范延光，字子瑰，临漳人也。唐明宗①为节度使，置延光麾下，而未之奇也。明宗破郓州，梁②兵方扼杨刘，其先锋将康延孝阴送款于明宗。明宗求可以通延孝款于庄宗者，延光辄自请行，乃怀延孝蜡丸书，西见庄宗致之，且曰:“今延孝虽有降意，而梁兵扼杨刘者甚盛，未可图也，不如筑垒马家口以通汶阳。”庄宗以为然。垒成，梁遣王彦章急攻新垒。明宗使延光间行求兵，夜至河上，为梁兵所得，下延光狱，胁以白刃，延光终不肯言。庄宗入汴，狱吏去其桎梏，拜而出之。庄宗见延光，喜，拜检校工部尚书。

明宗时，为宣徽南院使。明宗行幸汴州，至荥阳，朱守殷反，延光曰:“守殷反迹始见，若缓之使得为计，则城坚而难近。故乘人之未备者，莫若急攻，臣请骑兵五百，驰至城下，以神速骇之。”乃以骑兵五百自暮疾驰至半夜行二百里战于城下迟明明宗亦驰至汴兵望见天子乘舆乃开门，而延光先入，犹巷战，杀伤甚众，守殷死，汴州平。

明年，迁枢密使。明宗问延光马数几何，对曰“骑军三万五千。”明宗曰:“吾兵间四十年，在太原时，马数不过七千，今有马三万五千而不能一天下，吾老矣，马多奈何!”延光因曰:“臣尝计，一马之费，可养步卒五人，三万五千匹马，十五万兵之食也。”明宗扶髀(bì)叹曰:“肥战马而瘠吾人，此吾所愧也!”

是时，王淑妃用事，遂凝兄弟与淑妃有旧，方倚以蒙恩宠，所言无不听，而大臣以妃故，多不敢争，独延光从容沮止之。明宗有疾，不能视朝，京师之人，汹汹异议，有司不能禁。或劝延光以严法制之，延光曰:“制动当以静，宜少待之。”已而明宗疾少间，京师乃定。

是时，秦王握兵骄甚，延光惧祸之及也，乃求罢去。明宗再三留之，延光继之以泣，不得已，乃罢之。已而秦王举兵见诛，明宗崩，潞王反，唐室大乱，弘昭、赟(yūn)皆及祸以死。末帝③复诏延光为枢密使，拜宣武军节度使。

(选自《新五代史》，有删节)

   六一居士传

欧阳修

六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。

客有问曰：“六一，何谓也?”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文^①一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎?”客笑曰：“子欲逃名者乎，而屡易其号，此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何?”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，太山^②在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏^③于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原^④，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪组^⑤劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨^⑥，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎?”居士日；“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足软也。”

已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！”

熙宁三年九月七日，六一居士自传。

（节选自《欧阳文忠公集》）

伶官传序

欧阳修

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

（选自欧阳修《新五代史•伶官传》）

送姜秀才游苏州

欧阳修

忆从太学诸生列，我尚弱龄君秀发。

同时并荐几存亡，一梦十年如倏忽。

壮心君未减青春，多难我今先白发。

山花撩乱鸟绵蛮，更尽一樽明日别。

李泌，字长源，其先辽东襄平人。少聪敏，博涉经史，精究《易象》，善属文，尤工于诗，以王佐自负。泌操尚不羁，耻随常格仕进。天宝中，自嵩山上书论当世务，玄宗召见，令侍诏翰林，仍东宫供奉，杨国忠忌其才辩，秦泌尝为《感遇诗》，讽刺时政，诏于蕲春郡安置，乃潜遁名山，天宝末，禄山构难，肃宗北巡，至灵武即位，遣使访召。会泌自嵩、颍间冒难奔赴行在，至彭原郡谒见，陈古今成败之机，甚称旨，延致卧内，动皆顾问。 数年，代宗即位，召为翰林学士，颇承恩遇。及元载辅政，恶其异己，因江南道观察都团练使魏少游奏求参佐，称泌有才，拜检校秘书少监，充江南西道判官，幸其出也。寻改为检校郎中，依前判官。元载诛，乃驰传入谒，上见悦之。又为宰相常衮所忌，出为楚州刺史。

兴元初，征赴行在，迁左散骑常侍。寻拜中书侍郎、平章事、集贤崇文馆学士、修国史。初，张延赏大减官员，人情咨怨，泌请复之，以从人欲，上从之，人人以为便。顺宗在春宫，妃萧氏母郜国公主交通外人，上疑其有他，连坐贬黜者数人，皇储亦危。泌百端奏说，上意方解。德宗初即位，尤恶巫祝怪诞之士。泌颇有谠直之风，而谈神仙诡道，或云尝与赤松子、王乔、安期、羡门游处，故为代所轻，虽诡道求容，不为时君所重。及建中末，寇戎内梗，桑道茂有城奉天之说，上稍以时日禁忌为意雅闻泌长于鬼道，故自外征还，以至大用，时论不以为惬。年六十八薨，赠太子太傅，赙礼有加。泌放旷敏辩好大言自出入中禁累为权幸忌嫉恒由智免终以言论纵横上悟圣主以跻相位有文集二十卷。

（选自《旧唐书·列传第八十》，有删节）