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王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云'学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
【小题1】给下列句中加下划线的字注音并释义。
①吾悉能志之  音 义
②李生说之曰  音 义
③不应而还    音 义
【小题2】与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（    ）

A．王生不说

B．盍改之乎

C．吾悉能志之

D．才美不外见

【小题3】翻译下面的句子  “夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”
【小题4】选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（    ）

A．公问其故

B．广故数言欲亡

C．故为之说

D．桓侯故使人问之

【小题5】李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）

阅读下面两段文字，按要求答题

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

【小题1】联系以上两段文字，你觉得孔子和颜回因何而“乐”？
【小题2】如今社会盛传“‘神马’（什么）都是浮云”，如果从孔子的角度看，他老人家会赞同人们的这种说法吗？请结合孔子的思想来分析。（50字左右）

阅读下面的材料，完成小题。

子曰：“乡原，德之贼也。”(《论语》)

子曰：“不得中行而与之， 必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也。”(《论语》)

请问乡愿狂者之辨。曰:“乡愿以忠信廉洁见取于君子，以同流合污无忤于小人，故非之无举，刺之无刺。然究其心，乃知忠信廉洁所以媚君子也，同流合污所以媚小人也，其心已破坏矣，故不可与人尧、舜之道。狂者志存古人，一切纷嚣俗染，举不足以累其心，真有凤凰翔于千仞之意，一克念即圣人矣。惟不克念，故阔略事情，而行常不掩。惟其不掩，故心尚未坏而庶可与裁。”(王阳明《传习录》)

【小题1】材料中的“狂者”指的怎样的人？
【小题2】上述材料体现了儒家怎样的人生价值观，请综合材料简要分析。

（1）阅读下面材料固答问题

（材料1）礼，与其奢也，宁俭。（《论语·八佾》）

（材料2）富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。（《论语·里仁》）

（材料3）士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（《论语·里仁》）

（材料4）士而怀居，不足以为士矣！（《论语·宪问》）

上述材料（ ）与另外三则材料所传递的道德内容不一致。
（2）阅读下面文字回答问题

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之!”

冉有问：“闻斯行诸？ ”子曰：“闻斯行之!”

公西华曰：“由也问‘闻斯行诸？ ’，子曰：‘有父兄在’；求也问，‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问？”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

面对子路、冉有的同一问题，孔子的回答是完全不同的，这使得站在一旁的公西华很困惑。请问，孔子为什么会给出不同的回答？ 孔子的解释体现了他怎样的教育思想？

阅读下面的材料，完成下面小题。

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”（《论语·学而》）

子曰:"小子，何莫学夫诗?诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。"（《论语·阳货》）

《诗》有“如切如磋，如琢如磨”，是朋友之道，可以群居也。（南朝梁·皇侃《论语义疏》）

【小题1】根据前两则材料，可以看出孔子对__________的重视。
【小题2】结合材料，说说子贡与皇侃引用 “如切如磋，如琢如磨”各有什么用意？