阅读下面的文言文，完成第下面小题。
桓荣子郁。郁字仲恩，少以父任为郎。敦厚笃学，传父业，以《尚书》教授，门徒常数百人。荣卒，郁当袭爵，上书让于兄子泛，显宗不许，不得已受封，悉以租入与之。帝以郁先师子有礼让甚见亲厚常居中论经书问以政事稍迁侍中帝自制《五家要说章句》令郁校定于宣明殿以侍中监虎贵中郎将。
永平十五年，入授皇太子经，迁越骑校尉，诏敕太子、诸王各奉贺致礼。郁数进忠言，多见纳录。肃宗即位，郁以母忧乞身，诏听以侍中行服。建初二年，迁屯骑校尉。
和帝即位，富于春秋，侍中窦宪自以外戚之重，欲令少主颇涉经学，上疏皇太后曰：“《礼记》云：‘天下之命，悬于天子；天子之善，成乎所习。习与智长，则切而不勤；化与心成，则中道若性。昔成王幼小，越在襁褓，周公在前，史佚在后；太公在左．召公在右。中立听朝，四圣维之。是以虑无遗计，举无过事。’孝昭皇帝八岁即位，大臣辅政，亦选名儒韦贤、蔡义、夏侯胜等入授于前，平成圣德。近建初元年，张酺、魏应、召训亦讲禁中。臣伏惟皇帝陛下，躬天然之姿，宜渐教学，而独对左右小臣，未闻典义。昔五更桓荣，亲为帝师，子郁，结发敦尚，继传父业，故再以校尉入授先帝，父子给事禁省，更历四世，今白首好礼，经行笃备。又宗正刘方，宗室之表，善为《诗经》，先帝所褒。宜令郁、方并入教授，以崇本朝，光示大化。”由是迁长乐少府，复入侍讲。顷之，转为侍中奉车都尉。永元四年，代丁鸿为太常。明年，病卒。
郁经授二帝，恩宠甚笃，赏赐前后数百千万，显于当世。门人杨震、朱宠，皆至三公。
子普嗣，传爵至曾孙。郁中子焉，能世传其家学。孙鸾、曾孙彬，并知名。
（节选自《后汉书·桓荣丁鸿列传》）
【小题1】下列加点词解释错误的一项是（   ）

A．迁越骑校尉   （迁：升迁）

B．郁数进忠言，多见纳录 （见：看见）

C．善为《诗经》 （善：擅长）

D．恩宠甚笃     （笃：深厚）

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(    )

A．“教授”是指把知识技能传授给学生，后成为一种学官名，掌管学校课试等事，位居提督学事司之下。现在是高等学校教师学衔或职务名称之一。

B．“母忧乞身”是指遭逢母亲去世，在朝廷任职的官员，请求辞职前去为母守孝。

C．“五更”是指年老还乡但富有学识经验的德高望重之人。古代设五更之位，天子要以父兄之礼来对待。

D．“结发”，汉族婚姻习俗，一种象征夫妻结合酌仪式。当夫妻成婚时，各取头上一根头发，合而作一结。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(    )

A．桓郁本来应承袭桓荣爵位，但他却要将爵位让给他哥哥的孩子桓泛，但皇帝不答应，桓郁虽接受了爵位，但将所有的租税收入都交给了桓泛。

B．桓郁升迁为越骑校尉，皇帝特意下诏命令太子和诸王都进奉贺表向桓郁致敬祝贺，桓郁多次向太子进谏忠言，太子都采纳了。

C．窦宪自认为身负重任，于是上书皇太后要选择贤明来教导小皇帝读书，皇太后听从了他的建议，让桓郁再人宫中侍讲。不久，转任侍中奉车都尉。

D．桓荣和桓郁父子因为个人品德、学识突出而分别在宫中授课，已经历四世，特别是桓郁擅长讲论《诗经》，为先帝所褒奖赞赏。

【小题4】下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是(    )

A．帝以郁先师子／有礼让／甚见亲厚／常居中／论经书问以政／事稍迁侍中／帝自制《五家要说章句》令／郁校定于宣明殿／以侍中监虎贲中郎将／

B．帝以郁先师子／有礼让／甚见亲厚／常居中论经书／问以政事／稍迁侍中／帝自制《五家要说章句》／令郁校定于宣明殿／以侍中监虎贲中郎将／

C．帝以郁先师／子有礼让／甚见亲厚／常居中论经书／问以政事／稍迁侍中／帝自制《五家要说章句》／令郁校定于宣明殿／以侍中监虎贲中郎将／

D．帝以郁先师／子有礼让／甚见亲厚／常居中／论经书问／以政事稍迁／侍中帝／自制《五家要说章句》／令郁校定于宣明殿／以侍中监虎贲中郎将／

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 敦厚笃学，传父业，以《尚书》教授。
(2) 侍中窦宪自以外戚之重，欲令少主颇涉经学。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
廉范字叔度，京兆杜陵人也，赵将廉颇之后也。范父遭丧乱，客死于蜀汉。范遂流寓西州。西州平，归乡里。年十五，辞母西迎父丧。归葬服竟，诣京师受业，事博士薛汉。永平初，陇西太守邓融备礼谒范为功曹，会融为州所举案，范欲以权相济，乃托病求去，融不达其意，大恨之。范于是东至洛阳，变名姓，求代廷尉狱卒。居无几，融果征下狱，范遂得卫侍左右，尽心勤劳。融怪其貌类范而殊不意，乃谓曰：“卿何似我故功曹邪？”范诃之曰：“君困厄瞀乱邪！”语遂绝。融系出因病，范随而养视，及死，竟不言，身自将车送丧致南阳，葬毕乃去。举茂才，数月，再迁为云中太守。会匈奴大入塞，烽火日通。故事，虏入过五千人，移书傍郡吏欲传檄求救范不听自率士卒拒之虏众盛而范兵不敌会日暮令军士各交缚两炬三头热火营中星列虏遥望火多，谓汉兵救至，大惊。待旦将退，范乃令军中蓐食，晨往赴之，斩首数百级，虏自相辚藉，死者千余人，由此不敢复向云中。后频历武威、武都二郡太守，随俗化导，各得治宜。建中初，迁蜀郡太守，其俗尚文辩，好相持短长，范每厉以淳厚，不受偷薄之说。成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：“廉叔度，来何墓？不禁火，民安作。平生无襦今五绔。”在蜀数年，坐法免归乡里。范世在边，广田地，积财粟，悉以赈宗族朋友。
（选自《后汉书•廉范传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．移书傍/郡吏欲传檄求救/范不听/自率士卒/拒之虏众盛/而范兵不敌/会日暮/令军士各交缚两炬/三头热火/营中星列/

B．移书傍郡/吏欲传檄求救/范不听/自率士卒拒之/虏众盛而范兵不敌/会日暮/令军士各交缚两炬/三头热火/营中星列/

C．移书傍郡/吏欲传檄求救范/不听/自率士卒拒之/虏众盛而范兵不敌/会日暮/令军士各交缚两炬三头/热火/营中星列/

D．移书傍/郡吏欲传檄求救范/不听/自率士卒/拒之虏众盛/而范兵不敌/会日暮/令军士各交缚两炬三头/热火/营中星列/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．博士是古代学官名，始于战国，秦汉相承，唐宋以后专指具有某种技艺或从事某种职业的人。

B．烽火是古代边防军事通讯的手段，通常于台上放置干柴，遇有敌情燃火以报警。

C．茂才，汉代推举人才的科目之一，西汉时作秀才，东汉时因避刘秀的讳改为茂才，明清两代称为生员。

D．传檄，传布檄文。檄文是古代用于征召、晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书。

【小题3】下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是

A．廉范为人孝顺。他的父亲因战乱客死他乡，他不远千里接回父亲的灵柩，守孝期满后才外出学习。

B．廉范重情重义。他受业薛汉，在薛汉获罪被杀后为薛汉收尸；他被邓融礼遇，在邓融下狱后变换姓名，侍奉邓融。

C．廉范有勇有谋。他在担任云中太守时亲自领兵抵抗，用疑兵之计击败匈奴军队，让他们不敢再侵犯云中。

D．廉范善于治民。他在担任蜀郡太守时勤政爱民，废除了禁止百姓夜间活动的不合理法令，获得百姓的称颂。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）融怪其貌类范而殊不意，乃谓曰：“卿何似我故功曹邪？
（2）其俗尚文辩，好相持短长，范每厉以淳厚，不受偷薄之说。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

吴祐字季英，陈留长垣人也。父恢，为南海太守。祐年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，祐谏曰：“今大人逾越五岭远在海滨其俗诚陋然旧多珍怪上为国家所疑下为权戚所望此书若成则载之兼两。昔马援以薏苡①兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。”恢乃止。及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于长坦泽中，行吟经书。遇父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？”祐辞谢而已，守志如初。

后举孝廉，将行，郡中为祖道，祐共小吏雍丘黄真欢语移时，与结友而别。功曹以祐倨，请黜之。太守曰：“吴季英有知人之明，卿且勿言。”真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。迁胶东侯相。祐政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以道譬之。或身到闾里，重相和解。啬夫②孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促归伏罪。性惭惧，诣阁持衣自首。祐屏左右问其故，性具谈父言。祐使归谢其父，还以衣遗之。

祐在胶东九年，迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固，祐闻而请见，与冀争之，不听，冀怒而起入室，祐亦径去。冀遂出祐为河间相，因自免归家，不复仕，躬灌园蔬，以经书教授。年九十八卒。

（选自《后汉书•吴祐传》，有删节）

注：①薏苡：一种禾本科植物。②啬夫：农夫。
【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A. 今大人逾越五岭远/在海滨其/俗诚陋/然旧多珍怪/上为国家所疑/下为权戚所望/此书若成则/载之兼两
B. 今大人逾越五岭/远在海滨/其俗诚陋/然旧多珍怪/上为国家所疑/下为权戚所望/此书若成/则载之兼两
C. 今大人逾越五岭/远在海滨其/俗诚陋/然旧多珍怪上/为国家所疑下/为权戚所望/此书若成/则载之兼两
D. 今大人逾越五岭远/在海滨/其俗诚陋/然旧多珍怪上/为国家所疑/下为权戚所望/此书若成/则载之兼两
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 字，古人幼时命名，成人取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。
B. 太守，是郡守的尊称。汉景帝更名为太守，为一郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾史。
C. 孝廉，是秦始皇时设立的察举考试以任用官员的一种科目。孝廉是“孝顺亲长，廉能正直”的意思。后代，也变成明朝、清朝对举人的雅称。
D. 杀青，古人在竹简上写字，用火烤去竹简的水分，以便书写和防虫蛀，这道工序称为杀青。后来泛指书籍定稿。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 吴祐十二岁时就跟随父亲到任所生活，在劝谏父亲停止烤简刻书这件事上，他表现出了成人一般的沉稳与远见。
B. 吴祐父亲去世后，安于清贫自立，边放猪边吟诵经书，不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。
C. 吴祐后升迁为胶东侯相，他为政仁慈清简，率先垂范。遇到打官司的百姓，有时到乡里亲自调解。
D. 吴祐坚守志节，大将军梁冀曾上表推荐他任长史，但当梁冀诬奏太尉李固时，吴佑就前去与之争辩。后被调出任河间相，辞官回乡耕读。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）性惭惧，诣阁持衣自首。祐屏左右问其故，性具谈父言。
（2）冀遂出祐为河间相，因自免归家，不复仕

阅读下面的文言文，完成下列小题。
第五伦字伯鱼，京兆长陵人也。王莽末，盗贼起，宗族闾里争往附之。伦乃依险固筑营壁，有贼，辄奋厉其众，引强持满以拒之，铜马、赤眉之属前后数十辈，皆不能下。伦始以营长诣郡尹鲜于褒，褒见而异之，署为吏。数年，鲜于褒荐之于京兆尹阎兴，兴即召伦为主簿。
建武二十九年，从王朝京师，随官属得会见，帝问以政事，伦因此酬对政道，帝大悦。明日，复特召入，与语至夕。伦出，有诏以为扶夷长，未到官，追拜会稽太守。会稽俗多淫祀，好卜筮。民常以牛祭神，百姓财产以之困匮。伦到官，移书属县，晓告百姓，其巫祝有托鬼诈怖愚民，皆案论之。永平五年，坐法征，老小攀车叩马，啼呼相随，日裁行数里，不得前，伦乃伪止亭舍，阴乘船去。众知，复追之。及诣廷尉，吏民上书守阙者千余人。是时，显宗方案梁松事，亦多为松讼者。帝患之，诏公车诸为梁氏及会稽太守上书者勿复受。会帝幸廷尉录囚徒，得免归田里。
数岁，拜为宕渠令。伦在职四年，迁蜀郡太守。蜀地肥饶，人吏富实，掾史家资多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。伦悉简其丰赡者遣还之，更选孤贫志行之人以处曹任，于是争赇抑绝，所举吏多至九卿、二千石，时以为知人。视事七岁，肃宗初立，擢自远郡，代牟融为司空。帝以明德太后故尊崇舅氏马廖兄弟并居职任廖等倾身交结冠盖之士争赴趣之伦以后族过盛欲今朝廷抑损其权。上疏曰：臣今言此，诚欲上忠陛下，下全后家。
伦奉公尽节，言事无所依违。或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，其可谓无私乎？”连以老病上疏乞身，后数年卒，时年八十余。
（选自《后汉书·第五伦列传》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．帝以明德太后故／尊崇舅氏马廖／兄弟并居职任／廖等倾身交结冠盖之士／争赴趣之／伦以后族过盛／欲令朝廷抑损其权

B．帝以明德太后故／尊崇舅氏马廖／兄弟并居职任／廖等倾身交结／冠盖之士争赴趣之／伦以后族过盛／欲令朝廷抑损其权

C．帝以明德太后／故尊崇舅氏马廖／兄弟并居职任／廖等倾身交结冠盖之士／争赴趣之／伦以后族过盛／欲令朝廷抑损其权

D．帝以明德太后／故尊崇舅氏马廖／兄弟并居职任／廖等倾身交结／冠盖之士争赴趣之／伦以后族过盛／欲令朝廷抑损其权

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．京师，古代京城的通称，亦可单用“京”来表示，即现代所说的首都。

B．卜筮，文中指预测吉凶的活动，用蓍草称“卜”，用龟甲称“筮”。

C．移书，一种公文，不相统属的各官署之间交往的一种平行文书。

D．九卿，指古代中央政府九个高级官职，具体所指历代各有不同。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．第五伦抵御盗匪，受到赏识。王莽末年，第五伦率领宗族闾里之人抵御数十批盗匪进攻；郡尹鲜于褒认为他很不一般，让他担任官职。

B．第五伦理政有方，百姓拥戴。第五伦任会稽太守时，坚决杜绝欺诈恐吓百姓的迷信活动，后因犯法被召回时，上书守在朝廷的有一千多人。

C．第五伦整肃吏治，知人善任。第五伦任蜀郡太守时，命令家资多达千万的掾史将财物送给孤单贫穷的人，他所举荐的官吏多官至九卿、二千石。

D．第五伦奉公尽节，自认有私。第五伦奉公守法恪尽职守，他认为自己还是有私心的，比如对欲赠千里马者，虽未举荐，但举荐时还会想到那人。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）日裁行数里，不得前，伦乃伪止亭舍，阴乘船去。
（2）吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，其可谓无私乎？

阅读下面的文言文，完成小题。

陈禅字纪山，巴郡安汉人也。仕郡功曹，举善黜恶，为邦内所畏。察孝廉，州辟治中从事。

时刺史为人所上受纳臧赂，禅当传考，无它所赍，但持丧敛之具而已。及至，笞掠无算，五毒毕加，禅神意自若，辞对无变，事遂散释。车骑将军邓骘闻其名而辟焉，举茂才。时汉中蛮夷反畔，以禅为汉中太守。夷贼素闻其声，即时降服。迁左冯翊，入拜谏议大夫。永宁元年，西南夷掸国王献乐及幻人，能吐火，自支解，易牛马头，明年元会，作之于庭，安帝与群臣共观，大奇之。禅独离席举手大言曰：“昔齐、鲁为夹谷之会，齐作侏儒之乐，仲尼诛之。又曰：‘放郑声，远佞人。’帝王之庭，不宜设夷狄之技。”尚书陈忠劾奏禅曰：“古者合欢之乐舞于堂，四夷之乐陈于门，故《诗》云‘以《雅》以《南》，《株》《任》《朱离》’。今掸国越流沙，逾县度，万里贡献，非郑、卫之声，佞人之比，而禅廷讪朝政，请劾禅下狱。”有诏勿收，左转为玄菟候城障尉，诏敢不之官上妻子从者名禅既行朝廷多讼之会北匈奴入辽东追拜禅辽东太守胡惮其威强退还数百里禅不加兵，但使吏卒往晓慰之，单于随使还郡。禅于学行礼，为说道义以感化之。单于怀服，遗以胡中珍货而去。

及邓骘诛废，禅以故吏免。复为车骑将军阎显长史。顺帝即位，迁司隶校尉。明年，卒于官。子澄，有清名，官至汉中太守。

（节选自《后汉书》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A．诏敢不之官／上妻子从者名／禅既行朝廷／多讼之／会北匈奴入／辽东追拜禅／辽东太守胡／惮其威强／退还数百里／

B．诏／敢不之官／上妻子／从者名／禅既行朝廷多讼之／会北匈奴入辽东／追拜禅辽东太守／胡惮其威强退／还数百里／

C．诏敢不之官／上妻子／从者名禅／既行／朝廷多讼之／会北匈奴入／辽东追拜禅／辽东太守胡／惮其威强／退还数百里／

D．诏／敢不之官／上妻子从者名／禅既行／朝廷多讼之／会北匈奴入辽东／追拜禅辽东太守／胡惮其威强／退还数百里／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A．功曹，古代官名，亦称功曹史，为郡守、县令的主要佐吏。主要负责考察记录官员业绩，也属于较低级别的官吏。

B．茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀讳，而改称茂才，通过会试考试的人可称为生员或秀才。

C．汉中，古地名，指位于今陕西省南部和湖北省西北部，汉水流贯的区域。有"汉家发祥地"的美誉。

D．玄菟，是汉武帝灭卫氏朝鲜之后，在其地设立的一个郡，与乐浪郡、临屯郡和真番郡合称"汉四郡"。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．陈禅勇于劝谏皇帝，他引述齐、鲁夹谷之会时孔子据礼仪规矩斩杀有辱诸侯的侏儒，提出放弃奢靡的郑国音乐、远离奸佞之人的观点加以讽谏。

B．陈禅特别有名声，后来他做了汉中太守。到汉中时蛮夷反叛，因为蛮夷一向都听闻过他的名声，竟然因此而立即归顺降服。

C．陈禅祖籍是巴郡安汉，他最早是做本地郡里的功曹吏，重视善恶的奖惩，郡里人都很敬畏他，他被下面人举荐，做州里的治中从事。

D．陈禅善于感化他人。在他担任辽东太守后，对于胡人，他先派吏卒去晓谕慰劳，并教单于行礼，被陈禅用道义感化的单于送胡地珍宝来馈赠他。

【小题4】把文中画横线的句子和《史记》中的一句翻译成现代汉语。
(1)明年元会，作之于庭，安帝与群臣共观，大奇之。
(2)臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。