阅读下面的文言文，完成下面小题。

于仲文，字次文，髫龀①就学，耽闻不德，及长，偶傥有大志，气调英拔。起家为赵王属，寻迁安固太守。

（隋）高祖为丞相，尉迵作乱，遣将檀让收河南之地。复使人诱致仲文，仲文拒之，迵怒其不同己，遣仪同宇文威攻之。仲文迎击，大破威众，斩首五百余级。以功授开府。迥又遣其将字文胄渡石济，宇文威、邹绍自白马，二道俱进，复攻仲文，仲文自度不能支，弃妻子，将六十余骑，开城西门，溃围而遁。为贼所追，且战且行，所从骑战死者十七八。仲文仅而获免，达于京师，迥于是屠其三子一女，高祖见之，引入卧内，为之下泣。进位大将军，领河南道行军总管。给以鼓吹，驰传诣洛阳发兵，以讨檀让。

让仲文军次蓼堤，去梁郡七里，让拥众数万，仲文以赢师挑战。让悉众来拒，仲文伪北，让军颇骄。于是遣精兵左右翼击之，大败让军。檀让以余众屯城武，别将高士儒以万人屯永昌。仲文诈移书州县曰：“大将军至，可多积粟。”让谓仲文能卒至，方槌牛享士。仲文知其息，选精骑袭之，一日便至，遂拔城武。迵将席毗罗，众十万，屯于沛县，将攻徐州。其妻于在金乡。仲文遣人诈为毗罗使者，谓金乡城主徐善净曰：“檀让明日午时到金乡，将宣蜀公②令，赏赐将士。”金乡人谓为信然，皆喜。仲文简精兵，伪建迥旗帜，倍道而进。善净望见仲文军且至，以为檀让，乃出迎谒。仲文执之，遂取金乡。

毗罗薄官军仲文背城结阵去军数里设伏于麻田中两阵才合伏兵发俱曳柴鼓嗓尘埃张天。毗罗军大溃，仲文乘之，贼皆投洙水而死，为之不流，获檀让，槛送京师，河由悉平。毗罗匿荥阳人家，执斩之，传首阙下。勒石纪功，树于泗上。

史臣曰：仲文博涉书记，以英略自诩，尉迥之乱，遂立功名。

（取材于《隋书·于仲文传》）

注①髫龀（tiáo chèn）：幼年，幼童。②蜀公：指尉迵
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．毗罗薄宫军\仲文背城\结阵去军\数里设伏\于麻田中两阵才合\伏兵发\俱曳柴鼓噪\尘埃张天。

B．毗罗薄宫军\仲文背城结阵\去军数里设伏\于麻田中两阵才合\伏兵发\俱曳柴鼓噪\尘埃张天。

C．毗罗薄宫军\仲文背城结阵\去军数里\设伏于麻田中\两阵才合\伏兵发\俱曳柴鼓噪\尘埃张天。

D．毗罗薄宫军\仲文背城\结阵去军数里\设伏于麻田中\两阵才合\伏兵发\俱曳柴\鼓噪尘埃张天。

【小题2】下列对文中有关内容的解说，不正确的一项是

A．“起家”，古义指从家中征召出来，授以官职。例如，《晋书·杜预传》：“文帝嗣立，预尚帝妹高陆公主，起家拜尚书郎。”

B．“高祖”是皇帝的庙号，庙号是指皇帝在太庙立室奉祀时所称的唯一名号，再如“太宗”“太祖”“高宗”等。

C．“者”，文言虚词，一般用在句中或句末。“所从骑战死者”中的“者”是助词，定语后置的标志。

D．“阙下”，宫阙之下，借指帝王所居的宫廷，有时也可代指京师。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．于仲文年轻时就胸怀大志，气度超凡。尉迥发动叛乱，并派人联合于仲文，于仲文不为所动，予以拒绝。尉迥对此极为愤怒，派遣字文威攻打他。

B．于仲文击溃了宇文威的军队之后，尉迥又派遣两路大军围击于仲文。于仲文因麻痹大意而受到贼兵两路合击，被迫率领六十多个骑兵突围而逃，而贼兵穷追不舍。

C．《孙子兵法》云：“出其不意，攻其不备。”于仲文可谓深谙其道，在城武一役中，他在贼兵将士一片松散之时，火速出击，一举攻占了城武。

D．在平定尉迥之乱中，于仲文运筹帷握，历经数战，最终生擒檀让，斩杀席毗罗，因此，朝廷为他刻石纪功，石碑立在泅水之滨。从此，于仲文功成名就。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
皇甫绩，字功明，安定朝那人也。绩三岁而孤，为外祖韦孝宽鞠养。尝与诸外兄弈棋，孝宽以其惰业，督以严训，愍绩孤幼，特舍之。绩叹曰：“我无庭训，养于外氏，不能克躬励己，何以成立？”深自感激，命左右自杖三十。孝宽闻而对之流涕。于是精心好学，略涉经史。
周①武帝为鲁公时，引为侍读。武帝尝避暑云阳宫，时宣帝为太子监国。卫剌王②作乱，城门已闭，百僚多有遁者。绩闻难赴之，于玄武门遇皇太子，太子下楼执绩手，悲喜交集。乱定，帝闻而嘉之，迁小宫尹。
隋开皇元年，出为豫州刺史，寻拜都官尚书。后数载，转晋州刺史，将之官，稽首而言曰：“臣实庸鄙，无益于国，每思犯难以报国恩。今伪陈③尚存，以臣度之，有三可灭。”上问其故，绩答曰：“大吞小，一也；以有道伐无道，二也；纳叛臣萧岩，于我有词，三也。陛下若命鹰扬之将，臣请预戎行，展丝发之效。”文帝嘉其壮志，劳而遣之。及陈平，拜苏州刺史。
高智慧等作乱江南，州民顾子元发兵应之，因以攻绩，相持八旬。子元素感绩恩，于冬至日遣使奉牛酒。绩与子元书曰：“曩者伪陈独阻声教，江东士民困于荼毒。皇天辅仁，假手朝廷，聊申薄伐，应时瓦解。金陵百姓，死而复生，吴会臣民，白骨还肉。唯当怀恩感德，行歌击壤，岂宜自同吠主，翻成反噬。卿非吾民，何须酒礼？吾是隋将，何容外交？易子析骸，未能相告，况是足食足兵，高城深堑，坐而待强援，绰有余力。何劳踵轻敝之俗，为虚伪之辞，欲阻诚臣之心，徒惑骁雄之志。以此见期，必不可得。卿宜善思活路，晓谕黎元，能早改迷，失道非远。”子元得书于城下顿首陈谢杨素援兵至合击破之拜信州总管十二州诸军事。俄以病乞骸骨，诏征还京，赐以御药，中使相望，顾问不绝。卒于家，时年五十二。
（《隋书•皇甫绩传》，有删改）
［注］①周：北周，南北朝时期的北朝之一。②卫剌王：宇文直，武帝宇文邕的同母兄弟。③陈：南北朝时期的南朝四个朝代之一。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．子元得书于城下/顿首陈谢/杨素援兵至/合击破之/拜信州总管/十二州诸军事

B．子元得书/于城下顿首陈谢杨素/援兵至/合击破之/拜信州总管/十二州诸军事

C．子元得书/于城下顿首陈谢/杨素援兵至/合击破之/拜信州总管/十二州诸军事

D．子元得书于城下/顿首陈谢杨素/援兵至/合击破之/拜信州总管/十二州诸军事

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．庭训，指父亲教导。出自孔子在庭院中训导儿子伯鱼学《诗》《礼》的故事，后泛指家教。

B．太子，是封建时代君主儿子中预定为继承君位的人，也称东宫。历朝历代都以长子为太子。

C．开皇，隋文帝杨坚的年号。年号，是我国古代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。

D．乞骸骨，指古代官员主动请求退职，意为乞求使骸骨归葬故乡。类似的词语还有“致仕”等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．皇甫绩幼年不幸，克躬励己。他三岁时就失去了父亲，生活在外祖父家里；犯了错误，虽然外祖父不过多指责，但是他却严于律己，自请杖责三十。

B．皇甫绩遇乱不慌，勇赴急难。卫剌王在首都作乱时百官大都慌忙逃跑，皇甫绩听说后反而特意奔赴京城救难。因此，叛乱平定后，宣帝就嘉奖了他。

C．皇甫绩忠心谋国，主动请缨。他在就任晋州刺史拜别文帝时，表达了自己报效朝廷的忠心，提出灭掉陈国的三条理由，并且主动请求加入军队效力。

D．皇甫绩坚守原则，正气凛然。叛军顾子元一向感激皇甫绩的恩典，在冬至派人送上牛肉和酒，皇甫绩不为所动，在书信中揭示其用心，指出其出路。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴尝与诸外兄弈棋，孝宽以其惰业，督以严训，愍绩孤幼，特舍之。
⑵臣实庸鄙，无益于国，每思犯难以报国恩。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
宇文庆，字神庆，河南洛阳人也。庆沉深，有器局，少以聪敏见知。周初，受业东观，颇涉经史。既而谓人曰：“书足记姓名而已，安能久事笔砚，为腐儒之业！”于时文州民夷相聚为乱，庆应募从征。贼据保岩谷，径路悬绝，庆束马而进，袭破之，以功授都督。卫王直之镇山南也，引为左右。庆善射，有胆气，好格猛兽，直甚壮之。稍迁车骑大将军、仪同三司、柱国府掾。及诛宇文护，庆有谋焉，进授骠骑大将军，加开府。
后从武帝攻河阴，先登攀堞，与贼短兵接战，良久，中石乃坠，绝而后苏。帝劳之曰：“卿之余勇，可以贾人也。”复从武帝拔晋州。其后齐师大至，庆与宇文宪轻骑而觇，卒与贼相遇，为贼所窘。宪挺身而遁，庆退据汾桥，众贼争进，庆引弓射之，所中人马必倒，贼乃稍却。及破高纬，拔高壁，克并州，下信都，禽高湝，功并居最。周武帝诏曰：“庆勋庸早著，英望华远，出内之绩，简在朕心。戎车自西，俱总行阵，东夏荡定，实有茂功。高位缛礼，宜崇荣册。”于是进位大将军，封汝南郡公，邑千六百户。
寻以行军总管击延安反胡，平之，拜延州总管。俄转宁州总管。高祖为丞相，复以行军总管南征江表。师次白帝，征还，以劳进位上大将军。高祖与庆有旧，甚见亲待，令督丞相军事，委以心腹，寻加柱国。开皇初，拜左武卫将军，进位上柱国。数年，出除凉州总管。岁余，征还，不任以职。
初，上潜龙时，尝从容与庆言及天下事，未几，上言皆验。及此，庆恐上遗忘，不复收用，欲见旧蒙恩顾，具录前言为表而奏。上省表大悦。自是上每加优礼。卒于家。
(选自《隋书·卷五十》)
【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．受业东观，颇涉经史 受业，教授学业

B．卿之余勇，可以贾人也   贾：卖

C．贼乃稍却 稍：渐渐地

D．师次白帝 次：驻扎

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 (　　)

A．“经史”泛指我国古代典籍。经，经书，指儒家经典著作；史，史书。

B．“河阴”，指黄河北岸之地；“江表”，指长江以外，即中原地区。

C．“出”是指京官外放，“除”“拜”是任命、授职的意思。

D．“潜龙”比喻圣人在下位，隐而未显，或贤才失时未遇。文中指高祖还没有登基。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (　　)

A．宇文庆广涉经史，弃文从武。他认为读书用来记个姓名就行了，自己不愿意长久从事文字工作，后来便应召入伍，随军打仗。

B．宇文庆有勇有谋，很受器重。攻打文州民夷时，他束马而进，大破敌兵；在卫王宇文直处时，宇文直认为他很有勇力。

C．宇文庆勇气过人，受到武帝称赞。跟从武帝攻打河阴时，他率先登城，和敌人短兵相接，被城上石头击中坠落，昏死后又苏醒过来。

D．宇文庆屡立战功，因功升迁。他平定了延安反叛的胡人，被授予延州总管的官职，后转任宁州总管，历任丞相、上大将军等职务。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 其后齐师大至，庆与宇文宪轻骑而觇，卒与贼相遇，为贼所窘。
(2) 高祖与庆有旧，甚见亲待，令督丞相军事，委以心腹，寻加柱国。
(3) 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
(4) 荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。

文言句式
（1）判断句
斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也
载舟覆舟，所宜深慎
（2）省略句
则思三驱以为度
终苟免而不怀仁
（3）状语后置句
虽董之以严刑，振之以威怒
（4）定语后置句
人君当神器之重，居域中之大
（5）固定句式
岂取之易而守之难乎

阅读下面的文言文，完成下面小题。
窦荣定，扶风平陵人也。荣定沈深有器局，容貌瑰伟。周太祖见而奇之，授平东将军， 赐爵宜君县子，邑三百户。后从太祖与齐人战于北芒，周师不利，荣定与汝南公宇文神庆帅 精骑二千邀击之，齐师乃却。以功拜上仪同。后从武元皇帝引突厥木杆侵齐之并州，赐物三 百段。袭爵永富县公，邑千户，进位开府，除忠州刺史。从武帝平齐，加上开府，拜前将军。
其妻则高祖姊安成长公主也。高祖少小与之情契甚厚，荣定亦知高祖有人君之表，尤相 推结。
高祖受禅，来朝京师。上顾谓群臣曰：“朕少恶轻薄，性相近者，唯窦荣定而已。”赐 马三百匹。坐事除名，高祖以长公主之故，寻拜右武候大将军。上数幸其第，恩赐甚厚。以 佐命功，拜上柱国、宁州刺史。突厥沙钵略寇边，以为行军元帅，率九总管，步骑三万，出凉州。与虏战于高越原，两军相持，其地无水，士卒渴甚，至刺马血而饮，死者十有二三。荣定仰天太息俄而澍雨军乃复振于是进击数挫其锋突厥惮之请盟而去赐缣万匹进爵安丰郡公 增邑千六百户岁余，拜右武卫大将军，俄转左武卫大将军。上欲以为三公，荣定上书曰：“臣每观西朝卫、霍，东都梁、邓，幸托葭莩，位极台铉，宠积骄盈，必致倾覆。向使前 贤，少自贬损，远避权势，推而不居，则天命可保，何覆宗之有！臣每览前修，实为畏 惧。”上于是乃止。
开皇六年卒，时年五十七。上为之废朝，令左卫大将军元旻监护丧事，赙缣三千匹。上谓侍臣曰：“吾每欲致荣定于三事，其人固让不可。今欲赠之，重违其志。”于是赠冀州刺 史、陈国公，谥曰懿。
（节选自《隋书·窦荣定传》有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．荣定/仰天太息/俄而/澍雨/军乃复振/于是进击数挫其锋/突厥惮/之请盟而去/赐缣万匹/进爵安丰/郡公增邑千六百户

B．荣定仰天太息/俄而/澍雨/军乃复振/于是进击/数挫其锋/突厥惮之/请盟而去/赐缣万匹/进爵安丰郡公增邑千六百户

C．荣定仰天太息/俄而澍雨/军乃复振/于是进击/数挫其锋/突厥惮/之请盟而/去赐缣万匹/进爵安丰/郡公增邑千六百户

D．荣定仰天太息/俄而澍雨/军乃复振/于是进击/数挫其锋/突厥惮之/请盟而去/赐缣万匹/进爵安丰郡公/增邑千六百户。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．葭莩，本意是芦苇杆内的薄膜，常常用作为亲戚的代称；如文中的“幸托葭莩”就是有幸依赖妻女姊妹等有关的亲戚关系。

B．谥，古代加给帝王、贵族、大臣或其他有地位的人的带有褒贬意义的称号。

C．文中的“子”“公”“长公主”均为爵位。所谓“爵位”，也称封爵、世爵，原本是指诸侯获封赐的封建等级，在不同时期，不同国家按国之大小待遇不同，权限也不同

D．受禅，也叫禅让，是中国上古时期推举部落首领的—种方式，即部落依次表决，以多数决定。后来中国的王朝更替，也有以禅让之名，行夺权之实的，如东汉献帝刘 协禅位给魏文帝曹丕。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是

A．北周太祖一见沉着稳健、气概不凡的窦荣定就感到奇异，授予他平东将军的官职，赐给他宜君县子爵位，食邑三百户，其被重视可见一斑。

B．窦荣定因为妻子的关系和功绩卓越，屡被封赐。当高祖还想封赐他三公的爵位时，窦荣定援引先例，担心自己重蹈先贤覆辙，高祖才作罢。

C．窦荣定跟随武元皇帝率领突厥木杆占领北齐的并州，得赐绢三百段，世袭永富县公爵，食邑千户，升官为开府，授职忠州刺史，又并加升为上开府，授官前将军。

D．窦荣定逝世，高祖很悲痛，为此不上朝，令左卫大将军元旻监护丧事，并追封窦荣定为冀州刺史、陈国公。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后从太祖与齐人战于北芒，周师不利，荣定与汝南公宇文神庆帅精骑二千邀击之，齐师乃却。
（2）向使前贤，少自贬损，远避权势，推而不居，则天命可保，何覆宗之有？