阅读下面这首宋诗,完成以下各题

六月二十日夜渡海①

苏 轼

参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀？天容海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

（注）①为哲宗年间，因遭蔡京之流迫害，苏轼被远放儋州等地，前后七年。此诗为哲宗病死、诗人遇赦自海南岛渡海返回时所作。
【小题1】下列对詩诗句的理解，不正确的两项是（   ）

A．首句“参横”句写夏夜星空，“参”和“斗”都属于天宫二十八宿，“参”的分野为蜀地。

B．久雨成灾谓“苦雨”，整日刮风为“终风”，这句写了雨霁云收的景象，“也解晴”透露了喜悦之请。

C．前两联运用了双关手法，既写出了海天澄明的景象，也暗示积年所遭受的政治迫害结束了。

D．“鲁叟乘桴”化用孔子“道不行，乘桴浮于海”, 表明自己经历了这一番政治遭遇后洞察了圣人之心，不再存有政治抱负。“轩辕奏乐”代指中原文化。

E．尾联“南荒”指僻远荒凉的地方，是用环境的艰险来反衬遇赦北归时的喜悦心情。

【小题2】有人说这首诗的尾联倘若写于南行之初而不是北归之时，更能表现苏轼的豁达胸襟，你认同吗？请简述理由。

如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”的含意和作者寄寓其中的情感？

阅读下面的文言文，完成下列小题。

三槐堂铭

苏轼

天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。

国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。

吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。天将复兴王氏也欤！何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。

懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。铭曰：

“呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！”

【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．而其可必也审矣 审：明白

B．盖尝手植三槐于庭   尝：尝试

C．今夫寓物于人 寓：寄放

D．以世其家   世：继承

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是

A．松柏生于山林 显于汉、周之际

B．贯四时、阅千岁而不改者 而见其子懿敏公

C．吾以所见所闻考之 王城之东

D．已而其子魏国文正公

何其子孙之多贤也
【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．善者以怠，恶者以肆 善良的人因此而懈怠，邪恶的人因此而放肆

B．厚施而不食其报 为国家做了很多好事却没有得到福报

C．王氏之福盖未艾也 王氏的福份大概还没有兴起

D．郁郁三槐，惟德之符

郁郁葱葱的三棵槐树，象征着晋公一家的才德
【小题4】将下面的句子译为现代汉语。
①世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。
②天下望以为相，而公卒以直道不容于时。
【小题5】下列对文意的理解，不正确的一项是

A．“三槐堂”因兵部侍郎晋国王公在庭院里手植三棵槐树而得名。

B．晋国王公的儿子魏国文正公官至宰相，享有福禄荣耀十八年。

C．晋国王公仁爱厚施，其子孙多贤，证明了“仁者必有后”的观点。

D．魏公的儿子懿敏公崇尚道德又善诗文，传承了其家良好的家风。

【小题6】苏轼认为“善恶之报，至于子孙，则其定也久矣”，意思是关于善恶报应，有的要一直到子孙后代才能表现出来，这也是上天确定已久的。你赞同这个观点吗？请结合上述选文或阅读积累简述理由。

对《念奴娇·赤壁怀古》赏析不恰当的一项是

A．苏轼善于以历史为词，拓宽了题材，扩大了词的表现范围，提高了词的意境，且一扫以前文人词的柔弱气息，为词坛注入了新鲜血液，开创了豪放派的先河。这首词便是明证。

B．苏轼素有抱负，却在激烈的竞争中屡遭贬斥，甚至险遭杀身之祸，其内心的苦闷可想而知，因而将夙志寄托在古代英雄身上，也是情理中的事。——这首著名的词作正是如此，他借咏史，抒写出了郁积胸中的块垒。

C．词人将写景、咏史、抒情糅合在一起，做到了情、景、事的交织。且全词文脉相承，又各有重点：上阕由壮丽的赤壁，联想到古代英雄；下阕则抒发向往英雄与自己壮志未酬的感叹。

D．本词为苏轼的代表作，其豪放风格，从两个侧面透射出来：一是着意对赤壁景物的描摹，将江山之胜与咏古之情融为一体；二是把酒祭江，直抒自己渴望能像周瑜那样为国建功立业的豪情。

阅读下面这首词，完成各题。
醉翁操^①
苏轼
琅然，清圆，谁弹？响空山。无言，惟翁醉中知其天。月明风露娟娟，人未眠。荷蒉过山前，曰有心也哉此贤^②。醉翁啸咏，声和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而童巅^③，水有时而回川。思翁无岁年，翁今为飞仙。此意在人间，试听徽外三两弦^④。
注①据本词序，欧阳修喜爱琅琊幽谷的山川奇丽、泉鸣空涧，常把酒临听，欣然忘归。后沈遵作琴曲《醉翁操》，崔闲记谱，请苏轼填词。②蒉：草筐。《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：’有心哉，击磬乎！’”③童巅：山顶光秃，山无草木曰童。④徽：琴徽，系弦之绳。此处代指琴。
【小题1】下列对本词的理解，不正确的一项是（   ）

A．“响空山”与王维《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”，都写出了山的空寂。

B．“荷蒉”两句以《论语》中荷蒉者对孔子击磬的评价，赞赏醉翁懂得鸣泉之妙。

C．“醉翁去后”两句描写醉翁离开琅琊后，作者空对流泉，以吟诵表达思念之情。

D．词作最后三句是说醉翁虽已离世，声和流泉的美妙意境却仍然得以留存人间。

【小题2】词作开篇几句运用了以声写声的手法，用玉声形容泉声的清亮圆润。下列诗句，没有运用这种手法的一项是（   ）

A．龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。（李颀《听安万善吹蹙篥歌》）

B．商声寥亮羽声苦，江天寂历江枫秋。（刘长卿《听笛声留别郑协律》）

C．蜂簇野花吟细韵，蝉移高柳迸残声。（韦庄《听赵秀才弹琴》）

D．寒敲白玉声偏婉，暖逼黄莺语自娇。（王仁裕《荆南席上咏胡琴妓》）