何妥，字栖凤，西城人也。少机警，八岁游国子学，助教顾良戏之曰:“汝既姓何，是荷叶之荷，为是河水之河?”应声答曰:“先生姓顾，是眷顾之顾，是新故之故?”众咸异之。十七，以技巧事湘东王，后知其聪明，召为诵书左右。

江陵陷，周武帝尤重之，授太学博士。宣帝初欲立五后，以问儒者辛彦之，对曰:“后与天子匹体齐尊，不宣有五。”妥驳日:“帝喾四妃，舜又二妃，亦何常数?”由是封襄城县伯。高祖受禅，除国子博士，进爵为公。

妥性劲急，有口才，好是非人物。时纳言苏威尝言于上曰:“臣先人每诫臣云，唯读(孝经》一卷，足可立身治国，何用多为!”上亦然之。妥进曰:“苏威所学非止《孝经》展父若信有此言威不从训是其不孝若无此言面欺陛下是其不诚不诚不孝何以事君且夫子有云:‘不读《诗》无以言，不读《礼》无以立’。岂容苏绰教子独反圣人之训乎?”威时兼领五职，上甚亲重之，妥因奏威不可信任。书奏，威大衔之。其后上令妥考定钟律。

先是，太常所传宗庙雅乐，数十年唯作大吕，废黄钟。妥又以深乖古意，乃奏请用黄钟。诏下公卿议，从之。六年，出为龙州刺史。时有负笈游学者，妥皆为讲说教授之。为《刺史箴》，勒于州门外。在职三年，以疾请还，诏许之。复知学事。时上方使苏夔在太常，参议钟律。夔有所建议，朝士多从之，妥独不同，每言夔之短。高祖下其议，朝臣多排妥。妥复上封事，大抵论时政损益，并指斥当世朋党。于是苏威及吏部尚书卢恺，侍郎薛道衡等皆坐得罪。除伊州刺史，不行，寻为国子祭酒。卒官。谥曰肃。撰《周易讲疏》十三卷，《孝经义疏》三卷，《庄子义疏》四卷，《封禅书》一卷，《乐要》一卷，文集十卷，并行于世。

(节选自《隋书·列传卷四十》)

宇文庆字神庆，河南洛阳人也。庆沉深，有器局，少以聪敏见知。周初，受业东观，颇涉经史。既而谓人曰：“书足记姓名而已，安能久事笔砚，为腐儒之业！”于时文州民夷相聚为乱，庆应募从征。贼据保岩谷，径路悬绝，庆束马而进，袭破之，以功授都督。

(选自《隋书》)

苏威，字无畏，京兆武功人也。高颍屡言其贤高祖亦素重其名召之及至引入卧内与语大悦拜太子少保，俄兼纳言、民部尚书。威上表陈让，诏曰：“舟大者任重，马骏者远驰。以公有兼人之才，无辞多务也。”威乃止。初，威父在西魏，以国用不足，为征税之法，颇称为重。既而叹曰：“今所为者，正如张弓，非平世法也。后之君子，谁能弛乎？”威闻其言，每以为己任。至是，奏减赋役，务从轻典，上悉从之。威见宫中以银为幔钩，因盛陈节俭之美以谕上。上为之改容，雕饰旧物，悉命除毁。寻复兼大理卿、京兆尹、御史大夫，本官悉如故。治书侍御史梁毗以威领五职，安繁恋剧，无举贤自代之心，抗表劾威。上曰：“苏威朝夕孜孜，志存远大，举贤有阙，何遽迫之！”因谓朝臣曰：“苏威不值我，无以措其言；我不得苏威，何以行其道？杨素才辩无双，至若斟酌古今，助我宣化，非威之匹也。”其见重如此。隋承战争之后，宪章舛驳，上令朝臣厘改旧法，为一代通典。律令格式，多威所定，世以为能。国子博士何妥奏威与礼部尚书卢恺等共为朋党，上令蜀王秀、上柱国虞庆则等杂治之，事皆验。上以《宋书·谢晦传》中朋党事，令威读之。威惶惧，免冠顿首。上曰：“谢已晚矣。”于是免威官爵，知名之士坐威得罪者百余人。

（选自《隋书·列传第六·苏威》）

高颍字昭玄，自云渤海蔣人也。父宾，背齐归周，大司马独孤信引为僚佐，赐姓独孤氏。颍少明敏，有器局，略涉书史，尤善词令。年十七，周齐王引为记室。武帝时，袭爵武阳县伯，除内史上士，寻迁下大夫。以平齐功，拜开府。寻从越王盛击屠州叛胡，平之。高祖得政，素知颍强明，又***载:“纳言,喉舌之官，听下言纳于上，受上言宣于下,必以信。”B．三军，我国古代指上、中、下或左、中、右或步、车、骑三军，与现代陆、海、空三军的实质意义不同，亦可用于对军队的统称。C．幸，文中指封建帝王到达某地。“幸”有“召幸”与“近幸”之分，前者特指皇帝对嫔妃的召见，后者则多指帝王对臣下而言。D．有司，古代中央政府设官分职，各有所司，所以文中用“有司”来泛指朝廷中各级官员。【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）