下列有关中国古代散文的表述不正确的一项是（）

A．建安文学表现了期盼乘时建功立业、有所作为的奋发精神，后人把这种建立在慷慨情怀基础上的爽朗刚健的风貌，成为建安风骨。建安文学中中成就最为突出的诗人是曹操。

B．赋以铺叙、描写较多为特色。大赋大都以问答为骨架。骈体赋到唐朝已经有转散的趋势。《阿旁宫赋》虽有铺陈，但不堆砌。

C．归有光是明代“唐宋派”中成就较高的作家，他善于借日常生活中一些平凡琐事，细心刻画，寄寓真情，读来真切生动，回味无穷，《项脊轩志》即是其代表作。

D．晚唐五代，温庭筠、韦庄等人为首的花间词人，选材范围狭窄，表现怨慕离情，词藻浓艳。李煜扩展了五代词狭小的题材空间，眼界始大，感慨遂深。清代纳兰性德崇尚李煜。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
上池州李使君^①书
杜牧
仆与足下齿同而道不同，足下性俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，故处世显明无罪悔。（仆）在京城间，家事人事，终日促束，不得日出所怀以自晓，自然不敢以辈流间期足下也。
去岁乞假，自江、汉间归京，乃知足下出官之由，勇于为义，向者仆之期足下之心，果为不缪^②，私自喜贺，足下果不负天所付与、仆所期向，二者所以为喜且自贺也，幸甚，幸甚。仆不足道，虽能为学，亦无所益，如足下之才之时，真可惜也。向者所谓俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，此才可惜也；年四十为刺史，得僻左小郡，有衣食，无为吏之苦，此时之可惜也。仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！
仆常念百代之下，未必为不幸，何者？以其书具而事多也。今之言者必曰：“使圣人微旨不传，乃郑玄^③辈为注解之罪。”仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。若使玄辈解释不足为师，要得圣人复生，如周公、夫子亲授微旨，然后为学。是则圣人不生，终不为学；假使圣人复生，即亦随而猾之矣。此则不学之徒，好出大言，欺乱常人耳。自汉已降，其有国者成败废兴，事业踪迹，一二亿万，青黄白黑，据实控有，皆可图画，考其来由，裁其短长，十得四五，足以应当时之务矣。不似古人穷天凿玄，蹑于无踪，算于忽微，然后能为学也。故曰，生百代之下，未必为不幸也。
夫子曰：“三人行，必有我师焉。”此乃随所见闻，能不亡失而思念至也。楚王问萍实^④，对曰：“吾往年闻童谣而知之。”此乃以童子为师耳。参之于上古，复酌于见闻，乃能为圣人也。诸葛孔明曰：“诸公读书，乃欲为博士耳。”此乃盖滞于所见，不知适变，名为腐儒，亦学者之一病。
仆自元和已来，以至今日，其所见闻名公才人之所论讨，典刑制度，征伐叛乱，考其当时，参于前古，能不忘失而思念，亦可以为一家事业矣。但随见随忘，随闻随废，轻目重耳之过，此亦学者之一病也。如足下天与之性，万万与仆相远。仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局而无过失而已。自古未有不学而能垂名于后代者，足下勉之。
（选自《樊川文集》，有删节）
（注）①使君：对州郡长官的尊称。李使君，即李方玄，杜牧好友，时任池州刺史。②缪：通“谬”。③郑玄：字康成，东汉人，师从马融，遍注五经，为古文经学大家。④萍实：南方池泽中常生蓬草的果实。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．自然不敢以辈流间期足下也 期：期待。

B．真可惜也     可惜：令人惋惜。

C．使圣人微旨不传 微：精深微妙。

D．参之于上古   参：检验。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ）

A．饰以温慎     举以予人

B．向者仆之期足下之心   儿之成，则可待乎

C．其有国者成败废兴 其远而无所至极耶

D．能不亡失而思念至也   吾尝终日而思矣

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（  ）

A．作者对非议郑玄等人且否定古注的“今之言者”深表不满，对这些不学之徒好出大言、扰乱治学的不良学风更以“欺乱”斥之。

B．作者提倡以据实控有的态度去对待历史上的成败兴废、事业踪迹，厘清因果，比较优劣，这样“足以应当时之务”达到经世致用的目的。

C．作者认为自己在学问上虽可成就一家之事业，但还是不同程度上存在着轻目重耳，拘泥于所见而不知适应变化的弊病。

D．作者在这封书信中对同龄友人推许鼓励，倾吐怀抱，笔端流露真情；谈论治学之道，眼界开阔，见解精辟，语言洁净简要。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
仆 自 知 顽 滞 不 能 苦 心 为 学 假 使 能 学 之 亦 不 能 出 而 施 之 恳 恳 欲 成 足 下 之 美 异 日 既 受 足 下 之 教 于 一 官 一 局 而 无 过 失 而 已
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！
（2）仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。

阅读下列语段，完成下列小题。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
【小题1】请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①楚人一炬，可怜焦土！
②后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
【小题2】作者认为六国和秦灭亡的根本原因是什么？
【小题3】古人评价本文结尾“言有尽而意无穷”，你认为杜牧的未尽之意是什么？
【小题4】作者运用 、 等修辞手法充分表现了赋体文铺陈渲染的艺术特色。

阅读下面这首唐诗，完成各题。
东都送郑处诲校书归上都注 杜牧
悠悠渠水清，雨霁洛阳城。
槿堕初开艳，蝉闻第一声。
故人容易去，白发等闲生。
此别无多语，期君晦盛名。
（注）太和九年，杜牧被授任监察御史，分司东部，八月赴东都洛阳上任。因此逃过了十一月的甘露之变的险恶风波。此诗作于他到洛阳上任后的第二年。郑处诲：太和八年登进士第。上都：今陕西西安。
【小题1】下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的两项是（   ）

A．标题点明送别地点、对象及其归处，首联扣题交代送友的地点与环境。

B．“悠悠”“清”写出渠水之绵长、清澈，“雨霁”点出雨后洛阳城风景的宜人。

C．颔联中“初”“第一”呼应“霁”字，突出景之清丽，表达了诗人归隐之念想。

D．颔联分别从视觉与听觉角度写景，叶落、花开、蝉声点出时序变换，为颈联伏笔。

E. 全诗先写景后抒情，层次明晰，写景虚实结合，遣词造句浅淡而有韵致，耐人玩味。
【小题2】诗的颈联、尾联分别表达了怎样的思想感情？请简要分析。

下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．直走咸阳(走：趋向) 金块珠砾，弃掷逦迤(逦迤：连续不断)

B．矗不知其几千万落(落：座，所)    族秦者秦也(族：家族)

C．歌台暖响(响：歌声) 一肌一蓉，尽态极妍(妍：美丽)

D．则足以拒秦(拒：抗拒)    则递三世可至万世而为君(递：传递，顺着次序传下