阅读《廉颇蔺相如列传》选段，完成下面小题。

廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。

于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王?”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷斥之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！卒相与欢，为刎颈之交。

……

后四年，赵惠文王卒，子孝成王立。七年秦与赵兵相距长平时赵奢已死而蔺相如病笃赵使廉颇将攻秦秦数败赵军赵军固壁不战。秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦之间。秦之间言曰：“秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将，代廉颇。

赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。赵前后所亡凡四十五万。明年，秦兵遂围邯郸，岁余，几不得脱。赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围。

自邯郸围解五年，而燕用栗腹之谋，曰“赵壮者尽于长平，其孤未壮”，举兵击赵。赵使廉颇将，击，大破燕军于鄗，杀栗腹，遂围燕。燕割五城请和，乃听之。赵以尉文封廉颇为信平君，为假相国。

赵孝成王卒，子悼襄王立，使乐乘代廉颇。廉颇怒，攻乐乘，乐乘走。廉颇遂奔魏之大梁。其明年，赵乃以李牧为将而攻燕，拔武遂、方城。

廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂不召。

楚闻廉颇在魏，阴使人迎之。廉颇一为楚将，无功，曰：“我思用赵人。”廉颇卒死以寿春。

（选自《史记•廉颇蔺相如列传》，有删节）

【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．七年/秦与赵兵相距长平/时赵奢已死/而蔺相如病笃/赵使廉颇将/攻秦/秦数败赵军/赵军固壁不战。

B．七年/秦与赵兵相距长平时/赵奢已死/而蔺相如病笃/赵使廉颇将/攻秦/秦数败赵军/赵军固壁不战。

C．七年/秦与赵兵相距长平/时赵奢已死/而蔺相如病笃/赵使廉颇将攻秦/秦数败赵军/赵军固壁不战。

D．七年/秦与赵兵相距长平时/赵奢已死/而蔺相如病笃/赵使廉颇将攻秦/秦数败赵军/赵军固壁不战。

【小题2】下列有关文化常识的解说错误的一项是

A．“汉天子我丈人行也”——“丈人”即妻父，且鞮侯单于称当时汉天子“丈人”，缘于汉朝和匈奴世代通婚，实为姻亲关系。

B．“衡少善著文，游于三辅”中，“三辅”是指汉朝治理长安京畿地区的三位官员京兆尹、左冯翊、右扶风，同时也指这三位官员管辖的地区京兆、左冯翊、右扶风三个地方。

C．“请以赵十五城为秦王寿”中，“为寿”是祝颂之辞，指向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿。

D．“赵王使使者视廉颇尚可用否。”在辛弃疾笔下化为“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”的诗句，诗中作者自比廉颇，表达北伐抗敌的愿望和报国无路的悲痛、愤慨。

【小题3】下列对选段内容的理解和分析，不正确的一项是

A．面对廉颇居功自傲，相如退让回避，表现了他不计私怨、以国家为重的品质。

B．在廉颇坚守不战的情况下，秦军间谍散布谣言，说害怕赵奢的儿子赵括担任将军，赵王于是用赵括取代了廉颇。

C．燕用栗腹之计击赵，却被廉颇打败，割让五城求和；赵王封廉颇为信平君，又让他代行相国的职权。

D．廉颇虽然接受了楚国请他为楚将的请求，但他认为楚国士兵的素质不如赵国，因此没有取得战功。

【小题4】翻译文中划横线的句子。
（1）今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
（2）赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。

阅读《屈原列传（有删改）》，完成下面小题
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之屈平不与因谗之曰王使屈平为令众莫不知每一令出平伐其功曰以为非我莫能为也王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
令尹子兰使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
【小题1】下列对文中加粗的断句，正确的一项是

A．上官大夫见/而欲夺之屈平/不与因谗之曰/王使屈平为令众/莫不知/每一令出平/伐其功曰/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平

B．上官大夫见/而欲夺之屈平/不与因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功曰/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平

C．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令众/莫不知/每一令出平/伐其功曰/以为/非我莫能为也/王怒而疏屈平

D．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/曰以为/非我莫能为也/王怒而疏屈平

【小题2】下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．左徒，是周朝楚国特有的官名，中原诸侯国无,职位仅次于令尹。史记载春申君与屈原曾任左徒。后人亦以左徒作为屈原的别称。

B．大夫，西周以后先秦诸侯国中，在国君之下由高到低设卿、士、大夫三级。大夫世袭，有封地。后世遂以大夫为一般任官职之称。宋政和年间重订官阶时，在医官中别置“大夫”以下官阶，故今仍沿称医生为大夫。

C．令尹，是楚国在春秋战国时代的最高官衔，是掌握政治事务，发号施令的最高官，其执掌一国之国柄，身处上位，以率下民，对内主持国事，对外主持战争，总揽军政大权于一身。令尹主要由楚国贵族当中的贤能来担任，且多为芈姓（熊氏、若敖氏、薳氏、屈氏、昭氏、景氏、彭氏）之族。

D．三闾，战国时楚国官名，屈原贬后任此职。《史记·屈原列传》裴骃集解中说：“骃案《离骚序》曰：三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。原（屈原）序其谱属，率其贤良，以厉国士”。可见三闾大夫是一种掌管三大姓的宗族事务之官。

【小题3】下面对文章内容概括,说法正确的一项是

A．屈原与楚国的王族同姓。他通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。怀王让屈原制订法令，屈原的下属没写完,加上子兰的谗言,所以王怒而疏远了屈原.

B．屈原痛心怀王听力不好，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是忧愁苦闷的意思.

C．怀王在国内迷惑郑袖，在外被张仪欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，自己也被扣留死在秦国，被天下人耻笑。这是不了解人的祸害。

D．面对渔夫的劝说，屈原表示宁可投入大江而葬身于江鱼的腹中。也不会让自己高洁的品质去蒙受世俗的尘垢。他在自投汨罗之前还写了《怀沙》赋。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁
（2）众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为

阅读下面的文言文，完成下列小题。

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也？”项王则夜起，饮帐中。有美人曰虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下。

于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父。田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣！身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也！”乃分其骑以为四队，令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人。复聚其骑，亡其两骑耳。

于是项王乃欲东渡乌江乌江亭长舣船待谓项王曰江东虽小地方千里众数十万人亦足以王也愿大王急渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！”乃谓亭长曰：“吾骑此马五岁，所当无敌。不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人，项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。

（节选自《史记·项羽本纪》）

注：①赤泉侯：汉骑将杨喜，后封赤泉侯。 ②舣船：使船靠岸。
【小题1】对下列句子中词的解释，不正确的一项是

A．项王军壁垓下     壁：驻扎

B．骑能属者百余人耳 属：隶属

C．吾闻汉购吾头千金 购：悬赏

D．项王身被十余创   被：遭受

【小题2】文中画曲线句子的断句正确的一项是

A．于是项王乃欲东渡乌江/乌江亭长舣船/待谓项王/曰/江东虽小/地方千里/众数十万人/亦足以王也/愿大王急渡

B．于是项王乃欲东渡乌江/乌江亭长舣船待/谓项王曰/江东虽小地方/千里众数十万人/亦足以王也/愿大王急渡

C．于是项王乃欲东渡乌江/乌江亭长舣船待/谓项王曰/江东虽小/地方千里/众数十万人/亦足以王也/愿大王急渡

D．于是项王乃欲东渡乌江/乌江亭长舣船/待谓项王/曰/江东虽小地方/千里众数十万人/亦足以王也/愿大王急渡

【小题3】下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A．项羽被汉军包围在垓下，夜听四面楚歌，感到大势已去，于是饮酒帐中，慷慨悲歌，怆然涕下，英雄末路，无限悲凉。

B．项羽带骑兵八百余，乘夜突围，过淮河，剩下百余人，到阴陵，迷路，被一老农所骗，陷入沼泽地，被汉军追及，部下只剩下二十八骑。

C．为了证明“天之亡我，非战之罪”，项羽奋起神威，斩汉军二将，杀数十百人，瞋目一叱，使汉军骑将杨喜倒退数里。

D．乌江亭长请项羽过江，项羽自感无面目再见江东父兄，不愿渡过乌江，于是他把乌骓马送给亭长，带领部下徒步作战，最后自刎而死。

【小题4】翻译上面文言文与课本中的有关句子。
（1）然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也！
（2）越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？（《烛之武退秦师》）

阅读下面的文言文，完成小题。
（一）
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪!”
老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。
盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。
世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。
（节选自《史记·老子韩非列传》，岳麓书社，有删节）
（二）
道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成势，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生。贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光燿天下，复反无名。凡人所生者神也，所托者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神形，而曰“我有以治天下”，何由哉？
（节选自《史记·太史公自序》，有改动）
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．去子之骄气与多欲  去：去除

B．形大劳则敝 敝：破旧

C．世之学老子者则绌儒学 绌：贬斥

D．其实中其声者谓之端 中：符合

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．独其言在耳 会其怒，不敢献

B．是皆无益于子之身  寡人之于国也

C．以其修道而养寿也  君子博学而日参省乎己

D．奸乃不生 今其智乃反不能及

【小题3】下列对文章内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．孔子对老子的评价很高，把他比作能驾着风飞腾升天的龙。

B．老子到底是谁，其实莫衷一是，有人说周太史儋就是老子。

C．道家与儒家主张不同，老子认为，无为而治，百姓自然趋于“化”；清静不干扰，百姓自然会归于“正”。

D．道家讲“无为”，又说“无不为”，实际上说起来很容易，真正实行起来却很难。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孔子适周，将问礼于老子。
（2）于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。
（3）神者生之本也，形者生之具也。
【小题5】下列《道德经》第五十一章的文字，用“/”断句正确的一项是（   ）

A．道生之德/畜之物/形之势/成之是/以万物莫不尊道而贵德/道之尊/德之贵/夫莫之命而常自然

B．道生之/德畜之物/形之势/成之是/以万物莫不尊道而贵德/道之尊/德之贵/夫莫之命而常自然

C．道生之/德畜之/物形之势/成之是/以万物莫不尊道而贵德/道之尊/德之贵/夫莫之命而常自然

D．道生之/德畜之/物形之/势成之/是以万物莫不尊道而贵德/道之尊/德之贵/夫莫之命而常自然

阅读下面的文言文，完成小题。
元朔之五年春，汉令车骑将军青将三万骑，出高阙；卫尉苏建为游击将军，左内史李沮为强弩将军，太仆公孙贺为骑将军，代相李蔡为轻车将军，皆领属车骑将军，俱出朔方；大行李息、岸头侯张次公为将军，出右北平：咸击匈奴。匈奴右贤王当卫青等兵，以为汉兵不能至此，饮醉。汉兵夜至，围右贤王，右贤王惊，夜逃，独与其爱妾一人壮骑数百驰，溃围北去。汉轻骑校尉郭成等逐数百里，不及，得右贤裨王十馀人，众男女万五千馀人，畜数千百万，于是引兵而还。至塞，天子使使者持大将军印，即军中拜车骑将军青为大将军，诸将皆以兵属大将军，大将军立号而归。天子曰：“大将军青躬率戎士，师大捷，获匈奴王十有馀人，益封青六千户。”而封青子伉为宜春侯，青子不疑为阴安侯，青子登为发干侯。青固谢曰：“臣幸得待罪行间，赖陛下神灵，军大捷，皆诸校尉力战之功也。陛下幸已益封臣青。臣青子在襁褓中，未有勤劳，上幸列地封为三侯，非臣待罪行间所以劝士力战之意也。伉等三人何敢受封！”天子曰：“我非忘诸校尉功也，今固且图之。”
其秋，匈奴入代，杀都尉朱英。 其明年春，大将军青出定襄，斩首数千级而还。月馀，悉复出定襄击匈奴，斩首虏万馀人。右将军建、前将军信并军三千馀骑，独逢单于兵，与战一日馀，汉兵且尽。前将军故胡人，降为翕侯，见急，匈奴诱之，遂将其馀骑可八百，奔降单于。右将军苏建尽亡其军，独以身得亡去，自归大将军。大将军问其罪正闳、长史安、议郎周霸等：“建当云何？”霸曰：“自大将军出，未尝斩裨将。今建弃军，可斩以明将军之威。”闳、安曰：“不然。兵法‘小敌之坚，大敌之禽也’。今建以数千当单于数万，力战一日馀，士尽，不敢有二心，自归。自归而斩之，是示后无反意也。不当斩。”大将军曰：“青幸得以肺腑待罪行间，不患无威，而霸说我以明威，甚失臣意。且使臣职虽当斩将，以臣之尊宠而不敢自擅专诛於境外，而具归天子，天子自裁之，于是以见为人臣不敢专权，不亦可乎？”军吏皆曰“善”。遂囚建诣行在所。入塞罢兵。
（节选自《史记·卫将军骠骑列传》）
【小题1】下列文句中加点词意义和用法相同的是

A．于是引兵而还    于是以见为人臣不敢专权

B．与战一日馀，汉兵且尽    且臣少仕伪朝

C．诸将皆以兵属大将军 猥以微贱，当侍东宫

D．自归而斩之 而霸说我以明威

【小题2】下列对文中词语的相关内容的说法，不正确的是

A．侯爵是封建制度五等爵位的第二等爵位，五等爵位分别是：公、侯、伯、子、男。 “侯”古代也用作士大夫之间的尊称。

B．元朔指一年的第一个朔日，即正月初一日。在本文指汉武帝时期的第三个年号。

C．裨将，副将。禆，古代祭祀时穿的次等礼服，引申为次等。“得右贤裨王十馀人” 中的“裨王”也是指的地位次等的王。

D．大将军：战国时始置，是将军的最高封号，具体名号有建威大将军、骠骑大将军、车骑将军、游击将军等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．卫青带领军队出其不意围攻匈奴右贤王，右贤王趁夜逃跑，轻骑校尉郭成追出几百里，没有追到，俘获的右贤王的裨将等十多人，还俘获了大量男女和牲畜。

B．卫青坚持推辞皇帝封赏他的三个儿子做侯爵，说战争获得胜利是因为仰赖皇帝的英明，也是诸位校尉奋力拼杀的功劳。

C．周霸建议卫青杀了苏建，从而在军队中树立威信。正闳、长史安认为，苏建凭借几千兵力抵挡单于数万兵力，奋力战斗一天多，士兵全部战死，他一个人回来。如果斩杀了苏建，是警醒后来的士兵不要造反。

D．卫青认为自己享受皇帝恩宠，并不敢擅自于汉地之外诛杀将领，他要把苏建带回长安，让皇帝自己决定苏建的生死，以表示卫青自己不敢独断专权。