阅读下面的文段，回答下列问题。

梓人^①传

柳宗元

裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引^②、规矩、绳墨，家不居砻^③斫之器。问其能，曰：“吾善度材。视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其值大半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。

其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建。”则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。

继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤？吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。

彼为天下者，本于人。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。夫然后相道得而万国理矣。相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰：“彼相之才也。”犹梓人自名其功而执用者不列也大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。

余谓梓人之道类于相，故书而藏之。

注　①梓人：木匠师傅。②寻引：度量长短的工具。③砻：磨刀石。
【小题1】下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是(　　)

A．吾善度材　 度：计算	B．谓其无能而贪禄嗜货者 货：财物
C．愿佣隙宇而处焉 佣：做佣人	D．能者进而由之，使无所德德：感激

【小题2】下列句子中，全部直接表现梓人能力高于一般工匠的一组是(　　)
①计其毫厘而构大厦，无进退焉    ②挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右
③其远迩细大，可手据其图而究焉   ④天下举首而望曰：“吾相之功也。”
⑤画宫于堵，盈尺而曲尽其制    ⑥余圜视大骇，然后知其术之工大矣

A．①②⑥

B．②③④

C．④⑤⑥

D．①②⑤

【小题3】下列对文段的概括和理解不正确的一项是(　　)

A．作者看到梓人在正梁上写上他的名字，感到很吃惊，因为他知道还有其他建造的工人。

B．作者认为宰相选拔、任命官吏，指挥、使用官吏，分别按照朝廷的法律规定来升降他们，一律按朝廷的制度来整顿他们，与梓人建造房屋的作法是一样的。

C．梓人虽然不会修理自己的床腿，但他在建造房屋中有很高的才能，是个能者，智者。

D．作者通过塑造梓人的形象提出了对宰相治国的美好设想：不要事事亲自去做，而要把握方针大计，善于用人，“相道得而万国理矣”；而且还要制定并坚决执行既定的法规，像梓人依绳墨规矩指挥匠人、建好房屋一样。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。
(2)是足为佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。
(3)余谓梓人之道类于相，故书而藏之。

阅读下面这首唐诗，完成小题。
同刘二十八哭吕衡州兼寄李元二侍郎^①
柳宗元
衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。
只令文字传青简，不使功名上景钟。
三亩空留悬磬室，九原^②犹寄若堂封^③。
遥想荆州人物论，几回中夜忆元龙^④。
【注】①宪宗元和六年（811），赞同革新的吕温（吕衡州）死于贬所，被贬于朗州的刘二十八（刘禹锡）作诗吊唁，柳宗元在永州也写诗哀悼，并将诗寄给了当时在江陵的李深源、元克己两位侍御史，②九原：墓地。③堂封：把坟墓筑成高高的方形，像堂一样。④元龙：陈登的字。据《三国志•魏书•陈登传》，东汉末，荆州牧刘表曾与刘备、许汜等人评论天下人物，刘备极力推崇陈登，说时陈登已死。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（  ）

A．首句将吕温之死比作衡岳天柱峰崩摧，一个“摧”字如炸雷轰顶，写出了突出吕温之死给整个中国社会造成的巨大影响。

B．第二句中“士林”指知识阶层，“憔悴”二字生动形象地刻画出同仁们因吕温的死而心情悲痛，表明吕温地位之高。

C．颔联写吕温景钟上没有留下功名，只有著作流传于后世，抒发了对吕温的痛惜之情，也表达了诗人同病相怜之叹。

D．颈联写吕温魂寄异乡后只留下一间空空的陋室，老百姓把他的坟墓修得高高的，虚写了吕温廉洁奉公，受百姓爱戴。

E. 这是一首悼亡诗，全诗情致缠绵，赞扬了吕温的道德、文章和卓越才华，表达了诗人的深切哀悼和对朝廷的失望之情。
【小题2】尾联表达了诗人怎样的情感？请简要分析。

阅读下面的诗歌，完成下列小题。
夏昼偶作
唐·柳宗元
南州^①溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖^②。
日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼^③。
（注释）①南州：指永州。②隐几：凭倚着几案。牖：窗。③茶臼：指捣茶用的石臼。
【小题1】请结合诗句分析全诗流露出诗人怎样的心情？
【小题2】诗的三四句主要运用了什么手法？并作简要分析。

阅读下面文言文，完成下面小题。

种树郭橐驼传

柳宗元

郭橐驼，不知始何名。病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：我知种树而已官理非吾业也然吾居乡见长人者好烦其令若甚怜焉而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”

问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 我知种树而已/理/非吾业也/然吾居乡/见长人者好/烦其令/若甚怜焉/而卒以祸
B. 我知种树而已/理/非吾业也/然吾居乡/见长人者好烦其令/若甚怜焉/而卒以祸
C. 我知种树而已/理非吾业也/然吾居乡/见长人者好/烦其令/若甚怜焉/而卒以祸
D. 我知种树而已/理非吾业也/然吾居乡/见长人者好烦其令/若甚怜焉/而卒以祸
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 长安，在今陕西西安一带。长安地名始于秦朝，西汉、隋、唐等朝的都城，后泛指京师。
B. 筑，原意是夯土的杵，这里指夯土。《孟子》“傅说举于版筑之间”中的“筑”即用此意。
C. 官理，即官治。这里是避唐高宗李治的讳。古人行文遇到君主、尊长的名字时要避讳。
D. 字，古人有取字、号的习惯。男子20岁举行弱冠礼时取字，女子16岁举行笄礼时取字。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 作者借郭橐驼之口，写“养树”写得简洁生动，用的是简笔，目的是为下文用繁笔写“养人”蓄势张本。有此铺垫，推出“养人”之术水到渠成。
B. 郭橐驼的种树经验是要尊重客观规律，顺应树木生长的天性。对待树木，让它的根部舒展了，土壤培平、夯实了，就不必再过多地担心了。
C. 作者让种树人郭橐驼现身说法，意在通过种树来阐明治民之道，表达自己的政治主张，暗寓了作者对“烦令扰民”的时弊的强烈不满。
D. 作者柳宗元生当晚唐乱世，社会矛盾激化。这篇文章对“烦令扰民”的批判，既为统治者提出了告诫，也在客观上有利于人民休养生息。
【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。
（2）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
（3）吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

阅读下面这首唐诗，完成下列小题
渔　翁①
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃②一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
注　①此诗作于诗人被贬为永州司马时期。   ②欸乃：指渔歌，一说指摇橹声。
【小题1】对这首诗的理解和赏析，不正确的两项是

A．这首诗以时间为序，描述了渔翁的活动：夜宿晨起，汲水燃竹，日出打渔。

B．三、四句的描写内容，既有自然景色，又有人物行踪：渔翁不知何时已离岸。

C．日出之后，“欸乃一声”打破了山水的宁静，诗歌的感情也由低沉转入昂扬。

D．苏轼说“子厚晚年诗极似陶渊明”，此诗与“采菊东篱下”一诗风格很相似。

E. 诗中“回看天际下中流，岩上无心云相逐”两句与南宋诗人陆游《渔浦》中“渔翁持鱼叩舷卖，炯炯绿瞳双脸丹”都写出了主人公悠然自得的心境。
【小题2】诗人刻画了一个怎样的渔翁形象，并借这一形象表达了自己怎样的思想感情？请结合诗作简要分析。