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下列文学常识说法不正确的一项是( )
A.屈原作为诗人,给我们留下了《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等不朽的诗篇,其中《离骚》是我国古代最长的一首政治抒情诗。
B.《史记》是我国第一部纪传体通史,开创了纪传体和书表的编写体例,全书一百三十篇,包括十二本纪、八书、十表、三十世家、七十列传五个部分,共五十二万字。
C.鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。曾以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂人日记》,小说集有《呐喊》、《彷徨》等,我们学过的《祝福》选自《呐喊》。
D.英国剧作家莎士比亚的戏剧代表了文艺复兴时候人文主义文学的最高成就,也是欧洲以至世界文学的高峰之一,其代表作有《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《罗密欧与朱丽叶》等,马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2013-04-16 09:05:23

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同类题1

阅读课文第2段,完成下面问题。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服(1)。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳(2)。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩(3)?

【小题1】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )
A.首句承上启下,表明诗人欲去还留的矛盾心情。诗人虽被贬谪,却眷念朝政。
B.面对小人的造谣,国君的不信任,作者在政治屡屡碰壁之后不得已选择让步,“复修”“初服”即明证。
C.作者借“芰荷”“芙蓉”表现自己高洁的品质和志向;“高余冠”“长余佩”两句表明自己才华非凡,不同流合污。
D.诗人再次重中自己“余独好修以为常”。“独”字表现出诗人认定自己的原则是正确的并甘愿为之付出的态度。
【小题2】解释下列句中加点词语的意思。
(1)悔相道之不察兮,延伫乎吾将反 相:  察  延: 反:
(2)回朕车以复路兮,及行迷之未远 回:  朕:  复路:  及:  行迷:
(3)步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息 步:  兰皋:  驰:  焉:  止息:
(4)制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳 以为:  衣:  裳: 
(5)忽反顾以游目兮,将往观乎四荒 反顾:  游目: 
(6)佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章 缤纷:  繁饰:  芳菲菲:  弥:  章:
【小题3】将文段中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
(2)不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
(3)虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?

同类题5

阅读下面的文言文,完成下列小题。

屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事以出号令出则接遇宾客应对诸侯王甚任之。

上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草槁未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。

屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。

(节选自《史记·屈原贾生列传第二十四》)

【小题1】对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是 (   )
A.明于治乱,娴于辞令  娴:熟悉B.每一令出,平伐其功  伐:夸耀
C.非我莫能为  莫:不D.人穷则反本  反:通“返”,追溯
【小题2】对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )
A.入则与王/图议国事以出号令/出则接遇宾客/应对诸侯王/甚任之
B.入则与王/图议国事/以出号令出则接遇宾客/应对诸侯/王甚任之
C.入则与王图议国事/以出号令/出则接遇宾客/应对诸侯/王甚任之
D.入则与王图议/国事以出号令/出则接遇/宾客应对诸侯/王甚任之.
【小题3】下列说法,不符合文意的一项是(   )
A.上官大夫与屈原同朝为官,但上官大夫想争得楚王的宠幸,嫉妒屈原的才能。
B.屈原见闻广博,记忆力很强,与楚王商议国事,应酬诸侯,深受楚王的信任。
C.屈原草拟法令之后,上官大夫就想夺取过来邀功,但屈原不给。于是上官大夫很生气,并从此疏远了屈原。
D.屈原忠诚可信,却遭怀疑,受诽谤,所以产生了怨愤;《离骚》大概就是从怨愤中产生出来的。
【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。
(2)屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。