读下面一段文言文，完成下面小题。

勉学

《颜氏家训》

夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气；惕然惭惧，起而行之也。未知事君者，欲其观古人之守职无侵，见危授命；恻然自念，思欲效之也。素骄奢者，欲其观古人之恭俭节用，卑以自牧；瞿然自失，敛容抑志也。素鄙吝者，欲其观古人之贵义轻财，少私寡欲；赧然悔耻，积而能散也。素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿弊舌存；苶(nié，疲倦，精神不振)然沮丧，若不胜衣也。素怯懦者，欲其观古人之达生委命，强毅正直；勃然奋厉，不可恐慑也。历兹以往，百行皆然。纵不能淳，去泰去甚。学之所知，施无不达。

世人读书者，但能言之，不能行之，忠孝无闻，仁义不足；加以断一条讼，不必得其理；宰千户县，不必理其民；问其造屋，不必知楣横而棁(zhuō，梁上的短柱)竖也；问其为田，不必知稷早而黍迟也；吟啸谈谑，讽咏辞赋，事既优闲，材增迂诞，军国经纶，略无施用:故为武人俗吏所共嗤诋，良由是乎！

夫学者，所以求益耳。见人读数十卷书便自高大凌忽长者轻慢同列人疾之如仇敌恶之如鸱(chī)枭如此以学自损不如无学也。古之学者为己，以补不足也；今之学者为己，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。

【小题1】对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是

A．欲其观古人之先意承颜 承颜:指能顺承(父母的)脸色

B．宰千户县    宰:主管

C．但能说之也  说:议论

D．春玩其华    玩:观赏

【小题2】下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是

A．选文开篇就论述了学习的目的，人们读书，本来就是为了要开发心智，提高认识力，有利于行动。

B．作者认为读书可以培养奉养父母的人，可以培养奉养国君的人，改变平时骄横奢侈的人，可以教育平时暴虐凶悍的人，可以教育平时胆小懦弱的人，从而说明了读书做学问的重要性。

C．作者认为人们各方面的行为都可以通过读书做学问来加以培养，这样就一定能使风气淳正，同时也可以去掉那些过分的行为。

D．作者用生动的比喻，将学习比作种树，又把春花比作讲论文章，把秋实比作修身利行，强调求学是为了充实自己，决不可以向别人炫耀。

【小题3】用“/”给文中加框的部分断句(七处)。
见人读数十卷书便自高大凌忽长者轻慢同列人疾之如仇敌恶之如鸱枭如此以学自损不如无学也。
【小题4】把文中划线的句子译成现代汉语。
（1）素鄙吝者，欲其观古人之贵义轻财，少私寡欲。
（2）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

阅读下面这首诗歌，回答问题。

慈姥矶诗

何逊

暮烟起遥岸，斜日照安流。

一同心赏夕，暂解去乡忧。

野岸平沙合，连山近雾浮。

客^①悲不自已，江上望归舟^②。

注①客：作者自谓。②归舟：指友人返回乘坐的船。
【小题1】诗歌前两联描写了怎样的画面？
【小题2】诗人在诗歌的后两联是怎样抒情的？

阅读下面文言文，完成各题。

张绪，字思曼，吴郡吴人也。绪少知名，清简寡欲，叔父镜谓人曰：“此儿，今之乐广也。”州辟议曹从事，举秀才。都令史谘郡县米事，绪萧然直视，不以经怀。宋明帝每见绪，辄叹其清淡。吏部尚书袁粲言于帝曰：“臣观张绪有正始遗风，宜为宫职。”元徽初东宫罢选曹拟舍人王俭格外记室绪以俭人地兼美宜转秘书丞从之。绪忘情荣禄，朝野皆贵其风。尝与客闲言，一生不解作诺。时袁粲、褚渊秉政，有人以绪言告粲、渊者，即出绪为吴郡太守，绪初不知也。绪善言，素望甚重，太祖深加敬异。仆射王俭谓人曰：“北士中觅张绪，过江未有人，不知陈仲弓、黄叔度能过之不耳？”车驾幸庄严寺听僧达道人讲，座远，不闻绪言，上难移绪，乃迁僧达以近之。寻加骁骑将军。欲用绪为右仆射，以问王俭，俭曰：“南士由来少居此职。”褚渊在座，启上曰：“俭年少，或不尽忆。

江左用陆玩、顾和，皆南人也。”俭曰：“晋氏衰政，不可以为准则。”上乃止。四年，初立国学，以绪为太常卿，领国子祭酒。绪既迁官，上以王延之代绪为中书令，时人以此选为得人，比晋朝之用王子敬、王季琰也。绪长于《周易》，言精理奥，见宗一时。常云何平叔所不解《易》中七事，诸卦中所有时义，是其一也。世祖即位，转吏部尚书，祭酒如故。绪每朝见，世祖目送之。谓王俭曰：“绪以位尊我，我以德贵绪也。”长沙王晃属选用吴兴闻人邕为州议曹，绪以资籍不当，执不许。晃遣书佐固请之，绪正色谓晃信曰：“此是身家州乡，殿下何得见逼！”七年，竟陵王子良领国子祭酒，世祖敕王晏曰：“吾欲令司徒辞祭酒以授张绪，物议以为云何？”子良竟不拜。绪口不言利，有财辄散之。

清言端坐，或竟日无食。门生见绪饥，为之辨餐，然未尝求也。卒时年六十八。

（选自《南齐传》卷三十三，有删节）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．元徽初／东宫罢选曹／拟舍人王俭／格外记室／绪以俭人／地兼美宜／转秘书丞从之。

B．元徽初／东宫罢／选曹拟舍人王俭格外记室／绪以俭人地兼美／宜转秘书丞／从之。

C．元徽初／东宫罢选曹／拟舍人王俭格外记室／绪以俭人／地兼美宜／转秘书丞／从之。

D．元徽初／东宫罢／选曹拟舍人王俭／格外记室／绪以俭人地兼美／宜转秘书丞从之。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．从事：汉代以后三公及州郡长官自己任用的僚属，泛指一般属官。

B．尚书：尚书最初是指掌管文书的官员，隋唐时成为中央行政机构六部的总长官，统管六部。

C．东宫：是我国古代宫殿指称，因方位得名。后来借指居住在东宫的储君，即太子。

D．祭酒：汉魏以后的官职名。隋唐以后称国子监祭酒，为国子学或国子监的主管官员。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张绪德行高尚，深受敬重。朝廷官员一致推崇他的风度，王俭认为他的德行只有东汉名臣陈仲弓、黄叔度能超过。

B．张绪不阿附顺从权贵。他曾经跟人说过自己一生都不懂得阿谀顺从人，后来长沙王萧晃想用闻人邕为州议曹，张绪坚决不同意。

C．张绪对《周易》很有见解。他经常讲何平叔所不明白的《易》中的问题，其中之一就是各卦所包含的时代意义。

D．张绪看淡利禄钱财。他平时很少谈及财物，常常一有钱财就分发给他人，有时自己一整天都不吃东西，就算饿了也不要门生弄吃的。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时人以此选为得人，比晋朝之用王子敬、王季琰也。
（2）绪正色谓晃信曰：“此是身家州乡，殿下何得见逼！”

阅读下面的文言文，完成文后题目。
学问有利钝，文章有巧拙。钝学累功，不妨精熟。拙文研思，终归蚩鄙。但成学士，自足为人。必乏天才，勿强操笔。吾见世人，至无才思，自谓清华，流布丑拙，亦以众矣，江南号为“詅痴符”。近在并州，有一士族，好为可笑诗赋，譊撆邢、魏诸公，众共嘲弄，虚相赞说，便击牛酾酒，招延声誉。其妻，明鉴妇人也，泣而谏之。此人叹曰：“才华不为妻子所容，何况行路！”至死不觉。自见之谓明，此诚难也。
学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手。慎勿师心自任，取笑旁人也。自古执笔为文者，何可胜言。然至于宏丽精华，不过数十篇耳。但使不失体裁，辞意可观，便称才士。要须动俗盖世，亦俟河之清乎！
齐世有席毗者，清干之士，官至行台尚书，嗤鄙文学，嘲刘逖云：“君辈辞藻，譬若荣华，须臾之玩，非宏才也。岂比吾徒千丈松树，常有风霜，不可凋悴矣！”刘应之曰：“既有寒木，又发春华，何如也？”席笑曰：“可哉！”
凡为文章，犹人乘骐骥，虽有逸气，当以衔勒制之，勿使流乱轨躅，放意填坑岸也。
文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。今世相承，趋末弃本，率多浮艳。辞与理竞，辞胜而理伏。事与才争，事繁而才损。放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。时俗如此，安能独违。但务去泰去甚耳。必有盛才重誉，改革体裁者，实吾所希。
古人之文，宏材逸气，体度风格，去今实远。但缉缀疏朴，未为密致耳。今世音律谐靡，章句偶对，讳避精详，贤于往昔多矣。宜以古之制裁为本，今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。
（选自《颜氏家训》，有删改）
下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（   ）

A．才华不为妻子所容 为国者无使为积威之所劫哉

B．得其评裁，知可施行 吾其还也

C．当以衔勒制之    赵王岂以一璧之故欺秦邪

D．贤于往昔多矣    于其身也，则耻师焉，惑矣

阅读下面的文言文，完成下列小题。
李神俊，小名提。少以才学知名，为太常刘芳所赏。释褐奉朝请，转司徒祭酒、从事中郎。顷之，拜骁骑将军、中书侍郎、太常少卿。出为前将军、荆州刺史。时四方多事，所在连兵。萧衍遣将曹敬宗来寇，攻围积时，又引水灌城，城不没者数版。神俊循抚兵民，戮力固守。诏遣都督崔暹、别将王罴、裴衍等赴援，敬宗退走。时寇贼之后，城外多有露骸，神俊教令收葬之。征拜大司农卿。肃宗末，除镇军将军、行相州事。于时葛荣南逼，神俊忧惧，乃故坠马伤脚，仍停汲郡，有诏追还。庄帝纂统，以神俊外戚之望，拜散骑常侍、殿中尚书。追论固守荆州之功，封千乘县开国侯，邑一千户。转中书监、吏部尚书。
神俊意尚风流，情在推引人物，而不能守正奉公，无多声誉。有钜鹿人李炎上书言神俊之失。天柱将军尔朱荣曾补人为曲阳县令，神俊以阶县不用。荣闻大怒谓神俊自树亲党排抑勋人神俊惧启求解官乃除右光禄大夫寻属尔朱兆入京乘舆幽执神俊遂逃窜民间。出帝初，始来归阙，拜散骑常侍。孝静初，行并州。寻除骠骑大将军。入为侍中。兴和二年薨，年六十四。赠都督雍秦泾三州诸军事、骠骑大将军、尚书左仆射、司徒公、雍州刺史。
神俊风韵秀举，博学多闻，朝廷旧章及人伦氏族，多所谙记。笃好文雅，老而不辍，凡所交游，皆一时名士。汲引后生，为其光价，四方才子，咸宗附之。而性通率，不持检度，至于少年之徒，皆与亵狎，不能方重，识者以此为讥。
（选自《魏书·李神俊传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．荣闻大怒/谓神俊自树亲党/排抑勋人/神俊惧/启求解官/乃除右光禄大夫/寻属尔朱兆入京/乘舆幽执/神俊遂逃窜民间

B．荣闻大怒/谓神俊自树亲党/排抑勋人/神俊惧/启求解官/乃除右光禄大夫/寻属尔朱兆入京/乘舆幽执神俊/遂逃窜民间

C．荣闻大怒/谓神俊自树/亲党排抑勋人/神俊惧/启求解官/乃除右光禄大夫/寻属尔朱兆入京/乘舆幽执/神俊遂逃窜民间

D．荣闻大怒/谓神俊自树/亲党排抑勋人/神俊惧/启求解官/乃除右光禄大夫/寻属尔朱兆入京/乘舆幽执神俊/遂逃窜民间

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．诏，先秦时代上级给下级的命令文告称诏；而在秦汉以后，专指帝王的命令或文告。

B．外戚，指帝王的母亲和妻子方面的亲戚。古时帝王年幼由其内亲干政，外戚无法插手。

C．县令，又称县尊、百里侯，是中国古代县级行政的最髙官员；明、清时称知县。

D．人伦，古时封建礼教所规定的人与人之间的关系，特指尊卑长幼之间的等级关系。

【小题3】下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是

A．李神俊忠于职守。他在荆州城受到重大损害之时，仍能巡察安抚士兵和百姓，同力固守，事后还下令安葬尸骸。

B．李神俊敢于拒绝权贵。天柱将军尔朱荣曾选补一个人任曲阳县令，但他以官阶不够不予任用，拒绝了尔朱荣。

C．李神俊博学多识。他以才学知名，能够熟记朝廷中现有的典章以及人伦氏族，因而年轻学子都尊崇并前来依附他。

D．李神俊性情旷达坦率。他不注重检点节制，常与一些少年亲昵戏耍，不能端方持重，有识之士拿这些来讥讽他。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）萧衍遣将曹敬宗来寇，攻围积时，又引水灌城，城不没者数版。
（2）于时葛荣南逼，神俊忧惧，乃故坠马伤脚，仍停汲郡，有诏追还。