义于名而利于实《韩非子》人为婴儿也，父母养之简，子长而怨；子盛壮成人，其供养薄，父母怒而诮之。子、父，至亲也，而或谯①或怨，皆挟相为而不周于为己也。夫卖庸②而翻

题干

义于名而利于实

《韩非子》

人为婴儿也，父母养之简，子长而怨；子盛壮成人，其供养薄，父母怒而诮之。子、父，至亲也，而或谯^①或怨，皆挟相为而不周于为己也。夫卖庸^②而翻耕者，主人费家^③而美食，调布^④而求易钱者，非爱庸客也，曰：如是，耕者且深，耨者熟耘也。庸客致力而疾耘耕者，尽巧而正畦陌畦畴者，非爱主人也，曰：如是，羹且美，钱布且易云也。此其养功力，有父子之泽矣，而心调于用者，皆挟自为心也。故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。

蔡女为桓公妻，桓公与之乘舟，夫人荡舟，桓公大惧，禁之不止，怒而出之。乃且复召之，因复更嫁之。桓公大怒，将伐蔡。仲父谏曰：“夫以寝席之戏，不足以伐人之国，功业不可冀也，请无以此为稽也。”桓公不听，仲父曰：“必不得已，楚之菁茅^⑤不贡于天子三年矣，君不如举兵为天子伐楚。楚服，因还袭蔡，曰：‘余为天子伐楚，而蔡不以兵从，遂灭之。’此义于名而利于实，故必有为天子诛之名，而有报仇之实。”

（简注）
①谯：意同“诮”，责备。②卖庸：出卖劳动力。庸，古同“佣”。③费家：花费家中的用度。④布：指钱币。⑤菁茅：香草名。古代祭祀时用以缩酒。
（阅读指要）

韩非子认为做事仅仅利己，就很难将事情做好，即便父子也会离心离德，互相怨恨，如果在客观上实现利人，最终也可达到利己的效果，那么连地处蛮荒的越国也能相处和睦。对于利益的取得要讲究策略，“行事施予”方可为利，“义于名而利于实”，言利合理，取之有道，可谓一语中的。

（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）父母怒而诮之（______）（2）庸客致力而疾耘耕者（______）
（3）怒而出之（______）（4）因还袭蔡（______）
【小题2】下面对文中两组加点词含义理解正确的一项是（）。
①父母养之简 ③调布而求易钱者
②其供养薄 ④则越人易和

A．两个“养”意思相同，而两个“易”意思不同。

B．两个“养”意思不同，两个“易”意思相同。

C．两个“养”意思不同，两个“易”意思也不同。

D．两个“养”意思相同，两个“易”意思也相同。

【小题3】第一段中父和子“或谯或怨”的原因是______________________________；第二段中“君不如举兵为天子伐楚”的目的是______________________________。
【小题4】这两段短文告诉人们什么道理？
【小题5】韩非子是先秦_____家思想的集大成者，从两则故事来看，他主张将人的_____本性作为社会秩序建立的前提，而不是像儒家那样高举道德的大旗，“君子喻于义，__________”。（《论语·里仁》）

上一题下一题 0.99难度文言文阅读更新时间:2019-12-19 06:02:04