阅读下面的文言文，完成下列小题。
君子曰：学不可以
已。
青、取之于蓝而青于蓝；冰、水为之而寒于水。木直中绳，
輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而
绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折：
锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。
(节选自《荀子·劝学》)
【小题1】对下面加点词语的解释，不正确的一项是
| A．学不可以已 已：停止 |
| B．木直中绳， 輮以为轮 輮：弯曲 |
| C．非能水也，而绝江河 绝：横渡 |
| D．锲而不舍 锲：刻 |
【小题2】下列有关文化常识的表述，不正确的一项是
| A．《荀子》为战国末期思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手。 |
| B．“骐骥”是千里马的别称，千里马的别称还有“赤兔”、“的卢”。 |
| C．“君子”广见于先秦典籍，被孔子赋子了道德的含义，指有学问、有修养的人。 |
| D．跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。 |
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分折，不正确的一项是
| A．荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括提高思想品德修养。 |
| B．文章启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。 |
| C．荀子认为，人的先天条件是“学”的决定性因素，但同样也需要后天努力。 |
| D．《劝学》一文句式整齐，读时琅琅上口，在对偶中适当改进散句，使文气流畅面不呆滞。 |
【小题4】下列关于《荀子·劝学》选文中的断句，正确的一项是
| A．蓬生麻中/不扶面直白/沙在涅与之/俱黑其质/非不美也/所渐者然也/故君子居必择/乡游必就士/所以防邪辟而近中正也 |
| B．蓬生麻中/不扶面直白/沙在涅与之/俱黑其质/非不美也/所渐者然也/故君子居必择乡/游必就士/所以防邪辟/而近中正也 |
| C．蓬生麻中/不扶面直/白沙在涅/与之俱黑/其质/非不美也/所渐者然也/故君子居必择乡/游必就士/所以防邪辟而近中正也 |
| D．蓬生麻中/不扶面直/白沙在涅/与之俱黑/其质非不美也/所渐者然也/故君子居必择/乡游必就士/所以防邪辟/而近中正也 |
【小题5】把中文画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
