阅读下面的文言文，完成下列小题。
燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至，太子丹患之。谓其太傅鞠武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入，图之。”
鞠武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞠武曰：“敬诺。” 出见田光，道太子曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。
太子跪而逢迎，却行为道（后作导，引导），跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里，至其衰也，驽马先之。今太子闻光盛壮之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出，太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑，曰：“诺。”
偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。’光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节烈侠士也。”欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。
轲见太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行流涕，有顷而后言曰：“丹所请田先生无言者，欲以成大事之谋，今田先生以死明不泄言，岂丹之心哉？”荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不弃其孤也。愚以为诚得天下之勇士，使于秦，窥以重利，秦王贪其贽，必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯之侵地。则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼大将擅兵于外，而内有大乱，则君臣相疑。以其间诸侯，诸侯得合从，其偿破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命，惟荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请无让。然后许诺。于是尊荆轲为上卿。
(选自《战国策·燕策三》，有删改）
【小题1】下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A．燕太子丹质于秦 质：做人质

B．乃造焉     造：到……去，造访

C．太子再拜而跪 再：第二次

D．不知吾形已不逮也   逮：达到，及

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．“六国”又称“山东六国”，指崤山以东的六个国家：齐、楚、燕、韩、赵、魏。当时的战国七雄，西方的秦国与东方的六国对立，六国合纵以抗秦，后都被秦国所灭，因此经常合称六国。

B．“跪”从先秦到五代是一种坐礼，对坐时表示感激、敬意，行跪礼，如站立时行揖礼。到了宋朝，坐者高高在上，跪者五体投地，伏于坐者脚下，这充满了屈辱的意味。除了拜祭祖先、天地，只有投降、认罪的时候才会用。

C．“左右”有多种含义，可以是方位名词，指左和右两个方面。也可以是名词，指身边侍候的人。文中是后一个意思。

D．“顿首”指磕头。古代汉族的一种交际礼仪，跪拜礼之一，以头叩地而拜；也可以用于书信、表奏，表示恭敬，常用于结尾。

【小题3】下列分析,不符合原文意思的一项是

A．本文着重描写了太子丹为了国事，亲自去拜访鞫武、田光和荆轲等贤人侠士的动人故事。

B．鞫武向太子举荐田光，田光向太子举荐荆轲，鞫武和田光都举荐别人，但原因并不相同。

C．田光年纪大了，劝说荆轲尽心为太子出力，最后以自杀来激励荆轲并表明忠心。

D．太子重用荆轲，是想让他胁迫秦王返还诸侯土地；或者刺杀秦王使秦大乱，六国趁机合纵破秦。

【小题4】翻译文中画横线的句子。
(1)见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至，太子丹患之。
(2)臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里，至其衰也，驽马先之。