贈盖邦式序

马存

予友盖邦式，尝为予言:  “司马子长之文章有奇伟气，窃有志于斯文也，子其为说以赠我。”予谓:  “子长之文章不在书，学者每以书求之，则终身不知其奇。予有《史记》一部，在天下名山大川、壮丽奇怪之处，将与子周游而历览之，庶几可以知此文矣。”

“于长平生喜游，方少年自负之时，足迹不肯一日休，非直为景物役也，将以尽天下之大观以助吾气，然后吐而为书。今于其书观之，则其平生所尝游者皆在焉。南浮长淮，溯大江，见狂澜惊波，阴风怒号，逆走而横击，故其文奔放而浩漫。泛沅渡湘，吊大夫之魂，悼妃子之恨，竹上犹斑斑，而不知鱼腹之骨尚无恙者乎，故其文感愤而伤激。北过大梁之墟，观楚汉之战场，想见项羽之喑鸣，高帝之谩骂，龙跳虎跃，千兵万马，大弓长戟，交集而齐呼，故其文雄勇猛健，使人心悸而胆栗。西使巴蜀，跨剑阁之乌道，上有摩云之崖，不见斧凿之痕，故其文斩绝峻拔而不可攀跻。讲业齐鲁之都，睹夫子之遗风，乡射邹峄，彷徨乎汶阳洙泗之上，故其文典重温雅，有似乎正人君子之容貌。凡天地之间，万物之变，可惊可愕，可以娱心，使人忧，使人悲者，子长尽取而为文章，是以变化出没如万象，供四时而无穷，今于其书而观之，岂不信矣!”

“予谓欲学子长之文，先学其游可也。不知学游以求奇而欲操觚弄墨，紉缀腐熟者，乃其常常耳。昔公孙氏善舞剑而学书者得之，乃入于神;庖丁氏善操刀，而养生者得之,乃极其妙，事固有殊类而相感者，其意同故也。今天下之绝踪诡观，何以异于昔?子果能为我游者乎?吾欲观子矣。醉把杯酒，可以吞江南吴越之清风;拂剑长啸，可以吸燕赵秦陇之劲气，然后归而治文著书，子畏子长乎？子长畏子乎?不然断编败册，朝吟而幕诵之，吾不知所得矣。”