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项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。” 项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。
【小题1】与 “因击沛公于坐”中“因”字的意义和用法相同的一项是（   ）

A．项王即日因留沛公与饮	B．因人之力而敝之
C．不如因善遇之	D．因循守旧

【小题2】下列词类活用不同于其他三项的一项是（    ）

A．范增数目项王	B．籍吏民，封府库
C．常以身翼蔽沛公	D．先破秦入咸阳者王之

【小题3】下列指定字意义相同的一项是（    ）

A．（辞）辞曰：臣之壮也，犹不如人   卮酒安足辞

B．（举）愿举国为内臣 举所佩玉玦以示之者三

C．（且）若属皆且为所虏     臣死且不避

D．（仆）卫士仆地  仆所以留者，待吾客与俱

【小题4】下列解释有误的一项是（    ）

A．若（你）入前为寿，寿毕，请以剑舞

B．亚父者，范增也（者……也…… ，表判断）

C．哙拜谢（道歉），起，立而饮之

D．军中无以为乐，请（请让我）以剑舞

【小题5】翻译下列句子
（1）秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。
（2）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。

   （1）秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”

（2）相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传舍。

【小题1】上面两段文字选自《史记·________》中的故事“________”。
【小题2】解释下列句中加点的字。
①礼节甚倨（_____）②大王必欲急臣（_____）
【小题3】翻译下面的句子。
何者？严大国之威以修敬也。
________________________________________
【小题4】下列各句中的加点词没有词类活用的一项是（  ）

A．乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”	B．怒发上冲冠
C．舍相如广成传舍	D．秦贪，负其强

【小题5】结合上文的细节描写，对《史记》如何塑造蔺相如这一人物形象作简要分析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

平阳侯曹参者，沛人也。高祖为沛公而初起也，参以中涓从。项羽至，以沛公为汉王。汉王封参为建成侯。从至汉中，迁为将军。从还定三秦。高祖二年，拜为假左丞相，魏王豹反，击魏王于曲阳，生得魏王豹，尽定魏地，凡五十二城。赐食邑平阳。项籍已死，天下定，汉王为皇帝，参归汉相印。高帝以长子肥为齐王，而以参为齐相国。以高祖六年赐爵列候，与诸侯剖符，世世勿绝。孝惠帝元年，更以参为齐丞相。参之相齐，齐七十城。天下初定，悼惠王富于春秋，参尽召长老诸生问所以安集百姓如齐故诸儒以百数言人人殊，参未知所定。闻胶西有盖公，使人厚币请之。盖公为言治道贵清静而民自定。参于是避正堂，盒盖公焉。其治要用黄老术，故相齐九年，齐国安集，大称贤相。惠帝二年，萧何卒。参闻之，告舍人趣治行，“吾将入相”。居无何，使者果召参。参始微时，与萧何善；及为将相，有卻。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞，重厚长者，即召除为丞相史。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，间之，欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说。以为常。惠帝怪相国不治事，参曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”上回：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。”参为汉相国，出入三年。卒，谥懿侯。百姓歌之曰：“萧何为法，颛若画一；曹参代之，守而勿失。”

（节选自《史记·曹相国世家》）

【小题1】下列对句子的理解，不正确的一项是

A．悼惠王富于春秋——悼惠王年纪很轻

B．使人厚币请之——派人用丰厚的礼物去请他

C．参于是避正堂，舍盖公焉——曹参于是回避正堂，把盖公舍弃在里面

D．告舍人趣治行——告诉门客，叫他们赶快整理行装

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．参以中涓从 比去，以手阖门，自语曰

B．参之相齐，齐七十城 师道之不传也久矣

C．至何且死，所推贤唯参    且燕赵处秦革灭殆尽之际

D．遵而勿失，不亦可乎 后人哀之而不鉴之

【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．食邑，古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑，又称采邑、采地、封地。

B．剖符，帝王封赏诸侯将士，将符节剖分为二，君臣各执一半，作为信守的约证。

C．黄老术，指道家清净无为的治世之术。黄老，黄帝学派和老子学派的合称。

D．垂拱，垂衣拱手，形容毫不费力。文中指曹参埋怨汉惠帝不关心朝廷政事。

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．曹参建立战功，得到封赏。他跟随刘邦起事，平定三秦，生擒魏王，在刘邦称帝后，他辞去汉丞相做了齐国的相国。

B．曹参治齐有方，人称贤相。他采用盖公清净无为的方略治理齐国，让百姓自行安定，使齐国大治，被誉为贤相。

C．曹参不改前制，守业有功。他代萧何做汉相国，做事情一概遵循萧何制定的法度，没有任何变更，丝毫不理政事。

D．曹参不畏皇威，敢于直言。惠帝怪罪曹参不治政事时，曹参认为汉惠帝比不上刘邦，自己也比不上萧何贤明。

【小题5】给文中加波浪线的句子断句（用“/”标出，限3处）。
参 尽 召 长 老 诸 生 问 所 以 安 集 百 姓 如 齐 故 诸 儒 以 百 数 言 人 人 殊
【小题6】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）参始微时，与萧何善；及为将相，有卻。
（2）卿大夫已下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。
（3）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

冯唐者其大父赵人父徙代汉兴徙安陵唐以孝著为中郎署长事文帝文帝辇过问唐曰父老何自为郎家安在唐具以实对文帝曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于巨鹿下。父^①知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：‘阃^②以内者，寡人制之；阃以外 者，将军制之。’军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，北逐单于，破东胡，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，（出）私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍五符。终日力战，斩首捕虏，上功幕府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”文帝说，是日令冯唐持节救魏尚，复以为云中守。

(节选自《史记•冯唐列传》）

注①父：称年长者。②阃：kǔn郭门的门坎。这里指朝廷以内。
【小题1】下列对文中画横线的句子断句，正确的一项是

A．冯唐者/其大父赵人/父徙代汉兴/徙安陵/唐以孝著/为中郎署长/事文帝/文帝辇过/问唐曰/父老何自为郎/家安在/唐具以实对/

B．冯唐者/其大父赵人/父徙代汉/兴徙安陵/唐以孝著/为中郎署/长事文帝/文帝辇过/问唐曰/父老何自为/郎家安在/唐具以实对/

C．冯唐者/其大父赵人/父徙代/汉兴徙安陵/唐以孝著/为中郎署长/事文帝/文帝辇过/问唐曰/父老何自为郎/家安在/唐具以实对/

D．冯唐者/其大父赵人/父徙代/汉兴徙安陵/唐以孝著/为中郎署/长事文帝/文帝辇过/问唐曰/父老何自为/郎家安在/唐具以实对/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．文帝，为古代帝王庙号之一。庙号是帝王死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。

B．匈奴，秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族，《史记》中记载《匈奴列传》。

C．单于，匈奴人对他们部落联盟首领的专称，在其前往往加姓名，如“冒顿单于”。

D．虏，我国古代对北方外族的贬称。其他如称南方外族为蛮；称东方外族为夷，等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．冯唐直言进谏。当文帝在冯唐面前慨叹当朝没有像廉颇、李牧那样的良将来抵御匈奴时，冯唐直言冒犯龙颜。

B．冯唐颇有见识。冯唐认为国内大事由君王来控制，边关赏赐之事应由将军来主断，这样才能利于将军成功。

C．冯唐主张宽恕。冯唐认为因为种种原因，不要因为边关士卒在向衙门报功时，有些不符实情，就处罚他们。

D．冯唐巧救魏尚。汉文帝询问“您怎么知道我不能任用廉颇、李牧呢？”冯唐乘机委婉地指 出对魏尚处罚不当。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”
(2)文帝说，是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》、《盗跖》、《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。畏虚、亢子之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。

楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”

（节选自《史记·老子韩非列传第三》）

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。……今子有五石之瓠，何不虑以为大樽^①而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心^②也夫！”

惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者。东西跳梁，不避高下，中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉！”

（节选自《逍遥游》）

（注）①樽：葫芦形酒器，可缚系于腰作浮水济渡之用；②蓬之心：心如蓬草塞蔽，不开窍。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．今子有大树/患其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/

B．今子有大树/患其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为/其侧逍遥乎/寝卧其下/

C．今子有大树/患其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为/其侧逍遥乎/寝卧其下/

D．今子有大树/患其无用/何不树之于/无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．牺牛，古代祭祀用的杂色牛。《礼记·曲礼下》曰：“天子以牺牛，诸侯以肥牛。”

B．大庙，即太庙，是封建皇帝为祭拜祖先而营建的庙宇。《商书》曰“七世之庙，可以观德”，则知天子七庙。

C．惠子，名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，是合纵抗秦的最主要的组织者和支持者，也是庄子的至交好友。

D．罔罟，指渔猎的网具。《易·系辞下》：“（包牺氏）作结绳而为罔罟，以佃以渔。”

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．庄子为文恣肆，善于驳难。他擅长写文章，并攻击和驳斥儒家和墨家，即使是博学之士，也会受到他的驳难。

B．庄子淡薄名利，不愿为官。楚威王听说庄周很有才干，便派使者带着丰厚的礼物去请他做宰相。庄周以牺牛为喻，表明自己不愿为官的立场。

C．在庄子看来，惠子拙于用大。在惠子眼中无所用处的大葫芦，庄子认为可缚系于腰间作济渡之用。

D．庄子追求绝对自由。他否定大鹏有所凭借，否定大樗无所可用，都是对逍遥境界的追求。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。
②其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。