阅读下面的文言文，完成小题。
拙效传
（明）袁宏道①
石公曰：“天下之狡于趋避者，兔也，而猎者得之。乌贼鱼吐墨以自蔽，乃为杀身之梯，巧何用哉！”夫藏身之计，雀不如燕；谋生之术，鹳不如鸠。古记之矣。作《拙效传》。
家有四钝仆：一名冬，一名东，一名戚，一名奎。冬即余仆也。掀鼻削面，蓝睛虬须，色若锈铁。尝从余武昌偶令过邻生处归失道往返数十回见他仆过者亦不问。时年已四十余。余偶出，见其凄凉四顾，如欲哭者，呼之，大喜过望。性嗜酒，一日家方煮醪，冬乞得一盏，适有他役，即忘之案上，为一婢子窃饮尽。煮酒者怜之，与酒如前。冬伛偻突②间，为薪焰所着，一烘而过，须眉几火。家人大笑，仍与他酒一瓶，冬喜，挈瓶沸汤中，俟暖即饮，偶为汤所溅，失手堕瓶，竟不得一口，瞠目而出。尝令开门，门枢稍紧，极力一推，身随门辟，头颅触地，足过顶上，举家大笑。今年随至燕邸，与诸门隶嬉游半载，问其姓名，一无所知。
东貌亦古，然稍有诙气。少役于伯修③。伯修聘继室时，令至城市饼。家去城百里，吉期已迫，约以三日归。日晡不至，家严同伯修门外望。至夕，见一荷担从柳堤来者，东也。家严大喜，急引至舍。释担视之，仅得蜜一瓮。问饼何在，东曰：“昨至城，偶见蜜价贱，遂市之。饼价贵，未可市也。”时约以明纳礼，竟不得行。
戚、奎皆三弟仆。戚尝刈薪，跪而缚之，力过绳断，拳及其胸，闷绝仆地，半日始苏。奎貌若野獐，年三十，尚未冠，发后攒作一纽，如大绳状。弟与钱市帽，奎忘其纽，及归，束发加帽，眼鼻俱入帽中，骇叹竟日。一日至比舍，犬逐之，即张空拳相角，如与人交艺者，竟啮其指。其痴绝皆此类。
然余家狡狯之仆，往往得过，独四拙颇能守法。其狡狯者，相继逐去，资身无策，多不过一二年，不免冻馁。而四拙以无过，坐而衣食，主者谅其无他，计口而受之粟，唯恐其失所也。噫！亦足以见拙者之效矣。
（注）①袁宏道，字中郎，号石公。②突：烟囱。③伯修，宏道兄宗道之字。
【小题1】下列加点字解释正确的一项是

A．尝从余武昌，偶令过邻生处   过：经过

B．一日至比舍，犬逐之 比：邻近

C．而四拙以无过，坐而衣食     坐：因为

D．主者谅其无他 谅：原谅

【小题2】加点词用法和意义相同的一项是

A．家去城百里，吉期已迫，约以三日归   而四拙以无过

B．其狡狯者，相继逐去 唯恐其失所也

C．失手堕瓶，竟不得一口，瞠目而出     戚尝刈薪，跪而缚之

D．煮酒者怜之，与酒如前 与诸门隶嬉游半载

【小题3】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A．尝从余武昌/偶令过邻生处/归失道/往返数十回/见他仆过者/亦不问

B．尝从余武昌/偶令过邻生处归/失道往返数十回/见他仆过者/亦不问

C．尝从余武昌/偶令过邻生处/归失道/往返数十回/见他仆/过者亦不问

D．尝从余武昌/偶令过邻生处/归失道往返/数十回见他仆/过者亦不问

【小题4】从文中下列事件的前因后果看，能体现作者或其家人对拙仆们关爱的事件是
①冬仆迷路   ②冬仆饮酒   ③冬仆推门   ④东仆市饼   ⑤戚仆缚薪   ⑥奎仆市帽

A．③⑤

B．②⑥

C．①②④

D．①⑤⑥

【小题5】下列对这篇文章概括和分析不恰当的一项是

A．冬这个仆人很健忘，他随作者到燕京，与门隶们玩耍，有时人们问他的姓名他都回答不上来。

B．文章详略得当，共写了四仆，其中冬是自己的仆人，记了四件事，最详；其余三仆，则较略，奎仆记了两件事，戚仆和东仆各只记了一件事。

C．作者说：狡兔和乌贼善于趋避和藏身，却仍然难逃杀身之祸，意在说明巧不如拙。

D．作者赞仆之拙，认为拙者有福，与老庄的大拙胜巧．巧伪不如拙诚的思想有相通之处。

【小题6】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）乌贼鱼吐墨以自蔽，乃为杀身之梯，巧何用哉！
（2）少役于伯修。伯修聘继室时，令至城市饼。

阅读下文，完成下面小题。

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘诸崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，伸尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”

【小题1】请写出下列加点词在句中的意思。
（1）于是焉河伯始旋其面目（________） （2）笃于时也（________）
（3）乃知尔丑（________）  （4）人卒九州（________）
【小题2】请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）野语有之曰：“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。
（2）曲士不可以语于道者，束于教也。
【小题3】对下列各句中“之”字的用法，理解正确的一项是（   ）
①两涘渚崖之间 ②以天下之美为尽在己 ③野语有之曰
④我之谓也   ⑤我尝闻少仲尼之闻   ⑥今吾睹子之难穷也

A．①②/③⑤/④/⑥	B．①②⑤/③/④/⑥
C．①②⑤/③/④⑥	D．①②⑤/③④/⑥

【小题4】文中划线句体现了河伯怎样的心理变化？
【小题5】请根据文中的有关内容，归纳出两个成语________________、________________。
【小题6】请结合第二段的内容，任选一个角度简析北海若是如何说理的。

阅读下面的材料，完成小题。
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
（《论语·宪问篇》
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
（《论语·颜渊篇》）
【小题1】孔子告诉学生，不断地_______可以帮助自己到达君子的境界。
【小题2】结合材料简析君子“不忧”或“不惧”的内涵，并说说它的现实意义。

阅读材料，完成下面小题。

古文辞类纂序

茅顺甫讥韩文公碑序异史迁，此非知言。金石之文，自与史家异体，如文公作文，岂必以效司马氏为工耶？志者，识也。或立石墓上，或埋之圹中，古人皆曰志。为之铭者，所以识之之辞也。然恐人观之不详，故又为序。世或以石立墓上曰碑曰表埋乃曰志及分志铭二之独呼前序曰志者皆失其义盖自欧阳公不能辩矣。

【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
【小题2】茅顺甫、_____（人名）、唐顺之、_____（人名）等被称为“_____”（文学流派），他们对韩愈、欧阳修、苏轼尤为推崇。
【小题3】文章从哪两个方面概括了金石之文与史家的不同？

阅读下面的文字，完成各题。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。”
（《论语·述而》）
孔子之去齐，接淅^①而行；去鲁，曰：“迟迟吾行也，去父母国之道也。”可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。
（《孟子·万章下》）
子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
（《论语·宪问》）
（注释）①接淅：捧着已经淘湿的米，指行色匆忙。
【小题1】阅读前两则材料，用一个短语概括孔子的处世态度。
【小题2】结合上面材料中孔子的言行，写一段关于孔子的评语，80字左右。