阅读下面的文言文，完成下面小题。

游褒禅山记

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之日“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，日“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈煞，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，日：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（节选自王安石《游褒禅山记》）

【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．其文漫灭 文：碑文	B．盖音谬也 谬：错误
C．有怠而欲出者 怠：懈怠	D．火尚足以明也 明：明亮

【小题2】对下列句中加点词意义和用法的判断，正确的一项是（   ）
①距其院东五里    ②既其出
③以故其后名之曰“褒禅”   ④四人拥火以入

A．①②相同，③④相同。	B．①②相同，③④不同。
C．①②不同，③④不同。	D．①②不同，③④相同。

【小题3】对上文内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．选文第一段紧扣题目，从山名由来写起到考证山名结束。

B．选文第二段既详写前洞的景色，又着重写游后洞的过程.

C．作者在领略后洞奇景时，因听了别人的话从洞中退出来。

D．作者没能极尽游赏之乐，一个“悔”字概括了他的心情。

阅读文本选段，完成下面小题。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观:观看

B．而人之所罕至焉 罕:少

C．后世之谬其传而莫能名者  名:动词，指识其本名

D．何可胜道也哉   胜：尽

【小题2】对下列句子中加点词的分类，正确的一项是
①以其求思之深而无不在也   ②夫夷以近 ③不随以止也
④至于幽暗昏惑而无物以相之 ⑤然力足以至焉  ⑥又以悲夫古书之不存

A．①④/③⑤/②/⑥	B．①⑥/②/③/④⑤
C．①②③/④/⑤/⑥	D．②③④/①⑤/⑥

【小题3】对选文第一段有关内容的理解，不正确的一项是

A．这一段揭示了志、力、物三者的辩证关系，体现了作者既重视主观努力又重视客观条件的辩证唯物主义思想。

B．“其孰能讥之乎?”是一个反问句，从与前面内容的联系来看，还是在说明“尽吾志”的重要性。

C．作者用了象征的手法，深刻地揭示了对人生和事业的追求需要有坚定的意志的道理。

D．作者用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。

【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
(1)至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
(2)此所以学者不可以不深思而慎取之也。

阅读下面的文字，完成下列各题。

答司马谏议书①

王安石

某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁②，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久未能助上大有为以膏泽斯民则某知罪矣如曰今日当一切不事事守前所为而已则非某之所敢知。

无由会晤，不任区区向往之至!

【小题1】下列加点字的解释，不正确的一项是

A．虽欲强聒 聒：语声吵扰

B．重念蒙君实视遇厚 视遇：看待、对待

C．举先王之政 举：实行、推行

D．辟邪说，难壬人  难：困难

【小题2】文中加波浪线的句子断句正确的一项是

A．如君实责我以在位久/未能助上大有为/以膏泽斯民/则某知罪矣/如曰今日当一切不事事/守前所为而已/则非某之所敢知

B．如君实责我以在位久未能助上/大有为以膏泽斯民/则某知罪矣/如曰今日当一切不事事/守前所为而已/则非某之所敢知

C．如君实责我/以在位久未能助上/大有为/以膏泽斯民则某知罪矣/如曰今日当一切不事事/守前所为而已/则非某之所敢知

D．如君实责我以在位久/未能助上大有为以膏泽斯/民则某知罪矣/如曰今日/当一切不事事守前所为而已/则非某之所敢知

【小题3】下列各句的理解不正确的一项是

A．“窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合”王安石自言与司马光交情很好，但在政治上却常有不同意见。

B．“今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”这句概括了司马光来信中指责王安石变法的话。

C．“人习于苟且毋非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”这句表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满。

D．“无由会晤，不任区区向往之至”表明王安石因工作很忙而不能与司马光见面的慊意。

【小题4】将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。
（2）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。

阅读下面的诗歌，完成下面小题。

午枕^①

王安石

百年春梦去悠悠,不复吹箫^①向此留。

野草自花还自落，鸣鸠相乳亦相酬。

旧蹊埋没开新径，朱户欹^③斜见画楼。

欲把一杯无伴侣，眼看兴废使人愁。

（注）①午枕：即午睡。本诗写于宋神宗去世后，当时新法已被全部废除。②吹箫:《列仙传》载 萧史偕弄玉吹箫跨凤飞升，这里泛指神仙道术③欹：倾斜、歪向一边。

【小题1】下列对这首宋诗的赏析，不恰当的一项是

A．从首句“百年春梦”可以看出，诗人午后就枕，尽管睡眠时间不长，但梦中所历似已有百年。

B．首联第二句化用典故，感慨自己并没有神仙道术可长留梦境之中，直接表现了对梦境的依恋，侧面表现了对现实的失望。

C．颔联运用拟人手法，写出了野草自然生长、鸣鸠相乳相酬的情景，生动地表现出作者午睡梦醒后的视听印象。

D．“朱户欹斜见画楼”一句通过对朱户画楼的描写，对豪门贵族的奢侈生活提出了委婉批评。

【小题2】这首诗表现了诗人怎样的思想感情？请结合诗句具体分析。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
游褒禅山记
（宋）王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．唐浮图慧褒始舍于其址   舍：筑舍居住

B．后世之谬其传而莫能名者 名：命名

C．比好游者尚不能十一     十一：十分之一

D．而世之奇伟、瑰怪，非常之怪 非常：非同寻常

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ）

A．夫夷以近，则游者众  醉则更相枕以卧

B．则其好游者不能穷也  于其身也，则耻师焉

C．古人之观于天地、山川、草木   寄蜉蝣于天地

D．此所以学者不可以不深思而慎取之也 圣人之所以为圣

【小题3】下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（   ）

A．这是一篇说理性游记，文章前面写游山，后面谈道理，即事说理，所阐述的思想在当今社会也具有极其深远的现实意义。

B．作者对西人“求思之深”作了赞扬，但对古人没有得出自己这样深刻的结论，表示惋惜。

C．文章第四段借仆碑反悔感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。

D．文章最后一段补叙同游者的籍贯、姓名、作记时间以及作者籍贯、署名，这是古代游记常用的格式。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
（2）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。