阅读下面的文言文，完成下列小题。
三槐堂铭并序
苏 轼
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？
吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊，而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主，共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公^①，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否。而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付，吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公，而见其子懿敏公。以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十余年，位不满其德。天将复兴王氏也欤？何其子孙之多贤也。世有以晋公^②比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等。而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。
懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是录之。铭曰：
“呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕。相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐。郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！”
（注）①魏国文正公：指王旦，封魏国公，谥文正。②晋（国）公，王佑。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．二者将安取衷哉  衷：中心

B．以直谏事仁宗皇帝 事：侍奉

C．王氏之福盖未艾也 艾：停止

D．相时射利，皇恤厥德 相：察看

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．皆不待其定而求之 德不厚而望国之治

B．此皆天之未定者也 哀斯墓之徒有其石也

C．责报于天 以勇气闻于诸侯

D．世有以晋公比李栖筠者    处涸辙以犹欢

【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
（2）天下望以为相，而公卒以直道不容于时。
【小题4】三槐堂与王家有怎样的关联？请从文章中摘出相关原句作答。

（题文）阅读下面的文言文，完成文后题目。
秦废封建
秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。” 始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。
苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。
始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。”
昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契^（1）以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。
（取材于宋·苏轼《东坡志林》）
注释：（1）书契：指有文字记载。
第三段末句“故柳宗元曰：‘封建非圣人意也，势也’”，这是作者借柳宗元的话做出的判断。请用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。

阅读下面这首宋诗，完成后面各题。
十月二日初到惠州①
苏轼
仿佛曾游岂梦中，欣然鸡犬识新丰②。
吏民惊怪坐何事，父老相携迎此翁。
苏武岂知还漠北，管宁③自欲老辽东。
岭南万户皆春色④，会有幽人客寓公。
（注）①本诗于北宋绍圣元年十月苏轼遭贬至惠州时所作。②新丰，在陕西临潼。汉高祖刘邦是沛县丰邑人，在长安称帝后，因其父思念故乡，遂命人在陕西修造新丰。随迁而来的丰邑百姓各入其室，连鸡犬也各识其家。③管宁，三国人物，东汉末年避黄巾乱于辽东三十九年。④岭南句，作者自注：岭南万户酒。此处“春色”可视作双关。
【小题1】如何理解本诗的颈联？由此透露诗人怎样的心思？
【小题2】本诗写了诗人初到惠州的哪些见闻和感受？

阅读下列文段，回答下列小题。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

【小题1】对下列句中加点的词语解释不正确的一项是

A．固一世之雄也 固：本来

B．举匏樽以相属 举：全，都

C．正襟危坐而问客曰 危坐：端坐

D．托遗响于悲风 遗响：余音，指萧声

【小题2】下列各句中加点的词语与例句中加点词语用法相同的一项是
例：况吾与子渔樵于江渚之上

A．顺流而东也	B．月明星稀，乌鹊南飞
C．舞幽壑之潜蛟	D．侣鱼虾而友糜鹿

【小题3】下列各句与例句句式特点相同的一项是
例：固一世之雄也，而今安在哉？

A．月出于东山之上	B．客亦知夫水与月乎？
C．此非孟德之困于周郎者乎？	D．则物于我皆无尽也，而又何羡乎！

【小题4】将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？
（2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

《念奴娇·赤壁怀古》用了怎样的表现手法？