下列说法不恰当的一项是（）

A．词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。后来也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”。又因词的句子有长有短，不像律诗那样整齐划一，所以又称它为“长短句”。

B．《左传》是我国第一部编年体史书，相传为鲁国史官左丘明所作，是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。

C．文学史上一般把“五四”后写作的诗歌称为现代诗歌，虽然***的《沁园春·长沙》用了古典诗词的形式，但是依然属于现代诗歌。

D．词牌就是词的格式的名称，如“沁园春”。不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，都有不同的规定。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

烛之武退秦师

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

（选自《左传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．国危矣/若使烛之武见秦君师必退/公从之/辞曰/臣之壮也/犹不如人/今老矣/无能为也已

B．国危矣/若使烛之武见秦君/师必退/公从之/辞曰/臣之壮也/犹不如人/今老矣/无能为也已

C．国危矣/若使烛之武见秦君/师必退/公从之/辞曰/臣之壮也犹不如/人今老矣/无能为也已

D．国危矣/若使烛之武见秦君/师必退公/从之/辞曰/臣之壮也犹不如/人今老矣/无能为也已

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．《左传》是研究我国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作。

B．子,古代对男子的尊称。缱，指用绳子拴着人（或物）从上往下送。

C．寡人,诸侯对自己的尊称;东道主，指东方道路上的主人。

D．武,文中指武德。武德，使用武力时所应遵守的道义准则。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．秦晋围攻郑国，郑国处于危险的境地，在这样的危急关头，佚之狐慧眼识英雄，在郑伯面前举荐了“千里马”烛之武。

B．郑伯从谏如流，他面对烛之武的牢骚,没有表达不满，而是自责，情真意切,又分析 利害关系,最终感动了烛之武。

C．烛之武在劝说秦伯退军时,既提到要维护郑国的利益，又处处为秦国着想,机智善辩，不卑不亢。

D．这篇优秀的历史散文,人物栩栩如生,情节波澜起伏,充分体现了《左传》写人叙事 的高超技巧。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）越国以鄙远,君知其难也。
（2）既东封郑,又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？

阅读下面的文言文，完成下面小题。
子产为政
郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”
子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。侨闻学而后入政，未闻以政学者。若果行此，必有所害。”
范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。二月，郑伯如晋，子产寓书于子西以告宣子曰子为晋国四邻诸侯不闻令德而闻重币侨也惑之侨闻君子长国家者非无贿之患而无令名之难。夫令名，德之舆也；德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎!有德则乐，乐则能久。”宣子说，乃轻币。
子产使都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍。大人之忠俭者，从而与之；泰侈者，因而毙之。从政一年，舆人诵之曰：“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之!”及三年，又诵之曰：“我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”
（选编自《左传》襄公三十一年、二十四年、三十年）
［注］①子产：名侨，字子产，春秋时著名政治家，郑国名相。②范宣子：春秋时晋国大臣，晋平公时执掌国政。③封洫：田界。④伍：五家相保的民户编制。⑤舆人：众人。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．子产寓书于子西以告宣子曰/子为晋国/四邻诸侯/不闻令德/而闻重币/侨也惑之/侨闻君子长国家者/非无贿之患/而无令名之难

B．子产寓书于子西/以告宣子/曰子为晋国四邻/诸侯不闻令德/而闻重币/侨也惑之/侨闻君子长国家者/非无贿之患/而无令名之难

C．子产寓书于子西以告宣子曰/子为晋国/四邻诸侯/不闻令德/而闻重币侨也/惑之/侨闻君子长国家者/非无贿之患而/无令名之难

D．子产寓书于子西/以告宣子/曰子为晋国/四邻诸侯/不闻令德/而闻重币侨也惑之/侨闻君子长/国家者非无贿之患/而无令名之难

【小题2】下列有关文学常识的表述不正确的一项是

A．《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一，是中国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。《左传》善用春秋笔法，在叙事中敢于直言不讳，往往以“礼也”“非礼也”来评判人物或其行为，表现了鲜明的政治与道德倾向。

B．谥号，就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，算是盖棺定论。像文、武、明、睿、康、景、宣、灵都是褒谥，厉、庄、炀都是恶谥。

C．字，是男子20岁举行加冠礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。按照古代的称谓礼仪，自称时称“名”，称别人时用“字”。

D．乡校，地方上的学校，它既是学习场所，又是游乐、议政的场所。除了“乡校”一词,还有学府、太学、国子监、庠、私塾、书院等古代用来表示学校的词语。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．子产高度重视倾听民众意见，并且把民众的批评指责作为施政的依据。他认为乡校是民众发表意见的重要场所，如果取缔乡校，堵塞言路，一定会对国家造成巨大伤害。

B．子产认为政事是关乎国计民生的大事。他对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地，认为如果不经过学习实践就委以重任，一定会造成危害。

C．子产认为治国应该重德经财，治国以德可以获取美好的名声，从而塑造良好的国家形象，使国家根基稳固，人民快乐安逸。

D．子产是春秋时期郑国的贤相，他具有很强的民本思想，勇于改革，赏罚分明，治国有方。文章最后通过郑国流传的民谣，用对比的手法，对子产给予了高度的赞扬。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？
（2）侨闻学而后入政，未闻以政学者。若果行此，必有所害。

阅读下面文言文，完成下列小题。
晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过，过而能改，善莫大焉！《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之’，能补过也。君能补过，衮不废矣。”
犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。
秋九月晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之其右提弥明知之趋登曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。
初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之。曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。
乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“呜呼！《诗》曰：‘我之怀矣，自诒伊戚。’其我之谓矣。”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．秋/九月/晋侯饮赵盾酒/伏甲将攻之/其右提弥明/知之趋登/曰/臣侍君宴/过三爵非礼也/遂扶以下

B．秋九月/晋侯饮赵盾酒/伏甲将攻之/其右提弥明知之/趋登曰/臣侍君宴/过三爵非礼也/遂扶以下

C．秋九月/晋侯饮赵盾酒/伏甲/将攻之/其右提弥明知之/趋登/曰/臣侍君宴/过三爵/非礼也/遂扶以下

D．秋/九月/晋侯饮赵盾酒/伏甲/将攻之/其右提弥明/知之趋登/曰/臣侍君/宴过三爵/非礼也/遂扶以下

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．稽首，古代的一种跪拜礼，为九拜中最隆重的一种，常为臣子拜见君父时所用。“稽”是“停留、拖延”的意思，稽首的意思就是头触碰地上且停留一会儿，也称为“顿首”。

B．《诗》，即《诗经》，是我国古代最早的一部诗歌总集。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

C．右，即车右或骖乘。古人乘车以左为尊，一车乘三人，尊者在左，御者在中，另有一人在车右陪乘，一般是由武士担任。

D．书法，译为“记事的原则”。这一记事原则，即春秋笔法，也叫“春秋书法”或“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方式和技巧。它以合乎礼法作为标准，既包括不隐晦事实真相、据事直书的一面，也包括“为尊者讳，为贤者讳”的曲笔一面。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．晋灵公奢侈暴虐，加重赋税来修饰宫室，因为熊掌没炖烂，竟然杀了厨师，把他的尸首装在畚箕里，让宫女抬着从朝堂上经过。

B．赵盾、士季向晋灵公进谏，晋灵公巧言遮掩，还想方设法要杀掉赵盾。他派遣的力士鉏麑不愿执行他的命令，于是头撞槐树自杀了。

C．晋灵公准备在宴会上杀害赵盾，他手下的武士灵辄却在关键时刻帮助赵盾幸免于难，以报答赵盾昔日的送饭之恩，赵盾自己只得逃亡了。

D．晋大夫赵穿杀了晋灵公，晋国太史董狐写“赵盾弑其君”并在朝廷公布。赵盾难以辩白，大有感慨，孔子也为他蒙受杀君之名感到可惜。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。
⑵子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？

阅读下面文段，完成小题。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】下列句子中，不含通假字的一项是(　　)

A．因人之力而敝之

B．行李之往来，共其乏困

C．夫晋，何厌之有

D．今老矣，无能为也已

【小题2】下列句子中的加粗词，意义完全相同的一项是(　　)

A．焉用亡郑以陪邻 朝济而夕设版焉

B．然郑亡，子亦有不利焉 若听茶声然

C．且贰于楚也 北山愚公者，年且九十

D．以其无礼于晋

佚之狐言于郑伯曰
【小题3】以下六句话，分别编为四组，全都是烛之武说退秦师理由的一项是(　　)
①秦、晋围郑，郑既知亡矣　②邻之厚，君之薄也　③若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害　④且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也　⑤既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之　⑥秦伯说，与郑人盟

A．①③⑥	B．①④⑤
C．②③⑤	D．②④⑥

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)

A．郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟，所以，秦晋两国军队合围郑国。

B．因郑文公一直不用烛之武，烛之武心里非常不满，在郑文公亲自登门道歉时，才勉强答应去见秦伯。

C．烛之武见到秦伯后，胸有成竹，对秦、晋两国的关系和矛盾了如指掌，不卑不亢，步步深入，最终说服了秦伯。

D．秦军退兵后，子犯请求攻打秦军，晋文公并没有冲动，而是表现出清醒的头脑和理智的判断，毅然决定撤军。

【小题5】将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
（2）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？