下列文学常识说明有误的一项是

A．荀子，名况，战国时赵国人，著名的思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。他提倡性善论。“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑”是他《劝学》中的名句。

B．韩愈，字退之，唐代文学家，思想家，古文运动的倡导者，与柳宗元并称“韩柳”，明人推他为“唐宋八大家”之首。

C．柳宗元，字子厚，河东解人，世称柳河东。唐代文学家，哲学家。《始得西山宴游记》是他的《永州八记》之首篇。

D．苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。北宋文学家，是豪放派词人的主要代表之一，“唐宋八大家”之一。

阅读下面这首宋词，完成下列小题。

浣溪沙

苏轼

游蕲水^①清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡^②。

注：①蕲（qí）水，县名，即今湖北浠水县，距黄州不远。本词为苏轼46岁被贬湖北黄州游清泉寺所作。②黄鸡：白居易诗有“黄鸡催晓”句，用以感叹人生易老。
【小题1】下列对这首词的赏析，不正确的一项是（  ）

A．上阕写景，山下小溪边，长着矮小娇嫩的兰草，松间沙路洁净无尘，画面清新优美，淡雅宁静。

B．“潇潇暮雨子规啼”一句写黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声，正所谓鸟鸣山更幽，突出了环境的静谧。

C．下阕转入抒怀，“门前流水尚能西”句，写词人由西流的溪水，想到人生无再少，因此为时光流逝、人生短暂而叹息。

D．全词情景交融，恬淡优美的景色，富有情趣的语言，充满人生哲理的议论，表现了词人执着生活、呼唤青春的情怀。

【小题2】白居易《醉歌》中写道“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”苏词和白诗都写道“唱黄鸡”，两者表达的感情一致吗？请简要分析。

阅读下面的这首词，完成下列小题。
定风波^①苏轼
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。
注：①王定国受苏轼“乌台诗案”牵连，被贬谪宾州，歌女柔奴毅然随行。三年后王定国北归，让柔奴给苏轼敬酒。苏轼有感而发，写了这首词。
【小题1】下列对这首词的赏析，不正确的一项是

A．“自作清歌”写歌女柔奴能够自作歌曲，曼妙悦耳的歌声从她唇齿之间流转而出。

B．“风起”“雪飞”驰骋着想象，运用比喻的手法，写出王定国所贬之地的艰苦环境。

C．“岭梅”以斗霜傲雪的岭梅喻人，说歌女柔奴经此人生的寒冬，愈发地美艳、清香。

D．苏轼以“试问”二字，发出“岭南应该是不好吧”的疑惑，以此引出对方的回答。

【小题2】“此心安处是吾乡”有丰富的思想内蕴，请结合全词简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

灵壁张氏园亭记

苏轼

道京师而东，水浮浊流，陆走黄尘，陂田苍莽，行者倦厌。凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高，乔木蓊然以深。其中因汴之余浸，以为陂池，取山之怪石，以为岩阜。蒲苇莲芡，有江湖之思。椅桐桧柏，有山林之气。奇花美草，有京洛之态。华堂厦屋，有吴蜀之巧。其深可以隐，其富可以养。果蔬可以饱邻里，鱼鳖笋茹可以馈四方之宾客。余自彭城移守吴兴，由宋登舟，三宿而至其下。肩舆叩门，见张氏之子硕。硕求余文以记之。

维张氏世有显人，自其伯父殿中君，与其先人通判府君，始家灵壁，而为此园，作兰皋之亭以养其亲。其后出仕于朝，名闻一时，推其余力，日增治之，于今五十余年矣。其木皆十围，岸谷隐然。凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。

古之君子，不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。譬之饮食，适于饥饱而已。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出，出者狃于利而忘返。于是有违亲绝俗之讥，怀禄苟安之弊。今张氏之先君，所以为其子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园于汴、泗之间，舟车冠盖之冲，凡朝夕之奉燕游之乐不求而足使其子孙开门而出仕则跬步市朝之上闭门而归隐则俯仰山林之下于以养生治性行义求志无适而不可。故其子孙仕者皆有循吏良能之称，处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。

余为彭城二年，乐其风土。将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁，鸡犬之声相闻，幅巾杖屦，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日矣。元丰二年三月二十七日记。

【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．始得灵壁张氏之园于汴之阳    （阳 ：水之北 ）

B．舟车冠盖之冲 （冲：冲过来）

C．故其子孙皆有循吏良能之称    （循：遵守、依照）

D．处者皆有廉退之行    （退：谦退、谦逊 ）

【小题2】比较下列两组句子中加点词语的意义和用法，判断正确的一项是
⑴其外修竹森然以高    ⑶华堂厦屋，有吴蜀之巧
⑵硕求余文以记之 ⑷盖其先君子之泽也

A．⑴⑵相同，⑶⑷不同	B．⑴⑵不同，⑶⑷相同
C．⑴⑵相同，⑶⑷相同	D．⑴⑵不同，⑶⑷不同

【小题3】全部直接符合苏轼认为张氏园亭“其深可以隐，其富可以养”的一项是
⑴陂田苍茫，行者倦厌  ⑵椅桐桧柏，有山林之气
⑶奇花异草，有京洛之态 ⑷果蔬可以饱邻里
⑸鱼鳖可以馈四方之宾客 ⑹由宋登舟，三宿而至其下

A．⑴⑵⑶⑷	B．⑵⑶⑷⑸
C．⑶⑷⑸⑹	D．⑴⑵⑸⑹

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．这是一篇具有独特艺术风格的游记。它前面记游，后面议理，借题发挥，缘事议理，环环相扣，首尾圆合。

B．苏轼提出“不必仕”是因为“必仕”的人会为君王社稷殚精竭虑，公而忘私，以致忽视自己的健康和生命。

C．苏轼又提出“不必不仕”是因为“不仕”固然可以全身修性，但是没有尽到对君王、社稷的责任和义务。

D．“譬之饮食，适于饥饱而已”。苏轼用这一比喻句表达出追求自适放达的人生态度。

【小题5】用“/”给划波浪线的文字断句
今张氏之先君，所以为其子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园于汴、泗之间，舟车冠盖之冲，凡朝夕之奉燕游之乐不求而足使其子孙开门而出仕则跬步市朝之上闭门而归隐则俯仰山林之下于以养生治性行义求志无适而不可。
【小题6】翻译下面的句子。
⑴处者安于故而难出，出者狃于利而忘返。
⑵将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉

阅读下面这首宋诗，完成各题。
雨中游天竺灵感观音院①
（宋）苏轼
蚕欲老，麦半黄。
山前山后水浪浪②！
农夫辍耒女废筐，
白衣仙人③在高堂！
（注）①灵感观音院：在杭州上天竺，五代钱俶所建，宋仁宗时，因祷雨有应，赐名“灵感观音院”，祀观音菩萨。②浪浪：形容雨声之响。③白衣仙人：指观音菩萨。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（  ）

A．本诗开篇从蚕和麦这两种农村典型的意象入手，简单的六个字勾勒出蚕快要吐丝了，需要勤饲桑叶；麦子也快要成熟了，需要及时地锄土的景象。

B．第二句却笔锋一转写到了山前山后都被雨水笼盖着，也巧妙地扣住了题目。

C．第三句紧承上句，因为雨水所以农夫和妇女都“辍耒”“废筐”，同时分别照应了“蚕欲老，麦欲黄”。

D．整首诗语言通俗易懂，音调和谐有韵律，情感直接明白，很有民歌的风味。

【小题2】诗的最后一句有何含义？请简要分析。