因事说理，是古人记游的共性，也是宋诗的共性。阅读王安石的《登飞来峰》，说一下这首诗所阐述的道理与本文中的观点有哪些相似之处。

登飞来峰

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

阅读下面这首词,完成下列小题。

千秋岁引·秋景

王安石（1）

别馆寒砧,孤城画角,一派秋声入寥廓。东归燕从海上去,南来雁向沙头落。楚台风（2）,庾楼月,宛如昨。

无奈被些名利缚,无奈被他情担阁,可惜风流总闲却。当初谩留华表语（3）,而今误我秦楼约。梦阑时,酒醒后,思量着。

注释:（1）王安石:北宋著名政治家,主持了“熙宁变法”,后因守旧派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山。（2）楚台风:楚王游兰台时曾赞“快哉此风”。（3）华表语:曾有得道之人在华表柱上唱“去家千年今来归”
【小题1】下列对本词的理解,不正确的一项是

A．“别馆寒砧”一句,羁身异乡的人听到捣衣之声,意识到天时渐寒,心中抑郁难当。

B．“孤城画角”一句,虽为孤城,但画角声高亢,以极凝练的笔墨描绘了自然的秋声

C．燕东归,雁南飞,让作者生发出久客异乡,身不由己的思绪,自然过渡到下文的忆旧。

D．“梦阑时,酒醒后”可指实在的梦和酒,亦可视为作者历尽任途沧桑后的自知和独醒。

【小题2】本词多处用典,将情感表达得丰富蕴藉。对下列诗文的用典分析正确的一项是

A．《泊秦淮》中的“隔江犹唱《后庭花》”,作者借南朝陈后主作《玉树后庭花》新曲之典,抒发了对晚唐统治者因荒淫享乐而亡国的感慨之情。

B．《书愤》中的“塞上长城空自许”,作者借南朝刘宋大将檀道济临刑时怒叱皇帝之典,表达了对守边将领无故被杀的深切同情和愤愤不平

C．《永遇乐)中的“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”,作者借廉颇之典,表达为国效力之决心,显示老当益壮之能力,抒发报国无门之忧虑。

D．《归去来兮辞》中的“三径就荒”,作者借汉朝蒋诩隐居开辟三径之典,描绘了自家庭院荒芜的景象,表达了作者的清高之意、悲愤之情。

【小题3】黄苏在《蓼园词选》中认为这首词应是王安石仕途受挫,退居金陵时所写,因其“意致清迥,翛然(意为无拘无束)有出尘之想。”请结合全词,简析黄苏为何会做如此推断。

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

雨过偶书①

王安石

需然②甘泽洗尘襄，南亩东郊共慰颜。地望岁功③还物外，天将生意与人间。

霁分星斗风雷静，凉入轩窗枕罩④闲。谁似浮云知进退，才成震雨便归山。

（注释）①熙宁七年（1074年），大旱。此时新法功效业已呈现，王安石仍六次上书，自请罢相，以礼部尚书、观文殿大学士出知江宁府。一年后，王安石再次进京为相。本篇系他回到江宁后得雨而作。②常然：雨量充足貌。③岁功：一年的收成。④：竹席。
【小题1】下面对这首诗的赏析，不正确的两项是

A．首联“甘”“洗”“共”三字生动地写出雨降临及时，雨势酣畅，人们欢欣鼓舞的反应。

B．颔联写出了这场雨带来的好处：不仅使得农业丰收指日可待，也促进了商业生意的繁荣。

C．第五句“分”字准确写出雨后云雾散去，星斗渐现，且以“风雷静”突出了雨后的宁静。

D．第六句写出雨后凉意怡人，而室内枕簟却被闲置一边，诗人借此表现了自己心境的落寞。

E．这首诗，诗人使用了托物言志的手法，通过描摹雨态、雨势及其影响，表达了自己的志向。

【小题2】诗的尾联内涵丰富，请简要分析。

下列对课文的理解与分析，不正确的一项是（  ）

A．文章开头分析华山名字的由来，为下面作者的思考议论做铺垫。

B．文章按照游踪顺序从远到近，从外到内地介绍了褒禅山的景观。

C．作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。

D．作者对古人“求思之深”进行赞扬，但对古人没有得出自己这样深刻的结论表示惋惜。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
【小题1】选出不含通假字的一项是

A．其孰能讥之乎	B．长乐王回深父
C．偭规矩而改错	D．浩浩乎如冯虚御风

【小题2】下列加点词语用法不同于其他三项的是

A．以故其后名之曰“褒禅”	B．则其好游者不能穷也
C．火尚足以明也	D．素善留候张良

【小题3】下列句子文言句式与例句相同的一项是
（例句）今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

A．不吾知其亦已矣	B．会于会稽山阴之兰亭
C．此非曹孟德之困于周郎者乎	D．此余之所得也

【小题4】下列对课文的分析不恰当的是

A．本文是一篇游记，但不同于一般的游记，不重山川风物之美的描写，而重在借景生论，因事说理。以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。

B．作者从第一段的“有碑仆道其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论

C．文章两部分之间使用了过渡句“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”，紧承上文，领起全段使文章前后衔接，过渡自然。

D．用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻人生的最高境界，但这种境界“人之所罕至”，不是每个人都可以达到的。有力（不断的艰苦努力）、有物（一定的物质条件）的人就能到达。

【小题5】翻译文中划线的句子。
（1）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。