阅读下面这首诗，完成下列小题。
送江水曹①还远馆
谢朓
高馆临荒途，清川带长陌。
上有流思人，怀旧望归客。
塘边草杂红，树际花犹白。
日暮有重城，何由尽离席！
【注】①水曹：官名。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．开头两句分别从高、远两个方面描写了送别的场景：荒郊野途，高馆孤峙，清流映带，长路迢递，荒凉凄清的景物渲染了诗人内心的情感。

B．“清川带长陌”的“带”字使用尤为传神，潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方，在离人的心上更增添了一层渺远迷茫的情思。

C．三、四句用“望归”透露出江水曹的游宦生涯，此行所去，只是远馆，而非故乡，故而客中作客，无慰“怀旧望归”之情，反更增羁旅情怀。

D．五、六句展现出一片明丽的景色，池塘春草、花树相间，红白掩映，风光令人陶醉，面对令人赏心悦目的景色，诗人心情也因之而倍加愉悦。

E. 这首诗叙述了好友江水曹在馆舍送别诗人的情景，末尾一句直抒胸臆，主客双方在“何由尽离席”的感慨之中分别，情感表达充分而强烈。
【小题2】诗歌流露出诗人的哪些思想感情？请结合全诗简要分析。

阅读下面这首诗，完成小题。
夕望江桥示萧谘议、杨建康、江主簿
南朝梁 何逊
夕鸟已西度,残霞亦半消。
风声动密竹,水影漾长桥。
旅人多忧思,寒江复寂寥。
尔情深巩洛^①,予念返渔樵。
何因适归愿,分路一扬镳。
注:①巩洛: 指京都。
【小题1】这首诗是如何描写夕望江桥所见景色的?请简要赏析。
【小题2】作者在诗中抒发了怎样的感情?请简要分析。

阅读下面两首诗，完成下列小题。

西洲曲

南朝乐府

忆梅下西洲，折梅寄江北。

单衫杏子红，双鬓鸦雏色。

西洲在何处？两桨桥头渡。

日暮伯劳^①飞，风吹乌臼树。

树下即门前，门中露翠钿^②。

开门郎不至，出门采红莲。

采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子清如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。

忆郎郎不至，仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲，望郎上青楼。

楼高望不见，尽日栏杆头。

栏杆十二曲，垂手明如玉。

卷帘天自高，海水摇空绿。

海水梦悠悠，君愁我亦愁。

南风知我意，吹梦到西洲。

注：①伯劳：鸟名，仲夏始鸣，喜欢单栖。②翠钿：用翠玉做成或镶嵌的首饰。

【小题1】下列对本诗的理解，有误的一项是（ ）

A．女子回忆起以前曾和情郎在梅下相会的情景，因而想到附近的西洲去折一枝梅花寄给在江北的情郎。

B．天色晚了，伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌臼树，女子打开家门没有看到情郎，便出门去采莲。

C．秋天的南塘里女子摘着莲子，思念的情郎还没来，女子抬头望向天上的鸿雁，走上高高的楼台遥望情郎却望不到。

D．情郎此时也在思念女子，托南风传递自己对女子的情意，并传递自己希望在西洲与女子团聚的愿望。

【小题2】下列对本诗的赏析有误的一项是（ ）

A．整首诗通过西洲游乐、开门迎郎、出门采莲、登楼望郎、凭栏苦候等场景，展现了女子盼望与情郎相聚的心情。场景变化中，情感流动缠绵。

B．早春时节可“折梅”，春夏之交穿“单衫”，仲夏之时“伯劳飞"，于初秋“采红莲”，值仲秋“弄莲子”，到深秋“望飞鸿”。诗中巧妙地运用民间丰富的词语，表明了季节的变换。

C．“树下即门前……出门采红莲"四句诗中，四个“门”字强化了女子急切盼望情郎的到来，而不时从门缝向外张望的焦虑心情。

D．古代有鸿雁传书的传说，“仰首望飞鸿”中暗含着女子盼望情郎音讯的意思“鸿飞满西洲”，则表达了女子得到情郎音讯后的激动心情。

【小题3】“莲"，又名荷、芙蓉等，在古诗中有着丰富的意蕴。下列这些诗句中的“莲”与本诗中的“莲”所寓意蕴相似的一项是（ ）

A．制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（屈原《离骚》）

B．荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。（王昌龄《采莲曲》

C．涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。（《涉江采芙蓉》）

D．笑指白莲心自得，世间烦恼是浮云。（赵嘏《赠天卿寺神亮上人》）

阅读下面的文言文，完成下列各题。
江谧字令和，济阳考城人也。祖秉之，临海太守，宋世清吏。父徽，尚书都官郎，吴令，为太初所杀。谧系尚方，孝武平京邑，乃得出。解褐奉朝请，辅国行参军，于湖令，强济称职。宋明帝为南豫州，谧倾身奉之，为帝所亲待。即位，以为骠骑参军。谧转尚书度支郎，俄迁右丞，兼比部郎。泰始四年，江夏王义恭第十五女卒，年十九，未笄。礼官议从成人服，诸王服大功。左丞孙夐重奏：《礼记》女子十五而笄，郑云应年许嫁者也。其未许嫁者，则二十而笄。射慈云十九犹为殇。礼官违越经典，于礼无据。”博士太常以下结免赎论；谧坐杖督五十，夺劳百日。谧又奏：“夐先不研辨，混同谬议。准以事例，亦宜及咎。”诏“可”。出为建平王景素冠军长史、长沙内史，行湘州事。政治苛刻。僧遵道人与谧情款，随谧莅郡，犯小事，饿系郡狱。僧遵裂三衣食之，既尽而死。为有司所奏，征还。明帝崩，遇赦得免。为正员郎，右军将军。太祖领南兖州，谧为镇军长史、广陵太守，入为游击将军。性流俗，善趋势利。元徽末朝野咸属意建平王景素谧深自委结景素事败仅得免祸苍梧王废后物情尚怀疑惑谧独竭诚归事太祖以本官领尚书左丞。建元三年，为左民尚书。诸皇子出阁用文武主帅，皆以委谧。寻敕曰：“江谧寒士，诚当不得竞等华侪。然甚有才干，堪为委遇，可迁掌吏部。”谧才长刀笔，所在事办。太祖崩，谧称疾不入，众颇疑其怨不豫顾命也。世祖即位，谧又不迁官，以此怨望。时世祖不豫，谧诣豫章王嶷请间曰：“至尊非起疾，东宫又非才，公今欲作何计？”世祖知之，出谧为征虏将军、镇北长史、南东海太守。未发，上使御史中丞沈冲奏谧前后罪，诏赐死，时年五十二。
（选自《南齐书•列传十二》，有删改）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．元徽末/朝野咸属意/建平王景素谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀疑惑/谧独竭诚归事太祖/以本官领尚书左丞/
B．元徽末/朝野咸属意建平王景素/谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀/疑惑谧独竭诚/归事太祖/以本官领尚书左丞/
C．元徽末/朝野咸属意建平王景素/谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀疑惑/谧独竭诚归事太祖/以本官领尚书左丞/
D．元徽末/朝野咸属意/建平王景素谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀/疑惑谧独竭诚/归事太祖/以本官领尚书左丞/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．解褐即脱去官服，解除职务。上古时期所谓“布”是指麻织品或葛织品，用麻葛织品做成的布衣，也叫“褐”，这里代指官服。
B．《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编，与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。
C．大功，这里指服丧九个月穿的丧服。古代丧服分为五种，分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，为不同的亲属服丧要穿相应的丧服。
D．东宫在古代一般指太子居住地，因位于皇宫东部而得名，亦借指太子。《诗经》有“东宫之妹，邢侯之姨”的诗句，说明至少在东周时，东宫就借指太子了。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．江谧作辅国行参军和于湖令时，尽职尽责。宋明帝当初担任南豫州刺史时，江谧倾力侍奉，被明帝当作亲信看待，后明帝即位，让江谧担任骠骑参军。
B．当时左丞孙夐上奏指出礼官提议的错误后，江谧因罪过受到惩罚，便又上奏指出孙夐附和错误议论，当追究其责任，使得孙夐也受到惩罚。
C．江谧秉性鄙俗，善于逢迎。他曾巴结建平王景素，后又归附太祖，诸皇子离开朝廷到自己的封地做藩王时用文武主帅的事，都委派江谧料理。
D．江谧长于文案，办事能力强。太祖驾崩，江谧谎称有病不上朝，大家很怀疑他抱怨未能受太祖临终托付。世祖即位，得知此事，对他心怀不满，下令赐死。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
江谧寒士，诚当不得竞等华侪。然甚有才干，堪为委遇，可迁掌吏部。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

涉务

(南北朝)颜之推

士君子之处世，贵能有益於物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也!国之用材，大较不过六事:一则朝廷之臣，取其鉴达治体，经纶博雅；二则文史之臣，取其著述宪章，不忘前古；三则军旅之臣，取其断决有谋，强干习事；四则藩屏之臣，取其明练风俗，清白爱民；五则使命之臣，取其识变从宜，不辱君命；六则兴造之臣，取其程功节费，开略有术：此则皆勤学守行者所能办也。人性有长短，岂责具美于六涂哉?但当皆晓指趣，能守一职，便无愧耳。

吾见世中文学之士，品藻古今，若指诸掌，及有试用，多无所堪。居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤：故难可以应世经务也。晋朝南渡，优借士族，故江南冠带有才干者，擢为令仆已下尚书郎、中书舍人已上，典掌机要。其馀文义之士。多迁诞浮华，不涉世务，纤微过失，又惜行捶楚，所以处於清高，盖护其短也。至於台阁今史，主书监帅，诸王签省，并晓习吏用，济办时须，纵有小人之态，皆可鞭枚肃督，故多见委使，盖用其长也。人每不自量，举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫，此亦眼不能见其睫耳。

梁世士大夫皆尚褒衣博带大冠高履出则车舆入则扶持郊郭之内无乘马者周弘正为宣城王所爱给一果下马常服御之举朝以为放达。至乃尚书郎乘马,则纠劾之。及侯景之乱，肤脆骨柔,不堪行步，体赢气弱，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。建康令王复，性既儒雅，未尝乘骑，见马嘶贲陆梁。莫不震慑，乃谓人日：“正是虎，何故名为马乎？”其风俗至此。

古人欲知稼穑之艰难，斯盖貴谷务本之道也。夫食为民天,民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。耕种之，休组之，对获之，载积之，打拂之，簸扬之，几几涉手，而入仓廩，安可轻农事而贵末业哉？江南朝士，因晋中兴，南渡江，卒为羁旅，至今八九世，未有力田，悉资傣禄而食耳。假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一拨土，耕一株苗；不知几月当下，几月当收，安识世间馀务乎？故治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。

(选自《颜氏家训》)

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．取其识变从宜  宜：合适

B．岂责具美于六涂哉？    责：责备

C．皆可鞭枚肃督  督：督促

D．父子不能相存  存：问候

【小题2】列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．士君子之处世 师道之不传也久矣

B．擢为令仆已下尚书郎 窃为大王不取也

C．坐死仓猝者 求人可使报秦者

D．何故名为马乎 大王来操何

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是

A．文章从开篇谈及士君子不能光高谈阔论，然后正面详列国家所需的六种人才，再从反面历举“文学之士”的种种空谈表现，揭示当时的士大夫只懂文义，不熟习工作。

B．作者叙述了要专心致力于事务，提出了士大夫处世要有益于社会的观点主张，抛弃清高，求真务实。

C．梁朝的士大夫认为周弘正骑马败坏社会风气，所以就弹劾周弘正，后来只要骑马就会遭到弹劾，社会风气也得到了纠正。

D．作者强调务实的根本是重视农事，士大夫只有下地种田了解农事的艰辛，才能做好其他事务。结尾再次指出优闲的生活是空谈的根源。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
梁世士大夫皆尚褒衣博带大冠高履出则车舆入则扶持郊郭之内无乘马者周弘正为宣城王所爱给一果下马常服御之举朝以为放达
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)人每不自量，举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫，此亦眼不能见其睫耳。
(2)假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一拨士，耕一株苗；不知几月当下，几月当收，安识世间馀务乎?