阅读下文，完成各题

臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也；然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠之金，天下之利也；然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！

（选自《资治通鉴》）

【小题1】解释下列句子中加点的词。
（1）愚者虽欲为不善（__________） （2）小人智足以遂其奸（__________）
【小题2】下列说法不符合文意的一项是（    ）

A．世俗之人看不清才与德的区别，往往把两者笼统地称为“贤明”。

B．一个人有没有“才”并不重要，“德”才是最重要的。

C．有才无德的人比愚人更可怕。

D．有才的人比有德的人更容易让人喜欢，所以人们容易忽视他的德。

【小题3】用一句话概括本文的主旨。
【小题4】本文在论证上与《劝学》有相似之处，请举《劝学》中的例子，对本文中出现的一种论证方法作简要赏析。
【小题5】“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！”你是否同意这种说法？简要说明理由。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
江充，字次倩，赵国邯郸人也。
初，充召见犬台宫。充为人魁岸，容貌甚壮。帝望见而异之，谓左右曰：“燕、赵固多奇士。”既至前，问以当世政事，上说之。充因自请，愿使匈奴。诏问其状，充对曰：“因变制宜，以敌为师，事不可豫图。”上以充为谒者使匈奴，还，拜为直指绣衣使者，督三辅盗贼，禁察逾侈。贵戚近臣多奢僭，充皆举劾，奏请没入车马，令身待北军击匈奴。奏可。充即移书光禄勋、中黄门，逮名近臣侍中诸当诣北军者，移劾门卫，禁止无令得出入宫殿。于是贵戚子弟惶恐，皆见上叩头求哀，愿得入钱赎罪。上许之，令各以秩次输钱北军，凡数千万。
上以充忠直，奉法不阿，所言中意。充出，逢馆陶长公主行驰道中。充呵问之，公主曰：“有太后诏。”充曰：“独公主得行，车骑皆不得。”尽劾没入宫。 后充从上甘泉，逢太子家使乘车马行驰道中，充以属吏。太子闻之使人谢充曰非爱车马诚不欲令上闻之以教敕亡素者唯江君宽之 充不听，遂白奏。上曰：“人臣当如是矣。”大见信用，威震京师。
迁为水衡都尉，宗族、知友多得其力者。久之，坐法免。后上幸甘泉，疾病，充见上年老，恐晏驾后为太子所诛，因是为奸，奏言上疾祟在巫蛊。于是上以充为使者治巫蛊。充将胡巫掘地求偶人，捕蛊及夜祠，视鬼，染污令有处，辄收捕验治，烧铁钳灼，强服之。民转相诬以巫蛊，吏辄劾以大逆亡道，坐而死者前后数万人。 是时，上春秋高，疑左右皆为蛊祝诅，有与亡，莫敢讼其冤者。充既知上意，因言宫中有蛊气，遂掘蛊于太子宫，得桐木人。太子惧，不能自明，收充，自临斩之。
后武帝知充有诈，夷充三族。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．太子闻之/使人谢充/曰非爱车马/诚不欲令上闻之/以教敕亡素者/唯江君宽之/

B．太子闻之/使人谢充曰/非爱车马/诚不欲令/上闻之/以教敕亡/素者唯江君宽之/

C．太子闻之/使人谢充曰/非爱车马/诚不欲令上闻之/以教敕亡素者/唯江君宽之/

D．太子闻之/使人谢充/曰非爱车马/诚不欲令/上闻之/以教敕亡素者/唯江君宽之/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．幸,封建时代称皇帝亲临某地或某处为幸。“幸甘泉”指的是皇帝亲自来到甘泉宫。

B．晏驾，是古代帝王大臣死亡的讳称。《战国策》《史记》中都有此称法，如《史记》中有“宫车一日晏驾”的记载。

C．春秋，指春季与秋季，在本文中指岁月，年岁，与《苏武传》中“且陛下春秋高，法令亡常”中的“春秋”相同。

D．三族指三种有亲缘关系的亲属。一说父母、兄弟、妻子，一说父族、母族、妻族，也有以父、子、孙为三族的说法。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．江充熟知政事，主动出访。他当初被汉武帝召见的时候因为对政事的熟悉而受到赏识，并主动请求出使匈奴。

B．江充明确职责，执法有方。他在担任直指绣衣使者时采取举劾、车马充公、移书光禄勋等措施来保证职责的履行。

C．江充奉法不阿，深受信任。他在履职过程中，就连太子、公主犯事，也同样不讲情面，受到汉武帝的高度信任。

D．江充欺瞒武帝，终遭诛杀。他害怕汉武帝死后自己得不到太子的宽恕，借巫蛊之乱打击太子，终遭太子诛灭三族。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）贵戚近臣多奢僭，充皆举劾，奏请没入车马，令身待北军击匈奴。
（2）民转相诬以巫蛊，吏辄劾以大逆亡道，坐而死者前后数万人。

阅读文言文材料，完成下题。
每患迁、固以来，文字繁多，自布衣之士，读之不遍，况于人主，日有万机，何暇周览？臣常不自揆欲删削冗长举撮机要专取关国家兴衰系生民休戚善可为法恶可为戒者，为编年一书，使先后有伦，精粗不杂。
（司马光《进<资治通鉴>表》）
1．用斜线“/”给文中画线的部分断句（限6处）。
臣常不自揆欲删削冗长举撮机要专取关国家兴衰系生民休戚善可为法恶可为戒者
2．“每患迁、固以来”句中“迁”“固”分别指  、   。
3．《资治通鉴》是编年体史书，请举出我国古代属于该体例的另外两部史书。

颜太初杂文序
司马光
天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，发言必自称曰儒。儒者果何如哉？高冠博带、广袂之衣谓之儒邪？执简伏册、呻吟不息谓之儒耶？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。舍此勿言，至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，世之所谓大儒，果足以充儒之名乎？
鲁人颜太初，字醇之，常愤其然。读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。在其身与乡党无余，于其外则不光。不光，先王之道犹蘙如也，乃求天下国家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。景祐初，青州牧有以荒淫放荡为事，慕嵇康、阮籍之为人，当时四方士大夫其无名教之拘，翕然效之，浸以成风。太初恶其为大乱风俗之本，作《东州逸党》诗以刺之。诗遂上闻，天子亟治牧罪。又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死狱中。妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤死，作《哭友人》诗，牧亦坐是废。
于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任学官。诏即行所至，改除河中府临晋主簿。太初为人，实宽良有治行，非狂人也。自临晋改应天府户曹，掌南京学，卒于睢阳。旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负^①，例为令录。虽愚懦昏耄无所取者，积以年数，必得之。而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时年四十余。噫，天丧儒者，使必至于大坏乎！将大吠所怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？
世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷。同州又得其所为《题名记》，今集而序之。前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？异日有见之者，观其《后车》诗，则不忘鉴戒矣：观其《逸党》诗，则礼义不坏矣；观其《哭友人》诗，则酷吏愧心矣；观其《同州题名记），则守长知弊政矣；現其《望仙驿记》，守长不事厨传矣。由是言之，为益岂不厚哉！
（选自《司马光集》）
（注）①殿负：因欠国家赋税而考核为下等。
【小题1】对下列句子中词语的解释，不正确的一项是

A．发言必自称曰儒 发言：发表意见。

B．当时四方士大夫乐其无名教之拘    拘：束缚，拘束。

C．牧亦坐是废     废：（被）罢免。

D．实宽良有治行   治行：政绩。

【小题2】下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是

A．果足以充儒之名乎//句读之不知

B．于其外则不光//此其志不在小

C．卒于睢阳//从径道亡，归璧于赵

D．将犬吠所怪//为巡船所物色

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．作者认为，对真正的儒者而言，读书不应雕章琢句，作文不应只追求辞藻华丽，而应抱着学以致用的目的，匡正时弊，有益社会的进步。

B．颜太初考中进士后，担任过临晋主簿和应天府户曹。主簿是县令的属官，户曹是知府的属官。县令的上级是州牧。

C．颜太初宽厚正直，才识过人，效法嵇康、阮籍，诗文讥刺时事，遭到利益集团的嫉恨排挤，终身仕途不顺，郁郁不得志。

D．文章叙议结合。作者在记叙颜太初生平经历中，表达了欣赏的态度并寄寓深切同情；在评价颜太初诗文创作时，充分肯定了其作品的价值。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（材料一）

姚崇尝有子丧，谒告十余日，政事委积，卢怀慎不能决，惶恐入谢于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐镇雅俗耳。”崇既出，须臾，裁决俱尽，颇有得色，顾谓紫微舍人齐浣曰：“余为相，可比何人？”浣未对，崇曰：“何如管、晏？”浣曰：“管、晏之法虽不能施于后，犹能没身。公所为法，随复更之，似不及也。”崇曰：“然则竟如何？”浣曰：“公可谓救时之相耳。”崇喜，投笔曰：“救时之相，岂易得乎！”

怀慎与崇同为相，自以才不及崇，每事推之，时人谓之“伴食宰相”。

臣光曰：昔鲍叔之于管仲，子皮之于子产，皆位居其上，能知其贤而下之，授以国政，孔子美之。曹参自谓不及萧何，一遵其法，无所变更；汉业以成。夫不肖用事，为其僚者，爱身保禄而从之，不顾国家之安危，是诚罪人也。贤智用事，为其僚者，愚惑以乱其治，专固以分其权，媢嫉以毁其功，愎戾以窃其名，是亦罪人也。崇，唐之贤相，怀慎与之同心戮力，以济明皇太平之政，夫何罪哉！

（取材于《资治通鉴》）

（材料二）

唐卢怀慎，清慎贞素，不营资产。器用屋室，皆极俭陋。既贵，妻孥尚不免饥寒，而于故人亲戚散施甚厚。

后为黄门监兼吏部尚书，卧病既久，宋璟、卢从愿常相与访焉。常器重璟及从愿，见之甚喜，留连永日，命设食。有蒸豆两瓯、菜数茎而已，此外翛然无办。因持二人手谓曰：“二公当出入为藩辅，圣上求理甚切，然享国岁久，近者稍倦于勤，当有小人乘此而进，君其志之。”不数日而终。疾既笃，因手疏荐宋璟、卢从愿、李杰、李朝隐。上览其表，益加悼惜。

（取材于《明皇杂录》）

【小题1】下列语句中，加点词的解释不正确的一项是

A．须臾，裁决俱尽    俱：全都。

B．顾谓紫微舍人齐浣曰    顾：回头。

C．以济明皇太平之政  济：救济。

D．近者稍倦于勤  稍：渐渐。

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，不相同的一组是

A．以：自以才不及崇 / 皆以美于徐公

B．而：爱身保禄而从之 / 青，取之于蓝，而青于蓝

C．焉：宋璟、卢从愿常相与访焉 / 君何辱讨焉

D．其：上览其表，益加悼惜 / 谓其妻曰

【小题3】下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是

A．谒告十余日，政事委积 委积：聚积，堆积。

B．夫不肖用事 用事：执政，当权。

C．宋璟、卢从愿常相与访焉    相与：互相，交相。

D．公当出入为藩辅    出入：指出将入相。

【小题4】下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

A．以卿坐镇雅俗耳。 （只是想）让您安坐而对雅士俗人起镇抚作用罢了。

B．崇曰：“然则竟如何？” 姚崇（又）问道：“那么到底我是什么样的宰相呢？”

C．一遵其法，无所变更。 完全奉行萧何制定的法度，没有变化或修改的内容。

D．不顾国家之安危，是诚罪人也。

没有顾及到国家的安全和危险，的确是有罪的行为。
【小题5】请把材料一中划线的句子翻译成现代汉语。
能知其贤而下之，授以国政，孔子美之。
【小题6】当时有人称卢怀慎为“伴食宰相”，也有说他是“吃闲饭的宰相”的意思。司马光则对此发表了不同的看法。结合以上两则材料，简要谈谈你对卢怀慎为相的认识。