阅读下面《论语》选段,完成下列小题。
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”
子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣!”(《论语·里仁》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”(《论语·颜渊》)
【小题1】请写出《论语》中能与“为人谋”相对应的、体现孔子“忠恕”之道的句子。
【小题2】曾子认为“为人谋”就应该尽心竭力,而孔子认为对待朋友应“忠告而善道之,不可则止”。对“不可则止”有两种不同的理解:第一种理解是“不听就算了”,第二种理解是“不听就暂且不言”。结合自身交往实践,你更倾向于哪一种理解?为什么?

阅读下面的材料，完成下面小题。

哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”

（《论语》）

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

（孟子《寡人之于国也》）

【小题1】概括上面两个选段主张的共同之处。
【小题2】上述主张的实现的途径，有何不同？请作简要分析。

文化文学常识不正确的一项（）

A．朱自清，号秋实，字佩弦，是我国新民主主义革命时期的诗人、散文家、著名学者。主要著作有《背影》《欧游杂记》《论雅俗共赏》等。

B．《迷娘曲》的作者歌德，是意大利著名诗人、剧作家、思想家，代表作有诗剧《少年维特之烦恼》《浮士德》等，其作品对世界文学有很大影响。

C．《论语》是语录体的散文集，书中多为简洁的语言片段，一般每章节只有数十字。其突出特点是简洁凝练，生动隽永，意味深长。

D．传记，是用来记载人物生平经历的一种文体。优秀的传记文学应该是历史的真和文学的美的结合，是历史的科学性和文学的形象性的结合。

阅读甲、乙两则文字，完成下列各题。（7分）
甲
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
乙
孔子的教育思想，最注重的是人格教育。他认为教育要培养人做“君子”，向“圣人”奋斗。他认为最高的理想人格是“圣人”，其次是“君子”。“圣人”的最大特点是“博施于民而能济众”(《论语·雍也》)。这确实是一个很高的人格理想，如果人能达到这个境界，那么，他不管是治理国家还是管理一个单位，还是做一个平头百姓，他做事就不会只是想着自己。人人都能这样，这个社会就会和谐。
【小题1】（甲）这段语录讲了君子的一种什么样的境界？（2分）
【小题2】（甲）你怎样理解孔子在这里所讲的“仁义”与“富贵”的关系？（2分）
【小题3】（乙）从这两段文字看，孔子认为“君子”和“圣人”的区别是什么？（3分）

阅读下文，完成各题。

子路见孔子 ，子曰 ：“ 汝何好乐？”对曰 ：“ 好长剑 。” 孔子曰 ：“吾非此之问也 ，徒谓以子之所能 ，而加之以学问， 岂可及乎 。”子路曰 ：“学岂益哉也？”孔子曰 ：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马者不得释棰策也，操弓不反檠，然后可持也，木受绳则直， 人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉。毁仁恶仕，必近于刑，君子不可不学 。”子路曰 ：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？” 孔子曰 ：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎 。”子路再拜曰 ：“敬而受教 。”

——《孔子家语》

注释：①檠：矫正弓弩的器具。②括：箭的末端。③镞：箭头。

【小题1】下列句中和“徒谓以子之所能”中的“以”用法相同的一项是（ ）

A．而加之以学问

B．能以足音辨人

C．故以女妻之

D．以览观江流之胜

【小题2】下列句式不同的一项是（ ）

A．汝何好乐

B．吾非此之问也

C．何学之有

D．快哉此风

【小题3】子路再拜曰 ：“敬而受教。”请用自己的话概括子路“受教” 的内涵。
【小题4】孔子运用了什么说理方式让子路“敬而受教”，请结合具体内容分析。