，神采甚茂，可谓古之聪明博达不死者也。初，魏徵等受诏，修齐、梁、陈、周、隋五代史，恐有遗漏，屡访之，思邈口以 传授，有如目睹。东台侍郎孙处约将其五子——侹、儆、俊、佑、佺以谒思邈。思邈曰：“俊当先贵，佑当晚达，佺最名重，祸在执兵。”后皆如其言。太子詹事卢齐卿童幼时，请问人伦之事。思邈曰：“汝后五十年位登方伯，吾孙当为属吏，可自保也。”后齐卿为徐州刺史，思邈孙溥果为徐州萧县丞。思邈初谓齐卿之时，溥犹未生，而预知其事。凡诸异迹，多此类也。永淳元年卒。遗令薄葬，不藏冥器，祭祀无牲牢。经月余，颜貌不改。举尸就木，犹若空衣，时人异之。
（选自《旧唐书•孙思邈传》，有删改）
【小题1】下列句子中加 点词的解释，不正确的一项是
A. 思邈以王室多
故 故：原因
B. 吾方助之以
济人 济：帮助
C. 吾闻善言天者， 必
质之于人 质：（以……为）本源
D. “不为利回，不为义疚”，行之
方也 方：方正
【小题2】下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的是
A. 弱冠 ，一种成人礼，戴上表示已成人的帽子 ，并赐以字，以示 成年。后世泛指二十 左右的年轻男女。
B. 国子博士，古代学官名。主要职掌国子学学生的学业，有的还担当政治咨询及参与祭典的顾问。
C. 方伯 ，殷周时代的一方诸侯之长，后泛指地方长官。文中方伯指唐代刺史、观察使一类的职务。
D. 牲牢 ，指牲畜，古代行祭前需 先将此类牲畜饲养于牢，故称牲牢。按祭祀者身份地位分太牢和少牢。
【小题3】下列对原文有 关内容的概括和分析，不正确的一项 是
A. 孙思邈择时而 出。在乱世，他避世隐居，辞不就官 ；遇明主太宗宣召，才肯接受就职。
B. 孙思邈圆融贯 通。主张把自然现象与人体疾病结合研究；处事上主张胆大心细，灵活又有原则。
C. 孙思邈养生有方。九十多岁高龄，然而视力听力还没有衰退，神采奕奕，死后容貌不改。
D. 孙思邈聪明博 达。能述前朝事情，犹如亲眼见过 ；又能预言后事，屡屡验证，非常神异。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上元元年，辞疾请归，特赐良马，及鄱阳公主邑司以居焉。
（2）经月余，颜貌不改。举尸就木，犹若空衣，时人异之。
