阅读下面的文言文，完成文后各题。
虞喜，字仲宁，会稽余姚人。喜少立操行，博学好古。诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。元帝初镇江左，上疏荐喜。怀帝即位，公车征拜博士，不就。喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣喜，信宿忘归，自云不能测也。
太宁中，与临海任旭俱以博士征，不就。复下诏曰：“夫兴化致政莫尚乎崇道教明退素也丧乱以来儒雅陵夷每览子衿之诗未尝不慨然。临海任旭、会稽虞喜并洁静其操，岁寒不移，研精坟典，居今行古，志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，其更以博士征之。”喜辞疾不赴。咸和末，诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良。会国有军事，不行。咸康初，内史何充上疏曰：“臣闻二八举而四门穆，十乱用而天下安，徽猷克阐，有自来矣。方今圣德钦明，思恢遐烈，旌舆整驾，俟贤而动。伏见前贤良虞喜天挺贞素，高尚邈世，束脩立德，皓首不倦，加以傍综广深，博闻强识，钻坚研微有弗
及之勤，处静味道无风尘之志，高枕柴门，怡然自足。宜使蒲轮纡衡，以旌殊操，一则翼赞大化，二则敦励薄俗。”疏奏，诏曰：“寻阳翟汤、会稽虞喜并守道清贞，不营世务，耽学高尚，操拟古人。往虽征命而不降屈，岂素丝难染而搜引礼怠乎！政道须贤，宜纳诸廊庙，其并以散骑常侍征之。”又不起。
永和初，有司奏称十月殷祭，京兆府君当迁祧室，征西、豫章、颍川三府君初毁主，内外博议不能决。时喜在会稽，朝廷遣就喜谘访焉。其见重如此。
喜专心经传，兼览谶纬，乃著《安天论》以难浑、盖，又释《毛诗略》，注《孝经》，为《志林》三十篇。凡所注述数十万言，行于世。年七十六卒，无子。
（节选自《晋书·虞喜传》）
【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．夫兴化致政莫尚乎/崇道教明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然

B．夫兴化致/政莫尚乎/崇道教明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然

C．夫兴化致政/莫尚乎崇道教/明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然

D．夫兴化致政/莫尚乎崇道/教明退素也/丧乱以来儒雅/陵夷每览子衿之诗/未尝不慨然

【小题2】下列对文中加点词语的有关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．江左，古人在地理上以南为左，江左也叫江南；以西为右，所以江西可以称江右。

B．坟典，即三坟、五典的并称。后转为古代典籍的通称，其中《三坟》指伏羲八卦、神农本草经、黄帝内经等三部书。

C．十乱，出自“予（周武王）有乱臣十人，同心同德。”原指十个辅佐周武王治国平定叛乱的大臣，后泛指辅佐帝王的有才能的人。

D．《孝经》是中国古代儒家的伦理著作，儒家十三经之一，指出“孝”是诸德之本，国君用孝治理国家，臣民以孝立身理家。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．虞喜年少时就树立德行，博览群书，为人称道。同乡贺循说他高深莫测，太常华恒举荐他为贤良，内史何充也称赞他天资卓越。

B．虞喜操守高洁，嫉恶如仇。东晋的历任皇帝都曾要征召他委以重任，他都没有赴任，就是因为他对当时晋朝的黑暗统治不满。

C．虞喜贞纯朴实，治学勤勉。他约束自己的行为，树立德行，直至年老也不厌倦，他的勤奋也没有人比得上，可以与古代贤人媲美。

D．虞喜专心钻研经传，著书立说。他撰写《安天论》《志林》，又解释了《毛诗略》和《孝经》，著述共有数十万字，流行于当世。

【小题4】把文中划横线句子翻译成现代汉语。
（1）诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。
（2）衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然。（选自课本《张衡传》）

阅读下面的文言文，完成小题。
李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮^①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝^②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周^③，周门人方之游夏^④。
少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
帝览之曰：“士之有名，不虚然哉!”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如?”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎?”密曰： “昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅;《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。
出为温令而憎疾从事尝与人书曰庆父不死鲁难未已从事白其书司隶司隶以密在县清慎弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然!”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。
（节选自《晋书·李密传》）
（注）①醮，jiào，古时称妇女出嫁。②烝烝，zhēng，淳厚。③谯周：人名。
④游夏：孔子学生子游、子夏。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．出为温令／而憎疾从事／尝与人书曰／庆父不死／鲁难未已／从事白其书司隶／司隶以密在县／清慎弗之劾也

B．出／为温令而憎疾从／事尝与人书曰／庆父不死／鲁难未已／从事白其书司隶／司隶以密在县／清慎弗之劾也

C．出为温令／而憎疾从／事尝与人书曰／庆父不死／鲁难未已／从事白其书司隶／司隶以密在县／清慎弗之劾也

D．出为温令／而憎疾从事／尝与人书曰／庆父不死／鲁难未已／从事白其书司隶／司隶以密在县清慎／弗之劾也

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．表，古代臣子向君主奏事陈情的一种文体，李密的《陈情表》被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一。

B．“泰始初”中的“泰始”是年号，汉武帝首创年号，“永和九年，岁在癸丑”中永和是年号纪年，“癸丑”是干支纪年。

C．征指由皇帝征聘社会知名人士充任官职。古代任职授官用词不同，意义也可能不同。如“擢、右迁、升”是升官，“黜、罢、除”是降官。

D．服阕指守丧期满除服，《仪礼·丧服》所规定的丧服，由重至轻，有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级，称为五服。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李密幼年丧父，母亲再嫁，年仅几岁的他热切地思念双亲，不能自已，以致忧思成疾。

B．李密在祖母去世后，服孝期满，到晋朝廷任洗马的官职，实现“先尽孝，后尽忠”忠孝两全的夙愿。

C．文中李密与张华的对话，表现出李密对忠贤兴国、奸佞误国的认识极其深刻。

D．李密常盼望转回朝廷做官，但因写诗抱怨，晋武帝对他很生气，被调到汉中做太守，他因而心怀怨恨。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。
（2）臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。

阅读下面的文言文，完成小题。

范宁字武子，少笃学，多所通览。简文帝为相，将辟之，为桓温所讽，遂寝不行。温薨后，始解褐为余杭令。在县兴学校，养生徒，洁己修礼，志行之士莫不宗之。期年之后，风化大行。自中兴已来，崇学敦教，未有如宁者也。

征拜中书侍郎。在职多所献替，有益政道。孝武帝雅好文学，甚被亲爱，朝廷疑议，辄谘访之。宁斥朝士，直言无讳。王国宝，宁之甥也，以谄媚事会稽王道子，惧为宁所不容，乃相驱扇，因被疏隔。求补豫章太守，帝曰：“豫章不宜太守，何急以身试死邪？”宁不信卜占，固请行。临发，上疏陈时政，所启多合旨。宁在郡又大设庠序，遣人往交州釆磬石，以供学用，改率旧制，不拘常宪。远近至者千余人，资给众费，一出私禄。并取郡四姓子弟，皆充学生，课读五经。又起学台，功用弥广。

江州刺史王凝之上言曰:“太守臣宁入参机省，出宰名郡，而肆其奢浊。宗庙之设，各有品秩，而宁自置家庙。宁若以古制宜崇，自当条上，而敢专擅，惟在任心。愿出臣表下太常，议之礼典。”诏曰:“若范宁果如凝之所表者，岂可复宰郡乎!”以此抵罪。子泰时为天门太守，弃官称诉。帝以宁所务惟学，事久不判。会赦，免。既免官，家于丹阳，犹勤经传，终年不辍。年六十三，卒于家。初宁以春秋谷梁氏未有善释遂沈思积年为之集解其义精审为世所重既而徐邈复为之注世亦称之

(节选自《晋书·范宁传》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．初／宁以春秋谷梁氏未有善释／遂沈思／积年为之集解／其义精审／为世所重／既而徐邈复为之注／世亦称之

B．初／宁以春秋谷梁氏未有善释／遂沈思积年／为之集解／其义精审／为世所重／既而徐邈复为之注／世亦称之

C．初／宁以春秋谷梁氏未有善释／遂沈思积年／为之集解其义／精审为世所重／既而徐邈复为之注／世亦称之

D．初／宁以春秋谷粱氏未有善释／遂沈思／积年为之集解其义／精审为世所重／既而徐邈复为之注／世亦称之

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．解褐，也称“释褐”，意为脱去粗布衣服，比喻入仕为官。“褐”指粗布衣服。

B．庠序，古代的学校，在殷商时期称“序”，在周代称“庠”，后来也泛指学校。

C．太常，古代设置的官职，原来属九卿之一，掌管国家祭祀、礼乐等礼仪事务。

D．经传，儒家典籍与传的统称，“经”是儒家典籍，“传”是史籍中的人物传记。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．范宁尊崇儒礼，重视教化。任余杭令，他兴办学校，施行礼教，效果良好;任豫章太守，实行多项举措弘礼授学。

B．范宁为官耿直，不避亲属。他指斥朝中的官员，直率而言，无所隐讳；外甥王国宝谄媚事奉会稽王，他没有容忍。

C．范宁忠于职守，受到信任。在中书侍郎任上，他提出许多有益政事的建议；朝廷有疑难议题，孝武帝常向他咨询。

D．范宁专心好学，读书勤奋。他在少年时期就专心于学问，博览群书，即使晚年免官闲居于丹阳，也仍然勤读不懈。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）简文帝为相，将辟之，为桓温所讽，遂寝不行。
（2）宁若以古制宜崇，自当条上上，而敢专擅，惟在任心。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

何充，字次道，庐江灊人，魏光禄大夫祯之曾孙也。祖恽，豫州刺史。父睿，安丰太守。充风韵淹雅，文义见称。初辟大将军王敦掾，转主簿。敦兄含时为庐江郡，贪污狼藉，敦尝于座中称曰：“家兄在郡定佳，庐江人士咸称之。”充正色曰：“充即庐江人，所闻异于此。”敦默然。傍人皆为之不安，充晏然自若。由是忤敦，左迁东海王文学，寻属敦败，累迁中书侍郎。

充即王导妻之姊子，充妻，明穆皇后之妹也，故少与导善，早历显官。尝诣导，导以麈尾反指床呼充共坐，曰：“此是君坐也。”导缮扬州解会，顾而言曰：“正为次道耳。”明帝亦友昵之。

成帝即位，迁给事黄门侍郎。苏峻作乱，京都倾覆，导从驾在石头，充东奔义军。其后导奔白石，充亦得还。贼平，封都乡侯，拜散骑常侍，出为东阳太守，仍除建威将军、会稽内史。在郡甚有德政，荐征士虞喜，拔郡人谢奉、魏顗等以为佐吏。后以墓被发去郡。诏征侍中，不拜。改葬毕，除建威将军、丹阳尹。王导、庾亮并言于帝曰：“何充器局方概，有万夫之望，必能总录朝端，为老臣之副。臣死之日，愿引充内侍，则外誉唯缉，社稷无虞矣。”由是加吏部尚书，进号冠军将军，又领会稽王师。及导薨，转护军将军，与中书监庾冰参录尚书事。诏充、冰各以甲杖五十人至止车门。寻迁尚书令，加左将军。充以内外统任，宜相纠正，若使事综一人，于课对为嫌，乃上疏固让。许之。徙中书令加散骑常侍领军如故又领州大中正以州有先达宿德固让不拜。

建元初，出为骠骑将军、都督徐州扬州之晋陵诸军事、假节，领徐州刺史，镇京口，以避诸庾。顷之，庾翼将北伐，庾冰出镇江州，充入朝，言于帝曰：“臣冰舅氏之重，宜居宰相，不应远出。”朝议不从。于是征充入为都督扬、豫、徐州之琅邪诸军事、假节，领扬州刺史，将军如故。先是，翼悉发江、荆二州编户奴以充兵役，士庶嗷然。充复欲发扬州奴以均其谤。后以中兴时已发三吴，今不宜复发而止。

充居宰相，虽无澄正改革之能，而强力有器局，临朝正色，以社稷为己任，凡所选用，皆以功臣为先，不以私恩树亲戚，谈者以此重之。然所昵庸杂，信任不得其人，而性好释典，崇修佛寺，供给沙门以百数，糜费巨亿而不吝也。亲友至于贫乏，无所施遗，以此获讥于世。

永和二年卒，时年五十五，赠司空，谥曰文穆。

（节选自《晋书·何充传》，有删节）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．徙中书令/加散骑常侍领军/如故/又领州大中正/以州有先达宿德之人/固让不拜/

B．徙中书令/加散骑常侍/领军如故/又领州大中正/以州有先达宿德之人/固让不拜/

C．徙中书令/加散骑常侍领军/如故/又领州大中正/以州有先达宿德之人固让/不拜/

D．徙中书令/加散骑常侍/领军如故/又领州大中正/以州有先达宿德之人固让/不拜/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．征士，文中指不就朝廷征辟之士人。魏晋时期征辟制并未完全废除。

B．士庶，“士”古指读书人；“庶”普通百姓。也可泛指人民、百姓。

C．社稷，土神、火神的总称。古代君主祭社稷，后用“社稷”代表国家。

D．谥，即谥号，是对死去的君臣等人，按其事迹给予的或褒或贬的称号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析。不正确的一项是

A．何充出身门阀，为人儒雅正直。他祖父辈都是魏晋时高官，母亲妻子皆出身豪门；王敦谬赞其兄，身为下属的他毫不留情地揭穿谎言。

B．何充器量端正.颇得众臣之心。王导、庾亮都极力向皇上推荐他，认为他坚持操守.将来必定能够总领朝臣，成为老臣的副手。

C．何充官至宰相，深受人们尊重。他临朝庄重，具有改革的才能，以国家为己任，选用官员，都以功臣为先，丝毫不讲私恩，受到人们的尊重。

D．何充酷爱佛教，却对亲友吝啬。他供养的和尚数以百计，浪费数亿而不吝惜；然而亲戚朋友贫困，却没有任何施舍馈赠，世人颇有微词。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）苏峻作乱，京都倾覆，导从驾在石头，充东奔义军。
（2）充以内外统任，宜相纠正。若使事综一人，于课对为嫌，乃上疏固让。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，（鲁）芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践阼，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。

题目：帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。