阅读下面文言文，完成下列小题。

(一)

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

（节选自《史记·项羽本纪》）

（二）

陕西李广为上郡太守，尝从百骑出，卒遇匈奴数千骑。见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰吾去大军数十里今如此以百骑走匈奴追射我立尽今我留匈奴必以我为大军之诱必不敢击我广令诸骑曰：“前！”未到匈奴阵二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出，护其兵；李广上马，与十余骑奔，射杀白马将而复还，至其骑中解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉军有伏军于旁，欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李广归其大军。

（节选自《资治通鉴·汉纪·飞将李广》）

【小题1】下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是

A．广曰/吾去大军数十里/今如此以百骑走匈奴/追射我立尽/今我留匈奴/必以我为大军之诱/必不敢击我/

B．广曰/吾去大军/数十里今如此/以百骑走匈奴/追射我立尽/今我留匈奴/必以我为大军之诱/必不敢击我/

C．广曰/吾去大军/数十里今如此/以百骑走/匈奴追射我立尽/今我留/匈奴必以我为大军之诱/必不敢击我/

D．广曰/吾去大军数十里/今如此以百骑走/匈奴追射我立尽/今我留/匈奴必以我为大军之诱/必不敢击我/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．东向，在中国古代，君臣议事于朝廷之上，是以向南的座位为尊的。但在宾主之间，一般以向东的座位为尊，因此古人常常以请人东向坐来表示对人的尊敬。

B．为寿，向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿。

C．《史记》，我国第一部纪传体通史。分本纪、世家、列传、记、表五类。郭沫若评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

D．平旦是太阳露出地平线之前，天刚蒙蒙亮的一段时候，也就是我们现在所说的黎明之时。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．两段文字出处不同，但故事情节曲折跌宕,主要人物形象栩栩如生，都有极高的文学价值。

B．到鸿门后，刘邦先称臣谢罪又把欲王关中的野心否认得干干净净，还套出了军中的奸细，足见他能言善辩，机变狡诈。

C．李广带了百余名骑兵最终遇到了几千名匈奴骑兵，手下被吓得惊慌失措，他却能做到处乱不惊，还下令下马解鞍来攻击敌军。

D．胡军从吃惊到不敢攻击再到带着护卫的白马将军来试探都没有结果，最后李广率军返回汉军大营。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
（2）夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂①民耳目，则几无行矣。

太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞夏以来，耳目欲极声色之好口欲穷刍豢之味身安逸乐而心夸矜势能之荣使俗之渐民久矣虽户说以眇论终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。

夫山西饶材、竹、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出柟、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革；龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角；铜、铁则千里往往山出棋置；此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞②而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会③哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐_______事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？

《周书》曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝④绝，虞不出则财匮少。”匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望封于营丘，地潟卤⑤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，繦至⑥而辐凑⑦。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，_______桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威（齐武王）、宣（齐宣王）也。

故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有_______废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死_______市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！

（选自《史记·货殖列传》）

（注释）①涂：堵塞。②虞：掌管山林水泽的官员，包括开发山泽资源的人。③期会：约期会集。④三宝：指粮食、器物、财富。⑤潟（xì）卤（lǔ）：不适宜耕种的盐碱地。⑥繦至：像绳索相连一样接连而来。繦，用绳索穿好的钱串。⑦辐凑：形容四方人物来归，象辐条之集中于轮毂一般。

【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（　　）

A．民各甘其食，美其服 甘：甘美

B．必用此为务 务：追求

C．谣俗被服饮食奉生送死之具也 奉：奉养、养活

D．各劝其业 劝：劝勉，鼓励

【小题2】依次填入文中空白处的词语，最恰当的一项是（　　）

A．于   而   则   其	B．其   则   而   于
C．于   则   而   其	D．其   而   则   于

【小题3】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（　　）

A．耳目欲极声色之/好口欲穷刍豢之/味身安逸乐而心夸矜势能之/荣使俗之/渐民久矣/虽户说以眇论/终不能化

B．耳目欲极声色之好/口欲穷刍豢之味/身安逸乐/而心夸矜势能之荣/使俗之/渐民久矣/虽户说以眇论终/不能化

C．耳目欲极声色之好/口欲穷刍豢之味/身安逸乐/而心夸矜势能之荣/使俗之渐民久矣/虽户说以眇论/终不能化

D．耳目欲极声色之/好口欲穷刍豢之/味身安逸乐而心夸矜势能之/荣使俗之渐民久矣/虽户说以眇论终/不能化

【小题4】以下句子全都说明“货殖”关乎国家强盛，百姓生计的一组是（　　）
①民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业
②故物贱之征贵，贵之征贱
③上则富国，下则富家
④仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱
⑤故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉

A．①⑤

B．③④

C．①④

D．②⑤

【小题5】下面对原文的理解与分析，不正确的一项是（　　）

A．本文是《史记·货殖列传》的序言。货殖，就是靠贸易来生财求富的意思。司马迁的《货殖列传》是关于古代社会经济的重要文献。

B．作者在文章开头赞同老子的“小国寡民”的思想，肯定了国家太平安定，人民无忧无虑、安居乐业的“至治”社会。

C．作者认为社会分工有农、虞、工、商，组织这种分工的不是“政教发征期会”，而是“人各任其能，竭其力，以得所欲”。

D．文章围绕“货殖”行文，观点突出；文中举了大量事例多角度论证“货殖”对国计民生及人们的道德养成的重要作用，论据坚实，说理透彻。

【小题6】将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人各任其能，竭其力，以得所欲。
（2）农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。
（3）夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！

阅读下面的文言文,完成各题。

于是秦王大怒,益发兵诣赵,诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急,代王嘉乃遗燕王喜书曰:“秦所以尤追燕急者,以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王,秦王必解,而社稷幸得血食^①。”其后李信追丹,丹匿衍水上,燕王乃使使斩太子丹,欲献之秦。秦复进兵攻之。后五年,秦卒灭燕,虏燕王喜。

其明年,秦并天下,立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客,皆亡。高渐离变名姓为人庸保^②,匿作于宋子。久之,作苦,闻其家堂上客击筑,彷徨不能去。每出言曰:“彼有善有不善。”从者以告其主,曰:“彼庸乃知音,窃言是非。”家丈人^③召使前击筑,一坐称善,赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时,乃退,出其装匣中筑与其善衣,更容貌而前。举坐客皆惊下与抗礼以为上客使击筑而歌客无不流涕而去者。宋子传客之,闻于秦始皇。秦始皇召见,人有识者,乃曰:“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑,重赦之,乃矐其目^④。使击筑,未尝不称善。稍益近之,高渐离乃以铅置筑中,复进得近,举筑扑秦皇帝,不中。于是遂诛高渐离,终身不复近诸侯之人。

(节选自《史记·刺客列传》)

（注）①社稷幸得血食:国家或许得到保存。血食,享受祭祀。②庸保:帮工,伙计。庸,同“佣”。被雇用的人。③家丈人:东家,主人。④矐其目:弄瞎他的眼睛。矐,熏瞎。
【小题1】对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A．举坐/客皆惊/下与抗礼以为上/客使击筑而歌/客无不流涕而去者。

B．举坐客皆惊/下与抗礼/以为上客/使击筑而歌/客无不流涕而去者。

C．举坐客皆惊/下与抗/礼以为上/客使击筑而歌/客无不流涕而去者。

D．举坐/客皆惊/下与抗礼/以为上客/使击筑而歌/客无不流涕/而去者。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A．太子,指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。

B．皇帝,最高封建统治者的称号。秦王嬴政统一中国,认为自己“德兼三皇、功盖五帝”,创“皇帝”一词作为自己的封号。

C．社稷,“社”指土神,“稷”指谷神,古代君主都祭社稷,后来就用“社稷”代表国家。

D．诸侯,周初的诸侯由中央统一控制。春秋时,诸侯强大,周王室衰微,诸侯脱离周天子控制并出现割据纷争的局面。汉以后也称分封的诸王和列侯为诸侯。

【小题3】下列对文章内容的理解分析,不正确的一项是

A．秦王被燕国派刺客的行为激怒,立即增派军队前往赵国,并在十个月后攻克了燕国的都城蓟。

B．秦始皇统一天下后,派人搜查燕太子丹和荆轲的门客,高渐离改变姓名藏匿在宋子做佣工。

C．高渐离在得知别人知道了他的身份后,不再担惊受怕地躲藏了,于是换上了自己原来的行装。

D．秦始皇怜惜高渐离擅长击筑,于是赦免了他的死罪,熏瞎了他的眼睛,让他击筑。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)燕王乃使使斩太子丹,欲献之秦。秦复进兵攻之。
(2)宋子传客之,闻于秦始皇。秦始皇召见,人有识者,乃曰:“高渐离也。”
(3)翻译《鸿门宴》里的句子：“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。”

阅读下文，完成文后各题。
膑生阿鄄之间，孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。
其后魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑馀之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。
后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已进而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”
庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三田，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。
孙子度其行，暮当至马陵。马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。”庞涓果夜至斫水下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成坚子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。
太史公日：世俗所称师旅，皆道《孙子》十三篇、吴起兵法，世多有，故弗论，论其行事所施设者。语曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”孙子筹策庞涓明矣，然不能早救患于被刑。……悲夫！（《史记·孙子吴起列传》）
一. 判断加点词语的解释是否正确，正确的涂A，错误的涂B
【小题1】齐使者如梁    如：往，到……去。
【小题2】老弱罢于内    罢：罢工，指不听指挥。
【小题3】百里而趣利者蹶上将    蹶：使……遭到失败。
【小题4】期曰“暮见火举而俱发” 期：希望
【小题5】“庞涓恐其贤于己”与“请救于齐”中两个“于”都是介词，前一个表示比较，后一个引出动作的对象。
【小题6】“齐威王欲将孙膑”与“齐使田忌将而往”中的“将”意思一样，都是“率领”。
二. 下列对原文有关内容的解说是否正确，正确的涂A，错误的涂B
【小题7】庞涓曾与孙膑同学兵法，后来做了魏惠王的将军，因忌恨孙膑，设计断其双足。在马陵之战中，庞涓在消灭齐军士卒过半的情况下，终因骄横轻敌而兵败。
【小题8】马陵之战可以说是一场心理战争。孙膑紧紧抓住魏军凶悍勇猛，一向瞧不起被称为胆小怯弱的齐兵的心理，精心策划，预先埋伏弓箭手在马陵道成功射杀庞涓。
【小题9】文末“太史公曰”一段话，以史学家的眼光指出孙子、吴起的兵法后世多有非议，只有其处事原则和方法可以肯定。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
太史公曰：法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？
孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王，以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。
子产者，郑之列大夫也。郑昭君之时，以所爱徐挚为相，国乱，上下不亲，父子不和。大宫子期言之君，以子产为相。为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫贾。三年，门不夜关，道不拾遗。四年，田器不归。五年，士无尺籍^①，丧期不令而治。治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：“子产去我死乎！民将安归？”
公仪休者，鲁博士也。以高弟为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。
客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？”相曰：“以嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。”
食茹而美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云“欲令农士工女安所雠其货乎”？
石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。
李离者，晋文公之理也。过听杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。
太史公曰：孙叔敖出一言，郢市复。子产病死，郑民号哭。公仪子见好布而家妇逐。石奢纵父而死，楚昭名立。李离过杀而伏剑，晋文以正国法。
（选自《史记·循吏列传》，有删改）
（注）①尺籍：书写军令、军功等的簿籍。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
（2）子产去我死乎！民将安归？