梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

……

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，日‘非我也，兵也。’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

（节选自《孟子·寡人之于国也））

太史公曰：余读孟子书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怒”。自天子至于庶人，好利之弊何以异哉！

孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通游事齐宣王宣王不能用适梁梁惠王不果所言则见以为迂远而阔于事情当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

（节选自《史记·孟子荀卿列传》）

商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。卫鞅少好刑名之学，事魏相公叔座。公叔座言于惠王曰: “公孙鞅年虽少，有奇才，愿王举国而听之，王即不听用鞅，必杀之，无令出境。唯君图之。”王面许之，其实不以为意。座既没，鞅去魏之秦，因景监见秦孝公。鞅曰：“疑行无名，疑事无功。圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。孝公二十年，秦与赵盟，鞅将军军河西，济之而围公子卬。卬，魏之名将也，然知不及之。鞅阴断其共，魏军大乱，鞅大败之以整。魏王省之日: “恨不早用痤之言!微夫人之力，秦焉至于此?甚矣，寡人之过!为今之计，若何?”卬对曰:“阙邻以利，东肆其封，秦之国谋也。若舍边鄙与之，秦必退。商法寡恩，不得善终。”魏数败日以削遂从卬言乃使使割河西之地献于秦以和去安邑徙都大梁。卫鞅既破魏还，秦封之於、商十五邑，号为商君。孝公崩，商鞅车裂于秦，魏王大说:“子亡， 吾犹在，天不我负!”

（选自《史记·商君列传》，有删改）

注：景监，秦孝公宠臣。