阅读下面这首宋词，完成下列题目。
菩萨蛮·数家茅屋闲临水
王安石
数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。
梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情？黄鹂三两声。
注：这是王安石晚年罢相后隐居江宁半山时作的一首小令。
【小题1】这首词的开头“数间茅屋闲临水”中“闲”字用得好，好在哪里？“窄衫短帽垂杨里” 一句中用了哪种修辞手法？
【小题2】“何物最关情？黄鹂三两声”表达了什么样的思想感情？用了何种表现手法？

   于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

【小题1】对下面句中加点的字解释不正确的一项是（ ）

A．于是余有叹焉  叹：感慨

B．夫夷以近 夷：平坦

C．无物以相之    相：帮助

D．又以悲夫古书之不存    悲：悲伤

【小题2】下列加点词的意义，与现代汉语相同的一项是（ ）

A．于是余有叹焉

B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观

C．至于幽暗昏惑而无物以相之

D．可以无悔矣

【小题3】下列不属于“此余之所得也”的“得”这一项的是：（ ）

A．有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。

B．故非有志者不能至也

C．然力不足者，亦不能至也

D．余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!

【小题4】文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故非有志者不能至也。
（2）此所以学者不可以不深思而慎取之也。

阅读下面两首宋诗，完成下列小题。

金陵怀古

王珪^①

怀乡访古事悠悠，独上江城满目秋。

一鸟带烟来别渚，数帆和雨下归舟。

萧萧暮吹惊红叶，惨惨寒云压旧楼。

故国凄凉谁与问，人心无复更风流。

金陵怀古四首（其一）

王安石

霸主孤身取二江，子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？

东府^②旧基留佛刹，后庭余唱落船窗。

黍离麦秀^③从来事，且置兴亡近酒缸。

注：①王珪：时任北宋左相，写作此诗时北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。②东府：位于金陵城中，曾是东晋丞相、荒淫的会稽王司马道子的府第。③黍离麦秀：商纣王叔父箕子朝周时，路过殷商旧墟，看到宫室毁坏，长满禾黍，慨愤而作《黍离》《麦秀》。

【小题1】下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是

A．两首诗题目中的“怀古”表明了诗歌的题材，“金陵”是地名，又称建康、江宁、石头城，是六朝古都，今指南京。

B．前诗中间二联，着力描写诗人眼中的秋光。一句一景，犹如四幅画屏，物象虽不同，但都集中反应了秋天的萧瑟，创造了一个寥落清冷的意境。

C．后诗颈联以丰富的想象和怀古的诗情述说前朝旧事，当年府第如今只剩几间佛寺，后庭遗曲余唱未休，让人感怀不已。

D．方虚谷云：“怀古者，见古迹，思古人。其事无他，兴亡贤愚而已。”两首诗都是按照“临古地—思古人—忆其事—抒己志”的顺序结构全诗的。

【小题2】两首诗同为金陵怀古，抒情方式却不同，请结合诗句具体赏析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
【小题1】选出不含通假字的一项是

A．其孰能讥之乎	B．长乐王回深父
C．偭规矩而改错	D．浩浩乎如冯虚御风

【小题2】下列加点词语用法不同于其他三项的是

A．以故其后名之曰“褒禅”	B．则其好游者不能穷也
C．火尚足以明也	D．素善留候张良

【小题3】下列句子文言句式与例句相同的一项是
（例句）今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

A．不吾知其亦已矣	B．会于会稽山阴之兰亭
C．此非曹孟德之困于周郎者乎	D．此余之所得也

【小题4】下列对课文的分析不恰当的是

A．本文是一篇游记，但不同于一般的游记，不重山川风物之美的描写，而重在借景生论，因事说理。以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。

B．作者从第一段的“有碑仆道其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论

C．文章两部分之间使用了过渡句“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”，紧承上文，领起全段使文章前后衔接，过渡自然。

D．用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻人生的最高境界，但这种境界“人之所罕至”，不是每个人都可以达到的。有力（不断的艰苦努力）、有物（一定的物质条件）的人就能到达。

【小题5】翻译文中划线的句子。
（1）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

阅读下面这首诗歌，然后回答问题。

渔　家　傲①

王安石

平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。

午枕觉来闻语鸟，欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道②。

（注）①本词是王安石第二次罢相隐居金陵时所写。②邯郸道：唐人小说《枕中记》写卢生在邯郸道上说的话：“建功树名，出将入相。”
【小题1】“尘不到，时时自有春风扫”一句运用了哪些修辞手法？请结合全词简要分析其作用。
【小题2】词上片写景下片叙事，请简要概括词上下两片各自的主要内容，并分析在写景叙事中作者抒发了怎样的情感。