（题文）阅读下面的文言文，完成小题。
牵招，字子经，安平观津人也。年十余岁，诣同县乐隐受学。后隐为车骑将军何苗长史，招随卒业。值京都乱，苗、隐见害，招与隐门生史路等共殡敛隐尸，送丧还归。道遇寇钞，路等皆散走。贼欲斫棺取钉，招垂泪请救。贼义之，乃释而去。由此显名。东诣太祖。太祖将讨袁谭，而柳城乌丸欲出骑助谭。太祖遣诣柳城。到，值峭王严，以五千骑当遣诣谭。又辽东太守公孙康使韩忠赍单于印绶往假峭王。峭王大会群长，问招：“昔袁公言受天子之命，假我为单于；今曹公复言当更白天子，假我真单于；辽东复持印绶来。如此，谁当为正？招答曰昔袁公承制得有所拜假中间违错天子命曹公代之言当白天子更假真单于是也辽东下郡何得擅称拜假也”忠曰：“我辽东在沧海之东，拥兵百万，曹操独何得为是也？”招呵忠曰：“曹公允恭明哲，翼戴天子，静四海。汝君臣恃险远，背违王命，欲擅拜假，方当屠戮，何敢慢易咎毁大人？”便捉忠头顿筑，拔刀欲斩之。峭王惊怖，左右失色。招为峭王等说祸福所归，皆下席跪伏。太祖灭谭，署招军谋掾。文帝践阼，出为雁门太守，寇钞不断。招既教民战陈，又表复乌丸五百余家租调，使备鞍马，远遣侦候。虏每犯塞，勒兵逆击，来辄摧破，吏民胆气日锐。又构间离散，使虏大结怨仇。招出，大破之。寇贼静息。乃简选有才识者，诣太学受业，还相授教，数年中庠序大兴。郡井水咸苦，民远汲流水，往返七里。招凿原开渠，注水城内，民赖其益。其治边之称，百姓追思之。
（节选自《三国志·魏书》）
【小题1】（小题1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A．招答曰/昔袁公承制得/有所拜假/中间违错/天子命曹公代之/言当白天子/更假真单于/是也/辽东下郡/何得擅称拜假也/

B．招答曰/昔袁公承制得/有所拜假/中间违错/天子命曹公代之/言当白天子/更假/真单于是也/辽东下郡/何得擅称拜假也/

C．招答曰/昔袁公承制/得有所拜假/中间违错/天子命曹公代之/言当白天子/更假真单于/是也/辽东下郡/何得擅称拜假也/

D．招答曰/昔袁公承制/得有所拜假/中间违错/天子命曹公代之/言当白天子/更假/真单于是也/辽东下郡/何得擅称拜假也/

【小题2】（小题2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

A．太祖，通称开国皇帝，这里指曹操。其他如赵匡胤称宋太祖，朱元璋称明太祖。

B．印绶，旧时称印信（以作凭证）和系印的丝带。古人印信上系丝带，佩带在身。

C．席，古人专用的坐具，不用作卧具，用草或苇子编成。古人习惯在地上铺席，坐在席上。

D．太学，古学校名，设在京城的全国最高教育机构。汉武帝时期始设太学，立五经博士。

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）

A．牵招有情有义，打动强盗。他的老师乐隐被害，牵招和乐隐另一门生史路收殓其尸首，归途中遇强盗抢劫，史路等逃跑，牵招含泪请求得以幸免。

B．牵招胆气过人，征服峭王。袁、曹、公孙三方均想争取峭王，牵招对比分析了只有曹公为正宗，呵斥并要杀掉公孙康派来的韩忠，在场人极为震恐。

C．牵招有勇有谋，静息边乱。他任雁门太守时，加强战备，远探敌情，敌人来了就被打败；又用离间计使敌人之间大结怨仇，然后主动出击，消灭寇贼。

D．牵招为民谋利，治边有方。牵招挑选有才识的人，送他们到太学读书，还亲自教他们，使学校大兴；郡里井水又咸又苦，他引水入城，百姓深受其益。

【小题4】（小题4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）汝君臣恃险远，背违王命，欲擅拜假，方当屠戮，何敢慢易咎毁大人？
（2）招既教民战陈，又表复乌丸五百余家租调，使备鞍马，远遣侦候。

阅读下面的文言文，完成小题。  
韦曜字弘嗣，吴郡云阳人也。少好学，能属文，从丞相掾，迁太子中庶子。时蔡颖亦在东宫，性好博弈，太子和以为无益，命曜论之。和废后，为黄门侍郎。孙亮即位，为太史令，撰《吴书》孙休践阼，为博士祭酒。命曜依刘向故事，校定众书。又欲延曜侍讲，而左将军张布近习宠幸，事行多玷，惮曜侍讲儒士，又性精确，惧以古今警戒休意，固争不可。休深恨布，然曜竟止不入。孙皓即位，为侍中，常领左国史。时所在承指数言瑞应。皓以问曜，曜答曰：“此人家筐箧中物耳。”又皓欲为父和作纪，曜执以和不登帝位，宜名为传。如是者非一，渐见责怒。皓每飨宴，无不竟日，坐席无能否率以七升为限，虽不悉入口，皆浇灌取尽。又于酒后使侍臣难折公卿，以嘲弄侵克、发摘私短以为欢。时有衍过，或误犯皓讳，辄见收缚，至于诛戮。曜以为外相毁伤，内长尤恨，使不济济，非佳事也，故但示难问经义言论而已。皓以为不承用诏命，意不忠尽，遂积前后嫌忿，收曜付狱，是岁凤凰二年也。曜因狱吏上辞曰：“囚昔见古历注所纪载多虚无，在书籍者亦复错谬。因寻控传记考合异同采摭耳目所及以作洞纪事尚未成又见刘熙所作释名时有得失而爵位之事又有非是又作官职训及辩释名各一卷欲表上之，乞垂哀省。”曜冀以此求免，而皓更怪其书之垢，故又以诘曜。而华核连上疏救曜，皓不许，遂诛曜，徒其家零陵。
（节选自《三国志•吴书》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．囚寻按传／记考合异同／采摭耳目所及／以作洞纪／事尚未成／又见刘熙所作释名／时有得失／而爵位之事／又有非是／又作官职训及辩释名各一卷／

B．囚寻按传记／考合异同／采摭耳口所及／以作洞纪／事尚未成／又见刘熙／所作释名时有得失／而爵位之事／又有非是／又作官职训及辩释名各一卷／

C．囚寻按传记/考合异同/采摭耳目所及／以作洞纪／事尚未成／又见刘熙所作释名／时有得失／而爵位之事／又有非是／又作官职训及辩释名各一卷／

D．因寻按传／记考合异同／采摭耳目所及／以作洞纪／事尚未成／又见刘熙／所作释名时有得失／而爵位之事／又有非是／又作官职训及辩释名各一卷／

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．博弈，六博和围棋。前者是古代棋戏的一种，在春秋战国和秦汉时期非常盛行。

B．博士祭酒，汉魏以后学官名。科举考试会试优秀者方可担任，位居于博士之首。

C．经义，“经”指儒家的经典，包括“四书”、“五经”等经书，“义”就是儒家经典的义理。

D．凤凰二年，以年号纪年。古代纪年方法另有星岁纪年、干支纪年、生肖纪年等。

【小题3】下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是

A．韦曜好学能文，深得信任。他曾承太子孙和之意，论说喜爱下棋的蔡颖；孙亮即位，撰《吴书》；孙休登基，依照刘向所创体例，校定各种书籍。

B．书曜忠于朝廷，性情耿直。韦曜任左国史，不承认所谓祥瑞感应，不愿将孙和事定名为“纪”，也没有按照孙皓的要求去侮辱诘责大臣们。

C．韦曜处事明察刚正，得罪权臣昏君。张布担心自己私通宠妾事败露，反对韦曜任侍讲；孙皓认为韦曜不尽忠主上，收捕韦曜投进监狱并最终杀了他。

D．韦曜专心学问，多有著述。他从小便勤奋好学，擅长写文章，做太史令时，撰著《吴书》；在狱中还撰述了《洞纪》《官职训》《辩释名》等书。

【小题4】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）皓每飨宴，无不竟日，坐席无能否率以七升为限，虽不悉人口，皆浇灌取尽。
（2）曜冀以此求免，而皓更怪其书之垢，故又以诘曜。

阅读下面的文言文，完成小题。
司马朗字伯达，河内温人也。九岁，人有道其父字者，朗曰：“慢人亲者，不敬其亲者也。”客谢之。十二，试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问。朗曰：“朗之内外，累世长大，朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也。”监试者异之。
后关东兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山险，欲徙居温。朗谓邵曰：“唇齿之喻，岂唯虞、虢？温与野王即是也；今年去彼而居此，是为避朝亡之期耳。且君，国人之望也，今寇未至而先徙，带山之县必骇，是摇动民之心而开奸宄之原也，窃为郡内忧之。”邵不从。边山之民果乱，内徙，或为寇抄①。
是时董卓迁天子都长安，卓因留洛阳。朗父防为治书御史，当徙西，以四方云扰，乃遣朗将家属还本县。或有告朗欲逃亡者，执以诣卓，卓谓朗曰：“卿与吾亡儿同岁，几大相负!”朗因曰：“明公以高世之德，遭阳九之会②，清除群秽，广举贤士，此诚虚心垂虑，将兴至治也。威德以隆，功业以著，而兵难日起，州郡鼎沸，郊境之内，民不安业，捐弃居产，流亡藏窜，虽四关设禁，重加刑戮，犹不绝息，此朗之所以于邑也。”
朗知卓必亡，恐见留，即散财物以赂遗卓用事者，求归乡里。到谓父老曰：“董卓悖逆，为天下所仇，此忠臣义士奋发之时也。郡与京都境壤相接，洛东有成皋，北界大河，天下兴义兵者若未得进，其势必停于此。此乃四分五裂战争之地，难以自安，不如及道路尚通，举宗③东黎阳。黎阳有营兵，赵威孙乡里旧婚，为监营谒者，统兵马，足以为主。若后有变，徐复观望未晚也。”父老恋旧，莫有从者，惟同县赵咨，将家属俱与朗往焉。后数月，关东诸州郡起兵，众数十万，皆集荧阳及河内。诸将不能相一，纵兵抄掠，民人死者且半。久之，关东兵散，太祖与吕布相持于濮阳，朗乃将家还温。时岁大饥，人相食，朗收恤宗族，教训诸弟，不为衰世解业。
年二十二，太祖辟为司空掾属，除成皋令，以病去，复为堂阳长。其治务宽惠，不行鞭杖，而民不犯禁。先时，民有徙充都内者，后县调当作船，徙民恐其不办，乃相率私还助之，其见爱如此。迁兖州刺史，政化大行，百姓称之。虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。雅好人伦典籍，乡人李觌等盛得名誉，朗常显贬下之；后觌等败，时人服焉。
建安二十二年，与夏侯惇、臧霸等征吴。到居巢，军士大疫，朗躬巡视，致医药。遇疾卒，时年四十七。遣命布衣幅巾，敛以时服，州人追思之。
明帝即位封朗子遗昌武亭侯邑百户朗弟孚又以子望继朗后遗薨望子洪嗣。
(节选自《三国志•司马朗传》)
注①抄：掠夺。②阳九之会：指灾难之年或厄运。③宗：宗族，宗室。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(   )

A．客谢之 谢：道歉

B．捐弃居产 捐：捐献

C．此朗之所以于邑也 邑：同“悒”，愁闷不安

D．不为衰世解业    解：懈怠

【小题2】下列各组词语中，加点词的意义和用法相同的一项是(   )

A．朗之内外，累世长大 州人追思之

B．为天下所仇     复为堂阳长

C．监视者以其身体壮大 徙民恐其不办

D．损年以求早成   除成皋令，以病去

【小题3】下列文句中，断句正确的一项是(   )

A．明帝即位/封朗子/遗昌武亭侯邑百户/朗弟孚又以子望继朗后/遗薨/望子洪嗣

B．明帝即位/封朗子/遗昌武亭侯/邑百户/朗弟孚又以子望继/朗后遗薨/望子洪嗣

C．明帝即位/封朗子遗昌武亭侯/邑百户/朗弟孚又以子望/继朗后遗薨/望子洪嗣

D．明帝即位/封朗子遗昌武亭侯/邑百户/朗弟孚又以子望继朗后/遗薨/望子洪嗣

【小题4】下列语句中全都能表现司马朗有远见的一组是(   )
①即散财物以赂遗卓用事者，求归乡里②此乃四分五裂战争之地，难以自安③朗收恤宗族，教训诸弟，不为衰世解业④虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下⑤乡人李觌等盛得名誉，朗常显贬下之；后觌等败，时人服焉⑥遣命布衣幅巾，敛以时服

A．①②⑤

B．①③⑤

C．②④⑤

D．③④⑥

【小题5】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．司马朗小时候就善于应答，表现出不同于一般少年的敏捷与机智，这种才能在被董卓诘问时得到了充分的体现。

B．司马朗对冀州刺史李邵移家避难的做法很不赞成，一是因为移家于温不能真正避开灾难，二是因为李邵的离开会引起当地居民的骚乱，但他的劝阻并未起作用。

C．司马朗认为，如果董卓能够清除众多的恶人，广泛推举贤能的人才，仔细考虑，就能取得盖世的功业，董卓被他的忠心和诚意打动，最终放了他。

D．司马朗回到家乡，认为家乡也不是可以安居的地方，于是建议乡亲们跟他一起举家迁到黎阳去，但父老们留恋故土，只有赵咨及家人跟着司马朗迁走。

【小题6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）朗知卓必亡，恐见留，即散财物以赂遗卓用事者，求归乡里。
（2）此乃四分五裂战争之地，难以自安，不如及道路尚通，举宗东黎阳。

阅读下面的文言文，完成各题。
周瑜字公瑾，庐江舒人也。从祖父景，景子忠，皆为汉太尉。父异，洛阳令。瑜长壮有姿貌。初孙坚兴义兵讨董卓徙家于舒坚子策与瑜同年独相友善瑜推道南大宅以舍策升堂拜母有无通共瑜从父尚为丹杨太守，瑜往省之。会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿，谐也。”遂从攻横江、当利，皆拔之。乃渡江击秣陵，破笮融、薛礼，转下湖孰、江乘，进入曲阿，刘繇奔走，而策之众已数万矣。因谓瑜曰：“吾以此众取吴会平山越已足。卿还镇丹杨。”瑜还。袁术欲以瑜为将，瑜观术终无所成，故求为居巢长，欲假涂东归，术听之。遂自居巢还吴。策亲自迎瑜，举建威中郎将，即与兵二千人，骑五十匹。瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎。以瑜恩信著于庐江，出备牛渚，后领春谷长。顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。复进寻阳，破刘勋，讨江夏，还定豫章、庐陵，留镇巴丘。刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计，因进住夏口，遣诸葛亮诣权。权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲、斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。是时刘璋为益州牧，外有张鲁寇侵，瑜乃诣京见权曰：“今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。”权许之。瑜还江陵，为行装，而道于巴丘病卒，时年三十六。权素服举哀，感动左右。
(节选自《三国志·周瑜传》)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．初／孙坚兴／义兵讨董卓／徙家于舒／坚子策与瑜同年／独相友善／瑜推道南大宅以舍策／升堂拜母／有无通共／

B．初／孙坚兴／义兵讨董卓／徙家于舒／坚子策与瑜同年／独相友善／瑜推道南大宅以舍／策升堂拜母／有无通共／

C．初／孙坚兴义兵讨董卓／徙家于舒／坚子策与瑜同年／独相友善／瑜推道南大宅以舍／策升堂拜母／有无通共／

D．初／孙坚兴义兵讨董卓／徙家于舒／坚子策与瑜同年／独相友善／瑜推道南大宅以舍策／升堂拜母／有无通共／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．从，指宗族中次于至亲的亲属，从祖父即父之伯叔，又叫“伯祖父”“叔祖父”。

B．举，又叫察举，汉代选拔官吏的一种形式，由地方向朝廷推荐人才，任以官职。

C．公，是君主对贵戚功臣封赐的爵号，中国古代有公、侯、伯、勋、男五等爵位。

D．将军，指孙权，因他曾被授予讨虏将军，周瑜称呼其官职，以表示礼貌和尊敬。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．周瑜英勇善战，战功卓著。他襄助孙策攻克横江、当利，击溃笮融、薛礼，打败刘繇，占领皖县，击败刘勋，平定豫章、庐陵二郡，创立江东基业。

B．周瑜善于识人，择主而从。袁术想任用他做将领，他认为袁术终究成就不了大事，所以请求出任居巢长，借路返回江东，投奔了与自己同岁的孙策。

C．周瑜博采众议，果断决策。与刘备在赤壁合力抗击曹操时，他采纳诸葛亮的火攻之计、黄盖的诈降之计，击溃了曹军主力，取得“赤壁之战”大捷。

D．周瑜高瞻远瞩，智略超群。他提出趁曹操刚刚受挫，攻取益州，吞并张鲁，结援马超，据襄阳以进逼曹操，图取北方的战略计划，并积极付诸实施。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。
（2）顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。

阅读下面的文言文，完成小题。
华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。
有一郡守病，佗以为其人盛怒则差①，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。
佗之绝技，凡此类也。太祖②闻而召佗。太祖苦头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，敕郡县发遣佗。恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱③，考验首服④。荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟⑤佗。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”
广陵吴普从佗学。普依准佗治，多所全济。佗语普曰：“人体欲得劳动但不当使极尔动摇则谷气得消血脉流通病不得生譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”
阿从佗求可服食益於人者，佗授以漆叶青黏散。漆叶屑一升，青黏屑十四两，以是为率，言久服去三虫，利五藏，轻体，使人头不白。阿从其言，寿百余岁。
节选自《三国志 华佗传》
注：①差：同“瘥”，病愈。②太祖：曹操的庙号。③传付许狱：解押送给许昌的监狱。④考验首服：拷问认罪。⑤考竟：判决。这里指处死。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．人体欲得劳动／但不当使极尔／动摇则谷气得消／血脉流通／病不得生／譬犹户枢不朽是也。

B．人体欲得劳动／但不当使极尔／动摇则谷气得／消血脉流通／病不得生／譬犹户枢不朽是也。

C．人体欲得／劳动但不当使极尔／动摇则谷气得／消血脉流通／病不得生／譬犹户枢不朽是也。

D．人体欲得／劳动／但不当使极／尔动摇则谷气得消／血脉流通／病不得生／譬犹户枢不朽是也。

【小题2】下列对文中后加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“合汤不过数种”中的“汤”指“汤剂”。它的意思与《送东阳马生序》中“四肢僵硬不能动，媵人持汤沃灌”中的“汤”，意思相同。

B．“太尉黄琬辟，皆不就”中的“辟”，应解释为“征召”，不能理解为“躲避”。

C．“语其节度，舍去辄愈”中的“节度”指（服药的）禁忌和注意事项。

D．“谷气”即“水谷之气”，指饮食的精气，因为人的饮食以五谷为主，故称。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．华佗原是读书人，外出求学，通晓多种经书，当时不止一人要他出来做官，他都不接受，但后来他对自己从事医术也常产生后悔之情。

B．华佗医术高明，性格倔强，不畏权势，不喜逢迎，是一位德艺双馨的大医。

C．华佗故意接受一位郡守很多财物，又不为他医治，不久又退还财物走掉，还留下一封信辱骂郡守。郡守被激怒，吐了几升黑血，病就好了。

D．华佗倡导体育运动，认为生命在于运动，这是我国养生医学的经验总结，但由于他被杀害，其医学著作没有直接流传下来。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。
（2）久服去三虫，利五藏，轻体，使人头不白。